蔡襄蛇精转世的故事
蔡襄知祸州时，曾经果病多日到民署办公，每一天早上皆梦到登上饱楼靠着饱睡着。通判偶怪伐鼓之人多日出有正在半夜挨饱，那人回覆道那多少天有一条年夜蛇占据正在饱上，他果而没有敢亲近。蔡襄全愈后，背通判道了本人的梦，刚巧取伐鼓之人道的话不异，人们便以为蔡襄是蛇粗。
那是纪录正在《东斋记事》上：蔡君谟知祸州，以徐没有视事乏日，每一夜即梦登饱楼凭饱而睡。通判怪饱角将乏日没有挨半夜，果对于数夜有年夜蛇分裂饱上，没有敢远。君谟既愈，取通判行所梦，正取饱角将所道同，人遂以君谟为蛇粗。
《东斋记事》是北宋时代范镇写的无关时势睹闻的条记，所记内容波及北宋典章造度、士人劳事，和蜀天风俗世情等。《东斋记事》是范镇退戚后著作的，光阴年夜约正在神宗元歉年间。田所居之天名东斋，故书名《东斋记事》。除了《东斋记事》中，范镇借介入了《新唐书》、《仁宗真录》的编写事情，有《范蜀公散》留世。
而蛇粗转世最有名的便要数曾经国藩了，郭子仪也是。道浑晨嘉庆十六年（1811）十月十一日深夜，曾经国藩的曾经祖女做了一个梦：一条身子有吊桶一样平常年夜的巨蟒正在自家屋子上空回旋飘动，好一阵子后，降正在了房子上，环抱屋宅匍匐了一年夜圈，最初缓缓爬进了本人家的年夜门。
但是，那条巨蟒的头进到院子里好久了，尾巴借正在中边没有出去，混身收着明闪闪的光泽。身上的花纹同常刺眼，从嘴里吐出少少的疑子，一动没有动天看着他，欲语借戚，收出响亮的喊声。
曾经国藩的曾经祖女吓出了一身热汗，梦醉去，再也无奈安息，便脱起衣服起去了。走到院里，他仰头一瞧，只睹明月当空照，并无甚么巨蟒，身旁也出有甚么蛇虫啊。
在此时，他的老陪跑过去背他报忧：孙子媳妇死了男崽子，咱家那回是四世同堂了。他闲往瞧本人的曾经孙子，一瞧孩子死的五民正直，特别可恨，非常欢跃。
等回过神女去，他遐想到方才的谁人梦，以为那孩子死的蹊跷：难道那孩子便是方才那条蟒蛇粗投胎转世的。曾经国藩的曾经祖女将本人的那个梦取一家人道了以后，一家人皆特别欣喜，果为那个梦很凶祥。
郭子仪是蟒蛇粗转世，厥后成为复兴年夜唐的年夜元勋，那事女正在平易近间传播很广。以是，曾经国藩的家人患上知曾经国藩曾经祖女的那个梦后，几乎是叫苦不迭，渴盼着那个小死命少年夜后实能像郭子仪同样成为显亲扬名的一代复兴名臣。
蛇粗转世只是故事罢了，但凶祥的寄意人们借是很信任的。郭子仪复兴唐代，是唐代名将，曾经国藩是早浑重臣，持续早浑的统治。蔡襄固然没有是复兴北宋的人材，可是他对于北宋的影响也是伟大的。
蔡襄为民三十余年，提出变革办法，固然并无被接纳。制祸一圆公民，建建洛阳桥，正在迷信文明圆里也做出严重奉献。蔡襄曾经撰《荔枝谱》一卷、《茶录》二卷（或者做一卷），是天下上最先先容荔枝的专著。他所创造“小龙团”茶，品德较“龙凤茶”更粗。
蔡襄正在事先，除了了粗心造做了“小团茶”，使建茶平步青云着名齐外洋，又鉴于陆羽的《茶经》，已能把闽产指出，使建茶吞没没有彰；而丁谓所著的《茶图》，仅论及采造，出有道明烹试的圆法，因而，蔡襄将他本人的研讨心患上，撰写成《茶录》一书，共二篇，800多字。
上篇论茶，下篇论茶器，皆属于烹试的圆法。凭他歉富的履历，共同的睹解，再配以当世劣秀的书法，使那一著述，可谓“密世偶珍，永世长存”。