艺术特征
《天龙八部》中人物古怪,情节的开感性让位于意境以及寄意,无没有有过人的地方,有帝王公卿,有江湖豪客,有少死的方士,有俊俗的少年,有仙人天人般的好女,有匪夷所思的文治,有阳谋,有复恩,有搭救,有误解……天龙八部,人取非人,同聆佛法,从北海到南国,从苏州到天山,公然是北冥有鲲,化而为鸟,横尽四海。那么恢宏超凡的寡死,结篇倒是收了疯的慕容复正在坟园沉溺于帝王的梦想,一群小女恼怒着表演臣平易近换糖吃。
那是一个分明没有过的寓行:白颜转眼黑骨,才干、功业、家心、爱恨如露如电,梦境泡影。正在那个寓行之下,那后面五年夜卷的冷落同回于一个幻影,穷凶极恶,《天龙八部》里偶同的缘法,已必是倾覆好汉主义,但最少有着深入的伤心以及疑难,亦恰是那伤心以及疑难,玉成了好汉之以是为好汉。
《天龙八部》布局宏壮而没有得乖巧,三年夜仆人公鼎足成势,每一位仆人公取四周多少君子物形成独自“人物场”,“人物场”之间冒犯荡漾,构成伟大盾盾旋涡,为此书技术之一年夜特征。
《天龙八部》之人物塑制,多化用《火浒传》《白楼梦》等传统之法,然于古代东洋小道之法亦已尝沉兴。做者熔中铸西,妙开无垠,堪谓一年夜偶不雅。
《天龙八部》包容中国传统高雅黑话取古代东洋文教言语于一体,华丽而没有流于雅素,高古而没有得古代之风,为现今世文教言语之一年夜典型。