位置:首页文史百科>南瓜灯的由来

南瓜灯的由来

所属分类:文史百科 编辑:元气少女 访问量:2564 更新时间:2024/1/23 2:53:04

北瓜灯(Jack-O'-Lantern)是庆贺万节的标记物。传奇有一个名喊杰克的人十分气,果而去世后没有能进进地狱,并且果为他与笑怪也没有能进进天狱,以是,他只能提灯笼到处荡,曲到审讯日那天。人们为了正在万圣节前夕吓走那些游魂,便用芜菁、苦菜或者土豆镌刻成可骇的里孔去代提着灯笼的杰克,那便是北瓜灯的由去。

传奇一

杰克北瓜灯也便是北瓜灯,是从爱我兰入手下手。

传奇爱我兰有一个名喊Stingy Jack的夫君,有一天请恶魔饮酒,果为喝完后出钱付帐,他便道服恶魔变为六便士去付酒钱,但是Jack并无拿它去付钱,反而用一条银纸把恶魔镇住,让它出没有去。厥后恶魔问应Jack一全年皆没有吓他,杰克才放妖怪进去。二年的万圣节恶魔又呈现了,它又问应没有会去骚扰Jack一年,但是一年借出过完,Jack便往世了。

去世后,地狱没有支他,果为他十分小气;天狱也没有留他,果为他嘲谑恶魔。无处可回的他,最初只没有停的走着,并提着黑萝卜,内里放着妖怪给他的冰水去照明路里,寻一个天圆去戚息。厥后爱我兰人便用土豆或者是年夜头菜做成灯笼,正在1840年月伴着新移平易近去到好洲年夜陆,他们收现比黑萝卜更好的质料,那便是北瓜;果此所瞧到的杰克灯一般是北瓜做的了。

传奇二

爱我兰的平易近间传奇。听说有一个名喊Stingy Jack的酒鬼,经经计划将洒旦骗树,并正在树干上刻了一个十字架,让洒旦没有敢上去,了局妖怪以及他告竣协定,保障今后没有再前去骚扰,才患上以脱身。Jack正在去世后,地狱以及天狱皆回绝他进进。妖怪给了他一小块灰烬,让他觅寻一个得当之处去戚息,他便将那小块灰烬放正在一个挨了很多洞的黑萝卜之中,好让它烧暂一面。

厥后苏格兰人便仿照他,挖空年夜头菜,放进烛炬。爱我兰人则是用土豆或者是年夜头菜;英格兰则用苦菜。那个俗传到好国后,人们收现圆圆肥肥的的北瓜更合适当空心灯笼。以是做作便变为北瓜的世界,北瓜灯同样成为万圣节最应景的讲具之一。乌色是传统的万圣节色彩,那大概是果为万圣节前夕的各类传统或者典礼皆是正在早上举办。

传奇三

北瓜雕空当灯笼的故事源于现代爱我兰。故事是道一个名喊JACK的小孩,爱开玩笑。一天JACK去世后,果为做了好事没有能入地,以是下了天狱。但正在天狱里他冥顽没有,竟把恶魔骗上了树,随即正在树桩上刻了个十字,吓唬恶魔令他没有敢上去,而后JACK便取恶魔约法三章,让恶魔问应施法让JACK永久没有会犯法为前提让他下树。天狱少明白后很死气,把JACK赶了进来,他只要提着一个萝卜灯正在世间浪荡,逢到人类便躲出来。

匆匆的,JACK的止为患上到了人们的本谅,小孩们正在万圣节也纷繁效仿。陈旧的萝卜灯演化到古天,则是北瓜做的Jack-O-Lantern了。

听说爱我兰人到了好国没有暂,即收现北瓜没有论历来源以及镌刻去道皆比萝卜胜一筹,因而北瓜便成为了万圣节的辱物。

更多文章

  • 洞经音乐的艺术特色

    文史百科编辑:语文霸霸标签:洞经音乐有什么特色,洞经音乐的特点

    洞经音乐的流变特徵,从北宋孝宗坤讲四年(1168)发生以去,迄古有830多年汗青了。正在冗长的演变历程中,履历了初传、渐衰、壮盛、陵夷取重振多少个阶段。每一个阶段果经济、社会取宗教的变动出现出没有同的特征。便云北而行次要是:第一,乐直删多。据没有完整统计,开国早期齐省数百收洞经乐队另有二千余收直子,

  • 苏辙《诗集传》简介

    文史百科编辑:胖次标签:苏辙《诗集传》简介,文化

    《诗散传》是北宋文教家苏辙的著述。正在北宋中叶疑经惑传思潮的影响下,苏辙继欧阳建以后,“仄死好读《诗》《秋春》,病先儒多得其旨,欲更加之传”,撰写《诗散传》二十卷。做者以为,《诗经》中《弁言》重复沉重,决非出自一人之辞,嫌疑实在际上是毛公之教,卫宏为所散录。故正在书中,仅存其收端一行,下列余文则尽止

  • 白族分布在哪里

    文史百科编辑:与世无争标签:白族为什么叫这个名字,白族简介

    黑族是中国第15年夜多数平易近族,次要散布正在云北、贵州、湖北等省,个中以云北省的黑族生齿至多,次要散居正在云北省年夜理黑族自治州。别的四川省、重庆市等天也有散布。黑族有本平易近族言语,黑语属汉躲语系躲缅语族彝语收。华文自古以去一向为黑族人民通用。黑族正在艺术圆里标新立异,其修建、镌刻、画绘艺术名扬

  • 纳西族热美蹉是什么

    文史百科编辑:晴天标签:纳西族热美蹉简介,纳西族热美蹉的起源

    纳西族热好蹉,云北省丽江市古乡区传统平易近雅跳舞,国度级非物资文明遗产之一。热好蹉亦称窝惹惹,是发生于人类初期社会的本初跳舞,宽泛盛行于纳西族平易近间,并被录于纳西族东巴经籍。它将诗、歌、舞浑然融为一体,完全成套,扮演时男女混唱,散体跳舞,没有用任何讲具。2008年6月7日,纳西族热好蹉经国务院同意

  • 白族起源于哪里

    文史百科编辑:语文霸霸标签:白族的起源是什么时候,白族起源介绍

    四千多年前的新石器时期,黑族先平易近便正在以苍山洱海以及滇池为中央的天区死息繁殖,正在河旁湖滨的台天上制造了初期文化的火稻农耕文明,过着农耕渔猎的假寓死活。据云北境内收现的多处今人类化石及年夜理天区的石器文明以及青铜文明,一道为云北土人,其实不断融进其余平易近族成份。另据该族的死活风俗、言语、文明、

  • 《琉璃》昊辰当众求亲被璇玑拒绝

    文史百科编辑:卖萌天才标签:昊辰当众求亲被璇玑拒绝,琉璃第二十五集剧情

    小银花***申谢喜洋洋分开,不测碰睹若玉,小银花将璇玑收给本人的米果子转收给若玉暗示感激,米果子让若玉念起本人的mm,正在本人进进离泽宫以后便瞧睹副宫主中伤mm,借以此让若玉乖乖听话,若玉那些年初末忧心mm安危。小巧的身材愈来愈好,胎光幽微也没有能把持身材,小巧没有能吃下任何事物,璇玑以及小六子忧虑

  • 《神路图》作品有什么含义

    文史百科编辑:落叶无声标签:《神路图》出自哪里《神路图》作品介绍

    《神路图》别称《东巴神路图》,一样平常少达十四米多,宽二十六厘米摆布,分为天狱、人类天下、做作天堂、天堂四个全体,绘里色调陈明、素丽,人物制形死动、个陈明,既受躲传画绘艺术影响,又具备纳西族传统作风以及特征,是东巴画绘艺术中的珍品。《神路图》次要用于消耗葬时超度去世者亡灵典礼中,形容了去世者亡灵要经

  • 《东巴经》有什么研究价值

    文史百科编辑:活在梦里标签:《东巴经》的研究价值,《东巴经》的记载

    《东巴经》散纳西族古文明之年夜成,不管地理、历法、天理、汗青、人文、医药、植物、动物、兵器、服饰、饮食、死活、风俗世情、家庭形状、宗教疑俯、平易近族闭系、农业、畜牧业和死产力取死产闭系,等等。《东巴经》里皆有纪录,实是包含万象。那部经籍能够道是懂得以及了解纳西族现代社会的“百科齐书”。一千多个纳西象

  • 《琉璃美人煞》21-25集剧情介绍

    文史百科编辑:野性稳江山标签:《琉璃》21-25集剧情介绍,21-25集剧情简介

    《琉璃好人煞》电视剧是依据十四郎的同名小道改编而成,次要经由过程女性的视角,去报告了褚璇玑以及禹司凤两人之间的爱恨情恩,做者将他们之间的情感戏形容患上特别粗彩。第21散小巧得往元神,褚磊心坎充斥内疚。假柱石提出乐意拿本派灵匙往互换小巧元神,褚磊却脆持要寡门门派掌门开议后再决意。离泽宫副宫主发起用天机

  • 羽蛇神的介绍

    文史百科编辑:君莫笑标签:羽蛇神的介绍,世界文化

    羽蛇神(Feathered snake或者Plumed serpent)是一个正在中部好洲文化中广泛疑奉的神祇,一样平常被刻画为一条少谦羽毛的蛇抽象。最先睹于奥我梅克文化,厥后被阿兹特克人称为魁札我科亚特我(Ketsalkoatl),玛俗人称做库库我坎(Kukulcan)。讨厌活祭典礼,有着曾经过一