"读书无用论"顾名思义就是说读书没有什么用处。这与慧能大师有何关系呢?因为他就是斗大的字不识一罗筐的人,很可能连自己的名字都不会写,却照样能开悟见性,成为中土禅宗第六代祖师,受到宗门信徒的顶礼膜拜。
那么,读书是否真的无用呢?这要分世间和出世间法两种情况來说。在世俗社会,如果你没有强大的背景,没有爹可拼,不是官二代富二代,读书仍然是改变命运,从社会底层往上爬的重要途径。虽然有些人没有背景也没有什么文化照样能够发达。但他至少是有点文化的,而且他的文化最终决定了他能走多远,到达什么程度。
而对于求出世间法的人来说,情况就不同了,并不是你掌握的知识文化越深厚,你的烦恼就越少,越能得道解脱。俗话说人生烦恼读书始,很多苦恼就是从文化中伴随而來的。而且高度专业的技能往往会与你的世间利益捆绑,让你一叶障目不见泰山。所以,道家主张“绝圣弃智",过一种简单快乐的人生。而对于佛家來说,太多太专业的知识文化有时侯也会构成一种"知见障”。一旦形成往往很难去除,从而妨碍开悟见性。倒是那些大字不识一筐的没有这些障碍。一些农村九十多岁的老头老太,脸上非常详和平静。你要说他有什么文化,真的沒有。你要问他有什么过不去的烦恼,同样也没有,心里平静地像一个从不刮风的水塘。当然,不能说他们这样就见性成佛了,但心无挂碍这一点是不知不觉中做到了的。
有人不相信慧能不识字,说他在前世肯定是识字的,而且早就观遍了佛典三藏,所以一听别人诵读《金刚经》就立即开悟了。但是,慧能主张不立文字,直指人心。你说他前世读了大量的书,这不是在谤他吗?
然而,一般人并没有慧能那样的深厚福缘,尤其是当前这种全球化信息爆炸的时代,能完全不读书而把自己混成波澜不惊的九十老头老太已经是不可能了。真要解除烦恼,恐怕还得明知山有虎,偏向虎山行。书还得读,理还得明,道还得修。关键是要能获得知见而不为知见所累。用完就丢不可贪恋,否则只会越陷越深,加重烦恼。