为什么古代中国科学和哲学都那样模糊难懂呢？
中国哲学水准应该是很高的，难懂大概是任何严肃的哲学都难懂。这个我非专家，不讨论了。
对于科学，中国古代实证精神薄弱，始终未能发展出科学方法，如假设检验，对照试验等基础性的方法论，导致许多门科学只能以玄学的形式论述。
典型例子如中医。经络到底为何？是一串细胞，还是一个管道？还是神经？无人说得清楚。然而古人却煞有介事的描述出详细的经络图，并发展出针灸等等。我实在不能相信这些玄之又玄的东西是准确的。为什么这些经络穴道是这样画的？为什么不是另外一种画法？扎错了穴道到底有何反应？有没有量化的指标可测量？至今仍是一团浆糊。这样的理论，只能把它往玄学的路子上靠，再渲染一些神秘偏方，上古神医，增加可信度。实证精神非常缺乏。
要找到中医的科学性，我看最简单的方法就是做些实验。选取两千病人，一半用针灸，一半乱扎穴位，最后看看效果如何。如果扎穴位确实有效，那我们来找找这些穴位为何有效，是神经，是内分泌，还是什么作用。描述清楚，不要五行啊，阴阳啊，气啊血啊什么的。
许多的其他学说也是如此，如风水，某某朝向，某种构造可以光宗耀祖。何不做个实验，选两千个墓地，看看风水如何，他们的后人又如何了？做个分析，排除各种影响因素后，要是真有效果，我还真就信了，赶紧整个坟去。古人的论证大多又扯到五行啊，阴阳啊，天地啊，气啊之类，长篇大论，玄之又玄，就不肯好好做个实验。
古代的天文，历法相对是准确的，毕竟观察到什么就是什么。但他们解释行星运行，天文现象等等的时候有带着浓重的迷信思想，没有实证精神。彗星来了真的是灾祸吗？有没有统计一下历史上彗星出现的次数，看看灾祸和平时有何关联？史书中充满着这类迷信描述，又是故弄玄虚，让人头疼。
综上，我们没有发展出科学的方法验证这些假说，为了证明合理性只能往玄学上扯，带上些迷信色彩，让人相信。其实本来许多东西本来好好研究是能找出合理性的，实为可惜。
中国古代不产生哲学（专指类似古希腊哲学的狭义哲学。广义上来讲人人都有哲学，所以广义哲学这里讲起来没意义），近代也不像西方一样产生科学。
哲学、科学这条发展道路，只存在于西方，所以罗素有一本书叫做《西方哲学史》，而这种叫法在中国则不通，对应的中国有一条脉络，可以叫做'中国思想史'，在这样一条神秘莫测脉络之庇护下，中国走的是一条技术与艺术并重之路。
试问为什么？原因太多了，其中当然包括文字。中国文字，每一个字就是一幅画，请查看小篆甚至是甲骨文，所以中国人历来擅长具象思维。而西方文字，实际上根本不称做文字，叫语音符号更准确，这些符号只表音不表义，西方人想要表达一个意思，必须用逻辑方法串联起一组符号来说明，所以西方人擅长逻辑思维，这也是为什么哲学、科学只产生于西方的原因之一。
上面主要阐释了哲学、科学之说，以及文字问题，但说了这么多，其实也没回答到点子问题上，为什么中国思想、中国文化如此模糊难懂、神秘莫测？
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