践行核心价值观倡导节俭新风尚的作文

当前，节俭养德全民行动正在各地广泛开展，得到社会各界的积极响应。节俭仍然是当代中国社会坚守的主流价值观，是全体社会成员传承中华优秀文化、涵养时代风尚的精神载体和行为方式。在大家的共同努力下，崇清尚俭已经有了好势头，我们应该倍加珍惜、更加努力，用“微”行动的涓滴之水汇流成河，聚起激浊扬清的正能量，促进社会风气有一个新的更大的转变与提升。深化认识知行合一在许多人的眼里，俭约就是不浪费粮食，就是节约水、电、纸，绿色出行、不乱扔垃圾等行为。俭约必须体现在生活细节和具体行动之中，这没错，但要实现知行合一，我们有必要进一步擢升对于俭约的理解。俭约不仅仅是一种行动，更应该是一种生活观、自然观，涵化进社会发展的方方面面。对个人而言，俭约是一种自觉的信念，一种不外求的心境。中国古代哲学讲究“天人合一”，按照季羡林先生的解释，天就是大自然，人就是人类，天人合一就是互相理解、结成友谊。放到俭约的概念范畴，就是保持一种对自然的敬畏之心，与自然和谐共处，不过度索取、浪费污染。因此，正确的节俭观应该是一种自觉的信念，它来自于对人与自然关系的正确认识，来自于对自身在历史社会发展中的认知和定位，它由对自然的崇敬感、对人类自身发展的危机感所产生，是一种对质朴生活的崇尚和发自内心的坚持，而不是为了节俭而节俭、为作秀而节俭。此外，节俭更应该是一种不外求的心境。勤俭节约是中华民族的传统美德，诸如颜回安贫乐道的精神，并非不思进取、得过且过，而是一种求诸己，不需要华丽表征来衬托的抱朴守一，而这正是节俭所倡导的。对现代社会而言，俭约是一种与时俱进的思想革新，是一项常变常新的社会运动。每一个时代都有与之相应的节俭观。在生产力水平和物质财富都有了显著提高的今天，对浪费与节俭也应该有新的定义。现在我们所面对的已不是温饱问题，而是消费主义所带来的负面效果，是工业社会快速发展带来的生态危机挑战。对于水、有色金属、石油等储量都低于世界平均水平的中国来说，节约利用资源、控制污染物排放是继续发展的关键，也是建设资源节约型、环境友好型社会的必然要求。而这样一种节俭观，放到更长时段来看，就是一次深刻的思想变革。改变粗放的经济增长，形成节约、高效、科学的发展方式，需要政府带头，完善制度、严于实践、巩固氛围，真正让节约的理念和生活方式在每个人心中落地生根。（谢建东）节俭观念与时俱进今天的节俭既是从有限的资源考虑，践行可持续发展理念，也是物质丰裕之后，对优良传统的传承；是中国家风所坚守的生活方式，也是当下人们不断更新的生活主张。从古到今，对节俭的倡导从来没有断线。从谚语到节俭故事的传诵可以看出，节俭比享受、奢侈更能滋养人的品格，并形成一种普遍的价值认同。在上世纪五六十年代的困难时期，由于物资匮乏，紧缩开支是极其必要的。大多数家庭里，一条裤子穿上很多年，哥哥姐姐穿过再给弟弟妹妹穿，所谓新三年旧三年缝缝补补又三年。那个时候的节俭其实是节省，是一种求温饱状态下的必然选择。改革开放以来，人民的物质文化不断丰富，生活水平不断提高，人们更看重“时尚”“潮流”“生活品质”。那么，为何我们还要提倡节俭？因为节俭不仅仅是对物资和资源的使用方式，更是一种积极的社会价值和文化。无论物资充裕与否，人对物质的计划与使用都应当是取之有度、用之有节。可今天，在无人的房间电灯开着，风扇转着，水龙头的水哗哗流着；在用餐的地方，盘碗堆叠人去菜留；在购物商场，一些人追逐奢华放纵物欲。的确，生活水平提高后，人们可以更好地享受，但这不意味着可以恣意挥霍浪费社会资源、公共资源。对于节俭这一优良传统，我们首先要传承的是“敬天惜物”的价值观念，要创新的是文明理性的消费观念。现代节俭观不一定要求少花钱或者不花钱，而是更加注重对资源的合理利用、合理消费，把钱花在需要的地方，或者花钱要取得最大的效用。比如节能灯比普通灯具更节能省电，使用效率更高，那么选一个较贵的节能灯是明智的。前段时间《舌尖上的中国第二季》热播，其中对美食与工艺的展示，也体现了中国人对一日三餐、一粥一饭背后所饱含的自然价值、劳动价值的尊重——满足口腹之欲，要感谢大自然的馈赠，感谢为其付出劳动的人们。提倡节约不是死板地照抄以前的行为习惯，让节俭观念与时俱进，才会有更加科学和更符合实际的节俭行动。