杜牧简介资料及作品（诗人杜牧的一生坎坷经历）

杜牧：长安一片雪，得葬故乡人！

长安，一个遥远且美丽的名字，这是大唐帝国的都城，是当时世界上最繁华的城市，无数人在这座城市里追求着自己的理想，想要功成名就，成为那个能在青史上留下名字的人。

杜牧，晚唐著名诗人，与杜甫齐名，称为“大小杜”。杜牧的这一生，和这座城市，有着解不开的关系。

杜牧生于长安，世代为宦，祖上曾经是西汉御史大夫，西晋时期名垂青史的杜预也是他的祖先。

到了唐代，杜家更是显赫一时，有足足十一人担任过宰相，他的父亲杜从郁是当时的驾部员外郎，官阶也不低。

在这样的家庭里出生的杜牧可谓是生在长安，长在长安。长安，贯穿着他的一生，他自己就曾写过“旧第开朱门，长安城中央”的句子，来说明自己的居住地。

在杜牧出生那一年里，他的祖父杜佑刚刚归朝，拜检校司空，而他的父亲也成为了太子司议郎。更不用说杜佑之后的多次升迁，杜家，可谓是名噪一时。

除了在做官方面的天生敏锐触觉，杜佑在文史之上也是有着其极高的天赋的，并且他也是真的喜欢治学，《旧唐书》中就曾记载他“虽位及将相，手不释卷......夜则灯下读书，孜孜不怠”。

而这样认真的冶学态度确实也给了他旁人无法企及的学识，杜佑所撰写的《通史》成为了中国第一部最有影响力的记载历代典章制度的政书。

有这样的祖父，杜家自然也不会是一般的书香世家，它比一般的书香世家的底蕴要厚上许多；

杜牧自己就曾写下“第中无一物，万卷书满堂”的句子，万卷书虽然只是虚指，但是以杜家的家学渊源而论，可能只多不少。

在这样的家庭熏陶下成长的杜牧，能够成为一代文豪自然也不是偶然的事情。

家中书有“万卷”的杜牧自然不会只将眼光放在文学之上，他对于军事也有着自己的见解，甚至于还为《孙子》进行了重新的注解。

唐代文人无数，前朝的李白杜甫均是名留青史的文豪，杜牧绝对不算特殊，但是杜牧这一举动确实是唐代独一份的。

直到元和七年，也就是公元812年，杜牧在长安过着世家公子该过的日子，鲜花着锦、烈火烹油是他的真实写照。

十岁时，家中真正的顶梁柱，他的祖父杜佑去世，不久他的父亲也去世了，大人早逝，杜牧又未曾长成，杜家逐渐走了下坡路，杜牧自己也在文章之中说到“某又孤贫”。

虽然说瘦死的骆驼比马大，但是那个时候的杜牧确实是度过了他人生之中最艰难的，也是最为黑暗的时期。

而正是这段时间，使得杜牧开始思考下层人民的苦难，而不是像之前一样站在贵族的角度俯瞰众生。

长大成人的杜牧开始参加科举考试，大和二年，他以第五名的成绩进士及第，这个时候的他才刚刚二十五岁，可谓是少年得志。

同年，同年他又考中了贤良方正直言极谏科，被授弘文馆校书郎、试左武卫兵曹参军。两番大考屡屡成功，这使得杜牧十分欣喜，甚至有点少年轻狂。

在京城担任着弘文馆校书郎一职半年后，杜牧便跟随沈传师一起去了江西去做幕僚。大和九年，杜牧被朝廷征为监察御史，赴长安任职。

杜牧回到了那座他无比熟悉的长安城，这次征召让他十分兴奋，他觉得自己可以大展宏图，但是事实却总喜欢跟人开玩笑。

当时的朝廷并没有给他实现自己报负的机会，黑暗与腐败是当时官场的无二代名词。

甚至于杜牧的好几个好友就因为忠君爱国却遭到了小人的排挤，现实使得杜牧的一颗报国心冷淡了下来，他称病，离开了这座让他伤心的故城。

开成三年，杜牧再次被召到长安担任官职，但是由于其弟弟的身体有疾，杜牧只能多次延长回京的时间，次年才到达长安，但是因为挂念弟弟，他再度陪着弟弟去了蕲州，一年后再度返京。

但是不到一年，他就被外放到黄州，直到大中二年，杜牧又一次回到了长安。

在历史之上很多人做官都希望做京官，毕竟天子脚下好乘凉，可惜的是，杜牧并没有这么觉得。

唐朝的时候，京官的俸禄十分的低，远比不上一些地方官，杜牧又有“病弟孀妹”需要养，那么一点微薄的俸禄根本不够开销，他只能把希望寄托在外放上。

他当时上书直接说家里穷，希望能够出守富庶的杭州，但是这个念头还是被宰相拒绝了，杜牧只好退而求其次表示自己想去湖州。

或许是因为杜牧的情真意切，或许是因为三次上书的真诚，又或许是对杜牧这个曾经的少年英才的怜惜，大中四年，杜牧终被批准上任湖州。

只不过第二年，他又回到了长安，这时候，朝廷让杜牧担任的是中书舍人一职，这可谓是杜牧一生之中最高的官位了，但仅仅一年后的冬天，杜牧便因重病在长安去世，这个时候的他也不过才50岁。

杜牧这一生，和长安这座城有着千丝万缕的关系，他生于长安，长于长安，甚至连死也死在了长安，这种密切联系在唐代诗人之中是很少有的。长安，是杜牧的故乡，也是他的归乡。

或许正是因为他和长安的这种密切的联系，从杜牧的诗中也容易能够看出他对长安的描写。

首先便是他对长安景色的描写，比如在他的《长安秋望》一诗中，登高望远，鸟瞰整个长安，极目终南山，诗中气象高蹈绝俗、明净开阔。

楼倚霜树外，镜天无一毫。

南山与秋色，气势两相高。

长安不仅仅是唐代的都城，也是西周、秦、西汉和隋的都城，这里拥有着厚重的历史，同时也有着大量的名胜古迹，但毕竟古迹，总是带着些苍凉的味道在。

而杜牧自己又是满腔热忱无法抒发的人，这和他的性格有了一个良好的呼应，于是我们能够看出杜牧有很多诗是专门写长安的名胜的。

比如杜牧著名的《过华清宫绝句》第一首：

长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”这就诗在我们现代已经成了荔枝掌故的代名词，唐玄宗不惜劳民伤财为杨贵妃供应荔枝，统治者穷奢极欲，老百姓既然就艰苦难渡，杜牧的愤慨之情，溢于言表。

再比如他著名的《题魏文贞》一诗，就是借着写魏征的宅子讽刺当时朝政的。

蟪蛄宁与雪霜期，贤哲难教俗士知。

可怜贞观太平后，天且不留封德彝。

这首诗前两句直接夸奖魏征，并且说很多人根本比不上魏征，赞颂魏征的政策的得当，同时暗含着对太宗的用人得当的夸奖，可谓是对过去盛世的无比追忆。

但是为何会追忆，主要还是对现实的不满，同样他也想成为魏征这样的人，能够真正为国家做出贡献。

当然，杜牧也有不在长安的时候，这时候他的诗就不是描写长安景色的了，而是对于长安的怀念，尤其是在他四十时外放黄州的时候尤甚。

黄州，在古代是一个极度偏僻和荒凉的地方，大文豪苏轼就曾经因为乌台诗案被贬黄州。

正是这种荒凉，催生了杜牧思想故乡的感情，他在黄州写下过“不用凭阑苦回首，故乡七十五长亭”的句子以表达自己的思乡之苦。

恨吗？想必是恨的，明明自己年少成名却落得个下放黄州的地步？不恨吗？想必也不恨，朝堂已然一片混乱，他就算是恨，又能恨谁呢，去恨那个昏暗的朝堂还是去恨保持朝政的那群人呢？

长安，曾经的繁华不再，当时的它，开始的腐败，连同着风雨飘摇大唐一起，连同着在这个朝代里的所有人，走向衰亡。

长安，是杜牧人生的起点，也是他的终点，在这座名叫长安的城里，他曾有过锦衣玉食的贵族生活，也曾为了生计苦苦支撑，曾经进士及第一身傲骨，也曾为了家庭无奈远去。

这里，有着杜牧的喜怒哀乐，有着他的一生，但最终值得庆幸的是，也算得上是有始有终。

长安一片雪，得葬故乡人。