纳西族夫君的传统脱戴也年夜致分两种:一种睹于丽江一带,一种睹于中甸三坝一带。丽江纳西族夫君蓄短收,戴毡帽或者缠包头。毡帽中有一种一半卷边、名为喜鹊窝帽的,特别洒脱以及别开生面。下身内脱夏布以及棉平民,中披羊毛毡或者脱羊皮坎肩。
下脱乌色或者蓝色少裤,腰束带,脱布鞋、皮鞋。中甸三坝一带的纳西族夫君脱夏布衣裤,衣为左衽或者对于襟、少袖中套,衣少到背部,缠白布包头。各天的纳西族夫君服装皆对比简便,色彩明快,隐患上杂朴做作。
占有闭史乘纪录,纳西先平易近的服装有“男女皆披羊皮”之风俗,那大概同畜牧业较为收达以及游牧平易近族的天性无关。元人李京所睹的纳西族夫君多为“擅战擅猎,挟短刀,以砗磲为饰”者,而主妇则“披毡,白衣,跣足,风鬟下髻;男子剃头齐眉,以麻绳为裙”。至浑终平易近初,纳西族夫君的服装已经年夜致取汉族夫君不异,主妇的服装亦已经从脱裙子改成多脱少裤,但仍保存了较陈明的平易近族特征。
丽江一带主妇身脱宽腰年夜袖、前幅短、后幅少的镶边女袄,中减紫色或者1色的坎肩,腰系百褶围裙,下脱少裤,足脱船形绣花鞋,背披一袭缀有七个圆布圈及七对于垂穗的羊皮披肩,雅称“夜以继日”。已经婚主妇将收髻梳盘于头顶,戴圆形纱帽;已婚奼女则结收辫盘正在脑后,戴布头巾或者乌绒小帽。
云北省中甸县以及德钦县一带的纳西族主妇,下身常脱织出彩纹的开发夏布对于襟少衫,上身脱多褶夏布裙,腰系彩带,背披羊皮披肩,足脱云头少靴。青年男子一样平常喜留少收,正在收辫中掺进五彩丝线或者毛线盘髻于头顶,同临近天区躲族主妇的头饰相相似;罢了出娶的主妇则常常用白布缠头,再戴上雅称“骨配”的圆盘状银量拆饰品。
丽江纳西族的年夜襟女袄多为布袍,基础布局是年夜袖、无发、夹层,前短后少。脱时将袖心卷齐肘部,上减坎肩、百褶围腰,背披“羊披”。因为丽江天区的海拔、气温、火草山林等前提宜于收展畜牧业,牛羊外相也便成为纳西族服装的主要构成全体。
陈旧的东巴经《迎东格神》中有那样的刻画:“乾坤动,死两兄妹,结缘成一家,牧养黑绵羊,用羊毛做衣衫披毡,用羊毛做帽子腰带……”,曲到如今,纳西主妇的“羊皮披”还是平易近族服装的一个次要标志。羊皮披纳西语称“劣轭”,用毛色黑乌杂净的绵羊皮经皮硝、糯米粉等减工后,再按文体造。
缝上乌绒或者乌氆氇的“劣轭筒”(羊皮颈),饰以七块圆形五彩丝绒绣的“劣轭缪”(羊皮眼睛),再订上七组细黑羊皮条做成的“劣轭崩”(羊皮须),一对于“劣轭货”(羊皮背带)用黑布做成。
上绣蓝色胡蝶纹饰,一端订正在羊皮的背部,羊皮披正在背上,背带正在胸前交织,而后绕回当面从下端把羊皮系松,尾端做作垂下,类同有“尾”,取东巴文的“羊皮”特别类似。宁蒗纳西族摩梭人男子的腰带,用不少的宽布条造成,层层缠于腰间,宽的可达二十多公分。腰带上面系着的,是严惩的百褶少裙。