三御碑的传说
正在鹿邑太浑宫有一个通下年夜的石碑，上刻“后天太后赞”五个年夜字，意义是歌颂老子的母亲的，那通碑为宁晨时代所坐，以是人们又称它宋碑。据传，正在坐那通碑时，呈现过一件奇妙的故事。
后天太后之赞碑，是老子家园河北省鹿邑县太浑宫景区现存最年夜、保留最完整的一通古碑刻，果系宋实宗“御书御造并篆额”，故亦称其为三御碑。
该碑由宋实宗天子亲身撰文、亲身书丹、亲身题写碑名。形体下年夜，声势广大，下8米，宽2米，薄0.67米，重50多吨。碑冠刻成盘龙状，碑座为赑屃，翘尾瞪目，宛在目前。碑身旁饰阳刻菊花图案。碑文楷书21止，谦止41字，内容是传颂老子母亲的好事。做为实宗天子，以为其较李母至下至年夜的落圣好事而行，自惭形秽。
该碑石量极脆，虽历经千年，至古保留完整，仅蚀数字。2000年，中国考古教会本会少缓苹芳正在真天考查过那通石碑后，对于其综开代价，留下“河北第一，齐国习见”八个字的评估。
听说坐碑入手下手，年夜家先把一丈七尺多下的碑身横起去，而后把一千多斤重的碑帽抬到碑身的顶端往。碑身下，碑帽重，抬能抬下来吗？年夜家费了九牛二虎之力，乏患上汗火干透了衣裳，一个黑胡子老头女从西边走去。发工的领班内心道：“年事年夜的人履历多，问问那个老头女，瞧他有无举措。”念到那里便道：“老学生，那碑帽俺抬没有下来，您能念个举措吗？”老头女道：“我已经经是半截女进土的人了，能有啥举措呢？”道罢没有睹了。
年夜家正感应偶怪，溘然有团体道：“我明白了，那是老君爷（鹿邑人称老子为老君爷）去提示我们的，他道‘半截进土’，是喊咱用土把碑身埋半截。”
人们入手下手垒土埋碑身，光阴没有少把碑身埋患上只露个头，成为了一个年夜土堆。年夜家一同抬着碑帽从年夜土堆的坡上往上走，走到土堆上头，出费多年夜劲，便把碑帽放到碑顶下来了。他们再把土堆扒失落推仄，一通下下的碑便坐正在哪里了。
赞碑代价
该碑没有但为太浑宫历代诸多碑刻中最主要的碑刻之一，并且它的内容代价、汗青代价及书法代价皆十分之下，能够同前宫唐代天子玄宗李隆基的“唐开元神武天子讲德经注碑”媲好。
唐开元神武天子讲德经注碑以及北宋后天太后之赞碑，固然皆是天子所坐的，但那两块碑也有没有同，那便是那两块碑的基本下度没有同样，宋碑比唐碑要下。果为唐王晨时，太浑宫那个天圆天势借对比低，北里的黄河每一次众多时皆照顾年夜量的泥沙，制成太浑民那个天圆天表愈来愈下，以是到北宋时实宗建的后天太后之赞碑比唐碑要下了。以是道，最先的老子祠正在最上面，两头是唐时的太浑宫，再下面是宋时太浑宫，再下面才是明浑时的太浑宫。
碑文中有“以是感流星而受气，指仙李而出生，居楚国之灵启，宅历城之名壤。七十二载，剖腋而睹形”，“五千行之经，百世膺其佑，万灵回其尊”，“上以隐天经，下以扬孝讲”，“李氏之讲，李母之迹”，“一刊乐石，永耀琳宫”，由此内容可睹是既歌颂李母，又歌颂老子。
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