中国古代历史划分(中国古代历史划分为哪几个时期)
非洲历史划分？
非洲是世界古人类和古文明的发源地之一，公元前4000年便有最早的文字记载。非洲北部的埃及是世界文明发源地之一。
自1415年葡萄牙占领休达，欧洲列强开始进行对非洲殖民统治，约19世纪末至20世纪初达到巅峰，约有95%非洲领土遭到列强瓜分，资源长期遭到掠夺。1947年后殖民地陆续独立，而非洲独立年(1960年)则象征非洲脱离列强统治，非洲殖民时代结束。
历史会考等级划分？
等级性考试成绩以等级呈现，按获得该次考试有效成绩的考生（即缺考或未得分的考生除外）总数的相应比例划分等级，位次由高到低分为A+，A，B+，B，B-，C+，C，C-，D+，D，E共五等11级。其中A+为满分60分，E计40分。
其中通过合格考均拿分40分，等级性考试记分30分。根据考卷分支从高到低，按比例划分11挡，每3分一个档位，依次从0分，3分，30分不等。
湘潭地区历史划分？
商周时期，市境为荆楚之地，百越文化的影响较大。从出土的文物看，这里是中原文化和南方文化交汇融合地区。
魅力湘潭
战国后期，楚从黔中郡划出长沙郡，湘潭市全境属长沙郡。秦统一中国，郡属仍旧。
西汉，刘邦封吴芮为长沙王，继而刘发为长沙王，湘潭全境属长沙国。
东汉初，建湘乡县，划入零陵郡，境内余地属长沙郡。建安二十年（215年），蜀、吴划势力范围，零陵郡属蜀，长沙郡属吴；建安二十四年（219年），吴袭荆州，市境遂均属吴衡阳郡，郡治在今湘潭县古城乡。
晋，市境属衡阳郡，郡治仍在今湘潭县古城乡。当东晋从荆州析出湘州时，境属湘州。
魅力湘潭
南北朝时期，市境属南朝管辖，属湘州衡阳郡。
隋，市境属潭州长沙郡。唐天宝八年（749年），从隋代的湘潭和衡山两县北部调整出新的湘潭县，并将县治移至洛口（今易俗河镇）。
五代时期，市境为南方马氏所建楚国属地，隶潭州长沙府。
宋朝，市境属荆湖南路潭州。南宋，湘潭县城迁往今湘潭市城正街元贞元年（1295年），湘乡、湘潭县均升为州，均属湖广行省湖南道天临路。
明，市境属潭州，湘潭、湘乡复为县。
湘潭市区
清代，市境属长沙府。
1949年8月，湘潭和平解放，湘潭县人民政府成立。
湘潭市区
1950年7月，经中南军政委员会批准，改湘潭县城关区为湘潭市，隶属由岳阳迁至湘潭的长沙专署（1952年10月改名为湘潭专署），湘潭市人民政府正式成立。
1953年04月，政务院批准湘潭市为省辖市，由湘潭专署代管。
1968年09月，成立湘潭市革命委员会，
1980年10月，湘潭市革命委员会改名为湘潭市人民政府，同年湘潭市改为省直辖市。
1983年08月，湘潭地市合并，将其原湘潭地区的浏阳县划归长沙市，醴陵、攸县、茶陵、酃县划归株洲市，湘潭、湘乡两县划归湘潭市。湘潭实行市管县体制。全市辖湘潭、湘乡两县和雨湖、岳塘、湘江、板塘、郊区五个区。
1984年，将湘潭县的银田镇和韶山区划出设立县级韶山区，由湘潭市管辖。
1986年，湘乡县改市，仍由湘潭市辖。
1990年韶山撤区建市，1992年湘潭市城郊区由雨湖、湘江、岳塘、板塘、郊区五个行政区以湘江为界调整为雨湖、岳塘两个行政区。
湘潭地标--君子莲
2005年08月12日，国务院批准（国函72号）：将湘潭市人民政府驻地由湘潭市雨湖区雨湖路迁移至湘潭市岳塘区芙蓉路。
2009年，根据湘潭市政府决议，将面积138平方千米的响水乡成建制划归雨湖区，由九华示范区托管，雨湖区面积由74平方千米扩大为212平方千米。
2010年，将响塘乡、姜畲镇成建制划归雨湖区，雨湖区的面积增加到451.39平方千米，由全省35个行政区中的第32位提升到11位，两年时间面积扩大5倍多。
2012年3月20日，湘潭市委决定将湘乡市龙洞镇的7个行政村和金石镇的2个行政村成建制划归韶山市，调整后，韶山市的面积由原来的211平方千米增加到247.3平方千米。
中国古代怎么划分宇宙？
"四方上下曰宇,古往今来曰宙。"《新华字典》
在多元化的汉语中，“宇”代表上下四方，即所有的空间，“宙”代表古往今来，即所有的时间，宇：无限空间，宙：无限时间。所以“宇宙”这个词有“所有的时间和空间”的意思。把“宇宙”的概念与时间和空间联系在一起，体现了我国古代人民的智慧。
“宇宙”一词，最早出自《庄子》这本书，“宇”代指的是一切的空间，包括东，南，西，北等一切地点，是无边无际的；“宙”代指的是一切的时间，包括过去，现在等，是无始无终的。
中国古代兵器等级划分？
弓可能是出现最早的兵器。很多典籍都有这样的记载：黄帝的后代「挥」受到星辰的启发，发明了弓矢，被任命为「弓正」，也称「弓长」，这就是今天中国人「张」姓的由来。除了「后羿射日」的故事可以作为佐证之外，考古学证明早在距今约三万年前的旧石器时代就已经出现「石镞（箭头）」了，出土年代最早的弓则来自八千年前。
从商周到先秦，青铜冶炼技术的发展催生了一大批兵器，其中「戈」是最常见的，甚至成了兵器、战争的代名词，比如「枕戈待旦」、「同室操戈」等。戈能够大行其道主要是因为当时的战争中，战车极为流行，而戈则是与战车配合的最好的一种兵器，当时最常见的战法是战士们左手持盾（干），右手执戈，「干戈」一词就是这样来的。
我们最熟悉的冷兵器「刀」最早在商朝就已经出现了，但以短刀居多，而且多作为刑具和礼器出现。西汉时，造型更接近「剑」的「环首刀」开始步入一线兵器行列。直到唐朝，长柄的「陌刀」开始出现，重可达五十多斤，能砍得敌军人马俱碎，这显然是关羽「青龙偃月刀」的原型。
打击类「钝器」的历史也很悠久，包括棍棒锤鞭等兵器都属于这一类。由于宋朝之后的士兵铠甲日益坚固厚重，锐器很难造成伤害，于是打击类兵器开始大量出现。《水浒传》中，梁山「五虎上将」之一的双鞭呼延灼使的就是一对鞭。而在《说岳全传》等文学作品中，岳飞的儿子岳云则使一对大锤。这些应该都是符合当时宋朝真实情况的。
除了前面提到的，剩下的兵器基本可以分为三类：第一类是生活工具演变而来，比如斧、叉等；第二类则是仪仗兵器，其中首推「钺」，它和斧很像，但先秦时多用于刑罚，象征君王的威仪；最后一类就真的是冷门兵器了，比如「钩」等，此类兵器给了武侠小说无数灵感，我们听说过没见过的「血滴子」、「小李飞刀」等都属于这一类。
中国古代军衔等级划分？
古代没有具体军衔，只有军职。
五人为伍、十人为什、百人为队、一直到伍、什、队、旅、营、军。对应的管制就是伍长、什长、队率、这些底层军官。再往上就是校尉、偏将、裨将、将军。这些就是高级军官，高级军官又有称号，比如，折冲校尉、四征将军（征东西南北）、四镇将军（镇东西南北）这些称号只是虚职，无实际军职意义。
中国古代烧碱历史？
中国自1917年开始引进的现代制碱技术有索尔维法,电解法两种,分别制取纯碱和烧碱;抗战期间,以侯德榜为主的我国制碱技术专家又成功研究了侯氏碱法,并于1964年通过国家技术鉴定.这三种制碱技术在中国一直沿用至今,目前仍是化工界制碱的主要.
中国古代芒硝历史？
芒硝始载于《雷公炮炙论》。原名“芒硝”。今多用《医学启源》所载之“芒硝”。
雷曰：“朴硝中炼出，形似麦芒者，号曰芒硝”。《别录》谓：“芒硝生于朴硝。”马志曰：“以暖水淋朴硝，取汁炼之，令减半，投于盆中，经宿乃有细芒生，故谓之芒硝也。”李时珍较详细描述了消的品种、产状和炼制方法：“消有三品：川硝……盐硝……土硝。皆生于斥卤之地，彼人刮扫煎汁，经宿结成。状如末盐，犹有沙土猥杂，其色黄白，故《别录》云，朴硝黄者伤人，赤者杀人。须再以水煎化，澄去滓脚，入萝卜数枚同煮熟，去萝卜倾入盆中，经宿则结成白消，如冰如蜡，故俗称为盆消。……上面生细芒如锋，《别录》所谓芒硝是也。”上述均说明了芒硝是由朴硝加工精制而成的。
朴硝是粗制品，与现今一致。《中国药典》历版仅收载芒硝一名。有人对芒硝的常量与微量成分进行了测试研究。
形态：芒硝单体呈短柱状；集合体呈针状、粒状、皮壳状。无色或白色，有时常带浅黄等色。透明。玻璃样光泽。硬度1．5～2，密度1．48g／cm3。
产状：芒硝形成于含有钠离子和硫酸根离子的饱和溶液的盐湖中。当温度低于33℃时即从饱和溶液中结晶而出，如温度高于33℃时则形成无水芒硝。
产地中国大部分地区有产，陕西，河北产量较大。
中国古代水文历史？
从有史以来到鸦片战争时期的中国水文，水文萌芽和发展较早，但后期受到封建制度制约，发展则不快；从鸦片战争到新中国成立以前这个时期的中国水文，开始进行水文观测、水情传递、水文资料整编和水文分析计算，但发展非常有限，并且极不稳定。
大禹治水据史料记载，距今4000多年前的大禹治水时，经过调查研究，认识了水势，采取疏导措施，取得了成功。说明当时已经懂得了治水必须先知水，并且已经有了初步的水文调查意识。
中国古代竹楼历史？
傣家人住竹楼，已经有一千多年的历史可考了，这是南亚的湿热气候造成的。唐代樊卓所著《蛮书，名类第四》中曾有简略记述：“茫蛮部落……楼居，无城郭，或漆齿。皆衣青布裤，藤篇缠腰，红缯布缠髻，……妇人报五色婆罗笼。”这里所指的茫蛮部落即今西双版纳一带。
傣家人的竹楼是坝区类型，由于天气湿热，竹楼大都倚山傍水；村外榕树蔽天，气根低垂；村内竹楼鳞次比，竹篱环绕，隐蔽在绿荫丛中；景洪县的曼景兰寨和橄揽坝就是坝区傣家竹楼的标准型。
过去，傣家竹楼按社会阶级分为官家（召）竹楼和百姓竹楼两种。官家竹楼宽敞高大，呈正方形，屋顶带三角锥状，颇类西方的“哥特式”建筑，用木片复顶。整个竹楼用二十至二十四根粗大的木柱支撑，木柱建在石墩上，有的横梁上雕刻花纹呈ù形或弓形，这是受佛教文化影响的结果，特别是缅寺和亭阁都有这种ù状花纹。屋内横梁穿柱，结构简单。上木梯后即为“掌房”，正屋为客室，中置火塘，侧旁分隔为二至三间，是主人夫妇和孩子的卧室。官家竹楼客室约有三十平方米大小，能容纳一二十人就座。掌房用篾席铺地，是乘凉和妇女纺织的地方。
百姓竹楼与官家竹楼相同，只是较为狭小，屋顶用茅草覆盖，木柱不准用石墩柱脚，也不准用横梁穿柱，不准雕刻花纹。
为什么傣家人都爱住竹楼不愿住平房呢？元代李京在《云南志略》中已经作了答复，该书说：“金齿百夷……风土下湿上热，多起竹楼，居濒江，一日十浴。”原来竹楼的妙用是下可避湿，上可避热，濒临江畔，还可一日十浴。