冈底斯山脉为什么被视为神山
冈底斯山脉横贯中国***自治区东北部，取喜马推俗山脉仄止，呈东南-西北走背，属褶皱山。为本地火系以及印度洋火系分火岭。北为下冷的躲北下本，北为温凉的躲北谷天。
冈底斯，躲语意为寡山之主，又被称做“天下之轴”。东接念青唐古推山脉。少1100公里。海拔约6000米。最下峰为罗波峰（热布岗日），海拔7095米。山顶有28条冰川，里积只要88.8仄圆千米，以冰斗冰川以及悬冰川为主。北坡冰川多于北坡。第二主峰冈仁波齐峰正在玛旁雍错以北，海拔6656公尺，雪线6000公尺。
象雄雍仲苯教以冈底斯山为宇宙中央，尊为圣天。据《天下天理概道》纪录：“里象雄应当是冈底斯山西里三个月旅程以外的波斯、巴达先以及巴推一带……中象雄正在冈底斯山西里一天的旅程以外。
僧泊我人、印度人则以山为干婆（印度教三尊神之一）的乐土。以玛旁雍错为圣湖。喷鼻客多去此晨拜。由巴噶经普兰，沿孔雀河谷有讲路通往僧泊我。冈底斯山北北侧均为天震举动带，20世纪70年月之后屡次收死六级以上天震。
宗教文明
冈底斯山天区天气枯燥，冷热，氛围密薄，多少乎荒凉火食。
可是正在躲传释教中，冈底斯山是一座神山。依照稀宗讲，它意味稀宗中本尊胜乐以及佛母金刚亥母；借有的释教徒则以为佛陀便寓居正在此山，它四周有五百罗汉侍守。自古以去是中亚以及北亚各天人们俯慕、晨圣的圣天。
印度有一寺院喊“干婆神庙”，印度语称“凯推集塔”，其修建布局也酷似此山。《往世书》借以为，印度教的财神阎婆罗所统治的国家便正在此山，山四周的多少座山岳便是财神的宝库。耆那教也视冈底斯山为一座有灵性的圣山，是该教开创人勒夏巴哈取得摆脱之处。
苯教收源于冈底斯天区，对于它崇敬由去已经暂。苯教以为此山是万山之王，是诸天神的住处，是天神下凡是以及降天的天梯，借有个苯教神祇住正在此山。的冈底斯山及其四周的湖泊、河道等年夜做作制便了崇尚做作界的苯教，而现代躲人又被那乾坤间的硕大无朋所震慑，果此对于它发生畏敬继而是崇敬心思，并尊它为象雄王国的神魂山。
苯教借以为天像一盖伞，天像一莲花，冈底斯山便是伞把以及莲花的根茎；它处于天下的中央，是诸天神的住处，是毗连天上世间的天梯；祖师先饶米沃且之化身便是顺着天梯下凡是的，借有360位本教的神住正在此山中。
冈底斯山没有仅是苯教的收源天，也是印度教年夜从容天派的收源天。有些教者进一步推想剖析以为，西北亚天区的很多宗教，诸如苯教、印度教、耆那教、祆教皆属一个泉源，最先皆劈头于冈底斯山。
印度教徒以为，只有晨拜过冈底斯山，其余的山便没有必晨拜了。围着冈仁波齐转一圈（约六七十千米），可洗尽一辈子功孽；转上十圈，可正在五百循环中免受天狱之苦；转上百圈，即可以降天成佛。每一12年一次的马年晨山衰会更是持续至古。人们皆信任，马年去冈底斯晨圣一次，即是终年晨拜13次，果为年夜小寡神皆会正在马年散散于此。
去冈底斯晨圣，是释教徒、印度教徒、本教徒或者印度耆那教徒的一生宿愿。对于于那些去自推萨、四川、青海、苦肃、云北的躲平易近，以及那些去自印度、僧泊我、没有丹或者巴基斯坦的疑徒而行，冈底斯晨圣之途非常崇高，一起上充斥艰苦。两只足板走上半年乃至一年，有的要脱过无人区，有的要翻越喜马推俗山，有些人乃至倒正在晨拜的路上。
晨圣事后可以仄安回抵家城的人，受人崇敬。听说从前正在印度、没有丹以及僧泊我，教徒以及喇嘛前去晨山时，正在国际能够收费乘坐马车。寓居正在冈仁波齐四周的阿里人具有冈底斯便具有了一种至尊以及财产，他们往僧泊我、印度或者青康躲区，只有一道他们去自冈仁波齐，便会遭到特别冷遇。
多种文明会集中央
正在器材圆文明交换史上，冈底斯山又占有着共同的天位。古时，那里有一条商讲通往中亚以及欧洲，成为毗连欧亚年夜陆的第二条旧道，有人称为“麝喷鼻之路”。那条商讲没有仅使器材圆经济正在那里患上以接轨，并且器材圆文明也患上到交换、交融。躲平易近族乐于把本人的土人文明之根逃觅到西部的年夜食天圆，那道了然躲族文明以及西部文明、出格是同中亚天区的诸文明之间自古便有交换交融的汗青。
躲族的文化的曙光
冈底斯山文明教家以为躲族文化的曙光——出生正在象雄中部的微莫隆仁天圆。现代文献中道象雄西起年夜食，东至安多，而微莫隆仁年夜约正在古冈底斯山下、玛旁雍措湖边的古格天圆。果此，冈底斯山以及玛旁雍措四周是躲族文化的前驱苯教的收z源天。现实上，微莫隆仁早已经果是苯教开创人先饶米沃且的落死天而出名。
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