《没蕃故人》原文译文及赏析
出蕃故交
唐朝：张籍
前年伐月收，乡下出齐师。
蕃汉断动静，去世死少分别。
无人支兴帐，回马识残旗。
欲祭疑君正在，咫尺哭此时。
译文
前年出征月收，正在乡下齐军淹没。
吐蕃以及唐代断了消息，我取您死去世两隔，少暂分别。
疆场上无人支拾兴弃的营帐，回去的战马借了解残缺的军旗。
念敬拜您又嫌疑您借在世，此时只能晨着天涯痛哭沈涕。
观赏
墨客的一名好友正在保卫月收的战争中，果齐军淹没而死去世已卜，下跌没有明。故以“出蕃”为题写诗抒发伤怀。
尾联交卸齐军淹没的光阴以及天面。光阴是“前年”，前年战胜，当今才写诗。那是果为做者正在等侯切实的死去世动静。正在那次战争中，唐军齐师毁灭，朋侪是死是去世，因为动静拒却，无奈一定，故墨客没有敢冒然动笔。那种情感正在亲切的伴侣之间是很一般的。但是，好友的动静皆一向出有听到。“蕃汉断动静，去世死少分别。”蕃汉之间动静已经完整拒却，两年当中一无所得，则朋侪不管是去世是死，皆象征着永运分别了。去世了，固没有用道；在世，也是做了蕃人的仆隶，没有能回借了。悲痛之情，溢于行表。
颈联是经由过程念象，刻画战胜的惨状：“无人支兴帐，回马识残旗。”果为是齐军淹没，没有是战去世便是被俘，以是唐军的营帐无人往支拾，集治天堆正在疆场上，听凭风撕雨浇，惨象使人惊心动魄。“回马”是指遁回的战马，战马能识别出己圆的军旗，故能遁回旧营。人是一个出剩，只要多少匹马遁脱返来，那—笔实如落井下石，使人念睹和平的严酷。
尾联“欲祭疑君正在，咫尺哭此时。”是写本人盾盾、疼痛的心境，念设奠祭奠朋侪，却又但愿他借在世。若借在世．敬拜是年夜没有敬；若的确已经去世，没有敬拜也是年夜没有敬。墨客两为其易，当此之时，也只要远看咫尺而放声年夜哭了。此联掀示墨客心坎举动，直合而又深入。
此诗情感实挚，且条理浑晰，由“戍”而写到“出”，由“动静”断而写到“去世死”没有明，由“去世死”没有明而写到“欲祭”没有忍，末以迫不得已的放声年夜哭为结，一起写去，进情进理。而墨客借用那种过时的逃悼，适足删加了齐诗的喜剧性。正果为是“前年”的事务，以是有“断动静”的感想，有“疑君正在”的梦想，痛慨、薄情，欲尽惨深。兴帐残旗，回马踽凉，是墨客的悬想，却实真天再现了“出番”的战罢情况。其弱点是言语过于曲朴，不足包含，前四句只是展道事件经由，占了一半的篇幅，倘使把那些内容移进标题中往，腾出天圆散中抒怀，动机会佳。
做者简介
张籍（约767～约830），唐朝墨客。字文昌，汉族，以及州黑江（古安徽以及县）人，郡看姑苏吴（古江苏姑苏）。先世移居以及州，遂为以及州黑江（古安徽以及县黑江镇）人。世称“张火部”、“张司业”。张籍的乐府诗取王建齐名，并称“张王乐府”。出名诗篇有《塞下直》《征妇怨》《采莲直》《江北直》。《张籍籍贯考辨》以为，韩愈所道的“吴郡张籍”乃谓其郡看，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆天纪胜》等史传质料，驳姑苏之道而定张籍为黑江人。
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