意思是道是独一无二的。出自:老子的《道德经》第四十二章,是老子的宇宙生成论。原文:道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,惟孤寡不毂(gū),而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者,不得其死,吾将以为教父。译文:道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物,或者减损它反而得到增加;或者增加它反而得到减损。别人这样教导我,我也这样去教导别人。强暴的人死无其所。我把这句话当作施教的宗旨。扩展资料:背景:周之“史”官,负责收藏室的工作。而当时的收藏室相当于国家图书、档案、博物、珍宝等馆的综汇。不但收藏周武王前后的书籍、史料、珍宝,还收藏一百多个大小诸侯国的历史记载、上古遗书,各国的供奉,以及有关各氏族渊源的记载,大禹所制的九鼎和夏商遗物等。从事这份工作,使老子得以便捷地成为当时饱学多识的,“百科全书”式的人才,自然为其创作《老子》打下了基础。道因应无方,惟变所适。史公司马谈在《论六家旨要》所论。道家“与时迁移,应物变化”、“虚无为本,因循为用”,“无成执,无常形”、“因时为业”、“时变是守”。故太史公突出强调‘变’。这得益于道家所具有的职业优势和深厚的知识背景。道家出自史官,在古代,史官的职责主要为观察星象、制定历法、管理王室典籍和收藏档案,掌管着华夏部落母系社会到父系社会所有官方所拥有的珍贵典籍,故其为通晓当时一切知识部门的伟大学者。作者介绍:老子,姓李名耳,字聃,一字伯阳,或曰谥伯阳,楚国苦县(今河南鹿邑)人,春秋末期人,生卒年不详,大约出生于公元前571年春秋晚期。中国古代思想家、哲学家、文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物。老子是世界文化名人,世界百位历史名人之一,与庄子并称老庄。在道教中,老子被尊为道教始祖,称“太上老君”。在唐朝,老子被追认为李姓始祖。老子思想对中国哲学发展具有深刻影响,其思想核心是朴素的辩证法。在政治上,老子主张无为而治、不言之教。在权术上,老子讲究物极必反之理。在修身方面,老子是道家性命双修的始祖,讲究虚心实腹、不与人争的修持。老子传世作品《道德经》(又称《老子》),是全球文字出版发行量最大的著作之一。
更多文章
长恨歌和中国古代哪一部名篇有着同样的哲学意蕴即甚美必甚恶
文史百科编辑:星辰落怀标签:中国历史
《长恨歌》主要不在讽刺,精神重在感伤。它的情感主线是“重色”,哲学意蕴在于“甚美必甚恶”。“甚美必甚恶”的哲学思想在中西方文化历史中都有之。常识文学篇。韩非e799bee5baa6e58685e5aeb子》是战国末期韩国法家集大成者韩非的著作.《韩非子》一书,重点宣扬了韩非法、术、势相结合的法治理论
《庄子 齐物论》中 物无非彼,物无非是.自彼则不见,自知则知之.怎么理解?
文史百科编辑:落叶无声标签:中国历史
各种事物无不存在它自身对立的那一面,各种事物也无不存在它自身对立的这一面。从事物相对立的那一面看便看不见这一面,从事物相对立的这一面看就能有所认识和了解。出自《齐物论》,《庄子内篇》的第二篇。“齐物”的意思是:一切事物归根到底都是相同的,没有什么差别,也没有是非、美丑、善恶、贵贱之分。庄子认为万物都
余秋雨的有什么哲学意义?
文史百科编辑:做你的英雄标签:中国历史
余秋雨先生的《千年一叹》,是2000年1月出版的,该书的出版,在社会上曾一度引起热读的浪潮,但我仔细阅读该书,却是在新千年之后的2003年5月。我是一个不愿追赶任何潮流的人,对于读书,也是同样。这一段时间,在我们这个有13亿人口的国家,正在发生着一个不寻常的事情,“非典”———一种让人谈之色变的传染
《荀子》赏析
文史百科编辑:莫笑少年梦标签:中国历史
《荀子》一书今存三十二篇,除少数篇章外,大部分是他自己所写。他的文章擅长说理,组织严密,分析透辟,善于取譬,常用排比句增强议论的气势,语言富赡警炼,有很强的说服力和感染力。《荀子》是战国后期儒家学派最重要的著作。荀子(约前313~前238),名况,战国后期赵国人,时人尊称为荀卿,汉时避汉宣帝刘询讳称
从赤壁赋看出苏轼的人生观和处事哲学,高一作文,800字
文史百科编辑:红楼梦魇标签:中国历史
政治上的失意.人生无常,生命的短暂.从苏轼的《前赤壁赋》可看出他豁达淡然的人生态度.本文在语言风格方面,不像韩愈那样拗折奇警,也不像欧阳修那样平易流转,更重视通过捕捉意象,通过音声色彩的组合,来传达自己的主观感受,时常点缀着富于表现力的新颖词汇,句式则是骈散文交杂,长短错落.《前赤壁赋》中“白露横江
为什么中国古代圣贤的思想到现在还有指导意义?
文史百科编辑:一刹时的永恒标签:中国历史
问题的这个表述我并不赞同,稍改一下,改成“为什么中国古代圣贤的【某些】思想到现在还有指导意义?”就可以正经回答了。对的,某些思想,不是全部。这甚至都不是个历史学或思想发展史方面的问题,大致可属于哲学问题。宇宙之间的万事万物都在不停地发展变化,“变化”才是常态,古代的东西到现代“不适用了”才是正常的。
古汉语体现的哲学生活的道理
文史百科编辑:元气少女标签:中国历史
疑今者,察之古;不知来者,视之往。万世之生也,异趣而同归,古今一也,《管子形势》对当今怀疑的,就考察古代;对未来不知道,就回顾从前。各种事情的发生,途径不一而同归一理,古今是相同的。体现了联系的观点
古代诗词中水的深刻哲理意义
文史百科编辑:做你的英雄标签:中国历史
水,在古代诗词中根据意境的不同有多种不同的意义,一般说来有一下这些:1、上善若水,源自《老子》,说它最接近道,善利万物而不争。2、水,是灵动和智慧的象征。智者乐水。3、流水,常被当作无情的象征。落花有意流水无情。4、水,是天下至强和至弱的象征。强大是能摧毁一切,柔弱是又润物细无声。5、流水,有时候用
中国古代有哪些朝代是用道家思想治国的
文史百科编辑:星辰落怀标签:中国历史
1西汉初年,文景之治时期,用道家黄老学说治国2北宋宋徽宗尊信道教,大建宫观,自称教主道君皇帝3唐,自称道祖李耳后代,治国措施中除了儒法外也包含有道家思想历代新兴王朝为积蓄国力,多用道家无为思想,如汉初、明初主要有两种,一是“刑起于兵”、一为“法源于礼”。《汉书.刑法字》认为“黄帝以兵定天下,此刑之大
中国古代和平思想
文史百科编辑:黑姑娘标签:中国历史
《易经》思想中的一阴一阳,相对相反,并不对立相克;而是相互错综变化不已,并在变化中生成发展,和谐与统一。我国古代传统思想中的,不主张斗争,和为贵,正渊源于此。