唐宋时期白族发展的怎么样
北诏死亡后黑族人正式创建本人的政权年夜理国，便是《天龙八部》里的年夜理，没有过汗青上到段正淳时已经经是复坐年夜理，史称后理国。年夜理国承继北诏前晨的国土，国土所及之天，皆从泛洱海天区派出黑族武士以及武官前往镇守。
北诏死亡后，经由35年的三个迷您王晨后，年夜理国建立。
公元928年，恭惠帝郑隆亶被手下东川节度使杨干贞杀去世，坐浑仄民（宰相）赵擅政为王，改国号“年夜天兴”，一位兴源国。赵擅政为悼康帝，年号尊圣。年夜少以及国死亡。
公元929年，杨干贞夺赵擅政之位，建年夜义宁，改元兴圣。其弟弟杨诏指段思仄有帝王之相。正在疑惧下，杨干贞慢欲逃杀段思仄。正在被杨干贞逃杀时代，段思仄曾经到秀山神祠占卜患上到启发，躲藏正在本人母舅爨判的部族中。会擅政臣守下圆以及段思仄闭系稀切，派段思仄之弟段思良以及智囊董迦罗前去减以回护。
公元930年，杨干贞的地位被其弟杨诏所篡，杨诏患上位后，改元年夜明。段思仄背西方的乌爨三十七蛮部借兵，会于石乡，以董迦罗为智囊，伐罪杨干贞，所背皆克，遂打击年夜理。事先杨诏等陈兵据桥，段军没有能经由过程。
当早段思仄正在睡梦中患上到三个梦乡：“人无尾；玉瓶无耳；镜破”，感应年夜惑没有解，其智囊董迦罗指段思仄的梦乡乃天年夜凶兆，果为“君乃丈妇，往尾为天；玉瓶往耳为王；镜破则无对于者”，果而军心年夜振。这天，段军寻到一位浣纱主妇，指引段军合适年夜军渡河的天面，曰：“人从我江尾，马从三沙矣，我国名年夜理。”段思仄年夜军依照浣纱主妇的指引，渡河乐成，杨诏兵败他杀，杨干贞明白兵败动静后弃乡而遁，为段思仄军所纵，年夜义宁死亡，段思仄登基，建号年夜理国，建元文德，仍建都皆年夜理。历500多年。
段思仄传12世至段廉义时， 年夜理国王宫权臣杨义贞于宋神宗元歉三年（1080）杀廉义自主。 4 个月以后，擅阐（昆明）侯下智廉命其子下降泰起兵诛杀杨义贞，坐段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），降泰兴正明，自主为王，改国号为年夜中国。降泰往世后，其子遵遗言借王位取正明之弟正淳，段氏复坐，史家称之为后理国。后理国时代，下氏世为相国，称中国公，掌真权。
宋代史教家评估唐代死亡的时分寻了北诏那个不利蛋女当替功羊。泱泱年夜华夏娇滴滴天道唐亡的基本本果正在于北诏扰乱，因而宋代对于年夜理接纳冷淡政策。因为宋王晨冷淡年夜理国，黑族有了充实自力收展的时机。事先年夜理国承继北诏前晨的国土。国土所及之天，皆从泛洱海天区派出黑族武士以及武官前往镇守。黑族的影响广泛年夜理国齐境。齐年夜理国各处皆有黑族的存正在。
黑族的各种文明特性也随之影响到每一一个角降，那便是林超平易近提出的“唐宋时代云北的黑族化”观点。那能够从以下现实感悟进去：古天的黑族散布散中正在泛洱海地区。域中黑族散布密紧。而取此正在名义上没有相当的，是云北多少乎一切平易近族言语里皆有对于黑族的称号，乏计多达60多种。