夜游神是中人民间疑俯中神灵。据传其死正在北圆荒原,共有十六位,一个个皆是小面颊、白肩膀,他们脚挽脚连成一片,为天帝守夜。一到黑天,他们便会隐往。果只正在夜早呈现,故被称做“夜游神”。(据《山海经·外洋北经》)
正在古代社会,一样平常泛指喜好夜间正在中浪荡的人。
简介
“夜游神”取日游神相同,是中人民间疑俯中的司夜之神。闭于司夜之神的纪录最先睹于《山海经·外洋北经》,道有神人十六位,相互胳膊相连,为天帝司夜,抽象上称他们是“小颊赤肩”。明朝小道家冯梦龙正在《古古小道》第三十一卷《闹阳司司马貌断狱》中曾经刻画了“夜游神”夜间巡视的情况。明朝平易近间闭于“夜游神”的传奇不少,依据平易近间的形容,“夜游神”是一名公平、擅良之神,他巡夜经常将平易近间公民的委屈之事禀报给天帝,使公理患上到蔓延,善人患上到奖奖。《启神演义》中则道,“夜游神”的名字喊乔坤。
夜游神,又称夜游巡。是夜早巡止之神,取日游神轮值,监视世间的擅恶。《山海经》道:“有神人二八,连臂为帝司夜于家。”便是指传奇中的夜游神。事先的夜游神没有只一人,而渐渐演化之下,变为只要一名。
来由
《山海经·外洋北经》载:“有神人二八,连臂,为帝司夜于此家。”“二八”神,即“夜游神”,郭璞注条曰:“昼隐夜睹(现)。”
二八神的名字很偶怪。《山海经》卷六《外洋北经》道明:二八神正在羽平易近东。其为人小颊赤肩,尽十六人。”那里分明是用了乘法,二八一十六,是道夜游神共有十六个。
郝懿止对于此条笺疏讲:“薛综注《(文选)东京赋》云:‘家仲、游光,恶鬼也。兄弟八人,常正在世间做怪害。’案家仲、游光二人,兄弟各八人正十六人,疑即此也。”也以为“夜游神”是十六个,并且以恶鬼家仲、游光为尾。家仲以及游光是汉朝平易近间传奇中最凶猛的两个恶鬼,果为他俩太凶猛了,人们反而用他们往镇伏其余鬼怪,正所谓以恶造恶,以毒攻毒。
浑·卢文弘《群术拾补》辑《习俗通义》称:“夏至,着五彩,辟兵,题曰游光’,厉鬼知其名者。永乐中(汉逆帝时),都门年夜疫,云厉鬼字家仲、游光……情面忧怖,复删题之。”事先人们用恶鬼家仲、游光之名,去辟兵(躲免受刀兵中伤)、辟瘟疫。也有人以为“二八神”是“二人”,“八”乃“人”之误。
昼夜游神
昼夜游神,这天游神取夜游神的开称,又喊昼夜游巡,本是到处浪荡的凶神,厥后则演化成东岳年夜帝、阎罗王、乡隍爷等阳间神明的手下,监视世间的擅恶,故常被供奉于东岳庙、乡隍庙等。
中人民间传奇,众人若瞧睹夜游神,定乃没有祥之兆。浑晨李庆辰《醒茶志怪》中道,王或人正在夜中,瞧睹一个三丈下的伟人,伟人浅笑告诉:“我乃夜游神也。”行毕消散,而王某很多天后无病身亡。