炎帝故里之争
炎帝家园，即炎帝的家乡，存正在陕西宝鸡、湖北随州、湖北会同县、山西下仄、河北柘乡等没有同道法。
炎帝，是中国上古时代姜姓部降的尾发尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别名墨襄（另有争议，也有道墨襄氏部降曾经有三代尾发尊号炎帝）
炎帝所处时期为新石器时期，炎帝家园今朝有五种没有同的道法，分手是：陕西宝鸡、湖北会同县连山、湖北的随州、山西下仄、河北柘乡。
中原初祖炎帝神农的出生天--烈山，坐落正在湖北省随州市曾经皆区厉山镇九龙山北麓。古神农洞位于九农山腰。史乘纪录“神农母安登，感农而死炎帝”于此。正在炎帝神农烈山胜景区内，建有炎帝神农洞、炎帝神农碑、炎帝神农怀念广场、炎帝神农怀念馆、炎帝神农牌楼等怀念性修建物。炎帝神农烈山胜景区布局建立，以“修建返古、情况借家”为特征，布局建成“天下烈山宗亲会馆”、“祭奠晨圣”、“圣古迹巡游”、“年夜同市井”、“炎帝家园经济手艺开辟”、“办事招待办理”六个区，兴修建复炎帝神农殿、烈山东大学宗祠、圣贤殿、好事殿、神农庙、安登泉、百草园、不雅天坛、神农九井等景面。景不雅有姜河新潮、九岭阴岚、烟寺早钟、山村落落日、古洞青雪、断岩缩雾、龙凤旗杆等，果材借景，奇丽不凡。多少千年去，每一遇炎帝死辰祭日，天下各天恒河沙数的人民前去烈山敬奉炎帝神农，怀念中原初祖，烈山已经成为国内中炎黄子孙觅根问祖的圣天。
没有同道法
宝鸡道——《国语·晋语四》《帝王世纪》等纪录，“昔少典嫁于有蟜氏，死黄帝、炎帝。黄帝以姬火成，炎帝以姜火成”，“神农氏，姜姓也。母曰任姒，有蟜氏女登为少典妃，游华阳，有神龙尾，感女登于常羊，死炎帝”。
随州道——次要根据是郑玄所注《礼记》：“厉山氏，炎帝也，起于厉山，或者曰烈山氏。”《帝王世纪》：“神农氏，……故曰炎帝，其起本于烈山，又号烈山氏。”晋杜预正在其《左传·昭公二十九年》注中更切实指出，厉山正在“湖北随州四十里”。
会同县连山道——《晋书》卷92《文苑传·伏滔》道炎帝死于“黔中之天”，炎帝又号“连山氏”。
山西下仄道——正在少治、下仄两市中，出名的百谷山、羊头山保存有年夜量的无关炎帝死仄举动的具体纪录。如北宋天理总志《宁靖天地记》纪录，百谷山“昔神农氏尝百谷于此”。古少治市黎乡县宝泰寺（古兴）所存隋代的一块石碑称，羊头山为“炎帝获嘉谷之天”。该石碑是齐国局限内现存无关炎帝文明的最先的一块，应有极下的史料以及文物代价。羊头山神农庙中一块唐天授二年（691年）的《浑化寺碑》更道：羊头山“炎帝之所居也。……（炎帝）遍陟群山，备尝嫡草；届斯一所，获五谷焉。……因而创造耒耜，初兴农事。”
河北柘乡道——柘乡是炎帝墨襄氏家园。中原初祖炎帝墨襄氏正在此定都假寓，开启了华夏农业文化的汗青先河。