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但少闲人如吾两人者耳翻译理解(苏轼记承天寺夜游赏析)

所属分类:文史百科 编辑:笑红尘 访问量:1903 更新时间:2024/1/9 8:37:40

《记承天寺夜游》苏轼

苏轼,字子瞻,号东坡居士,北学家,大词人。自乌台诗案之后被贬黄州。元丰六年十月十二日夜间,月光的空明让他欣然起行,同时写下了精美之作《记承天寺夜游》。

原文:

元丰六年十月十二日夜解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为知乐者,遂至承天寺寻怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。

庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。夜无月?何月无竹柏?但少闲人如无两人者耳。

译文:

元丰六年十月十二日的夜晚,我解开衣服,正打算睡觉。这时,月光照进门里十分美好,动人游心。于是,我高兴地起来,走到户外,想到没有人与我共同游乐,于是,来到陈天寺寻找张怀民。

张怀民也还没有睡觉,于是,我们一起在庭院中散步。庭院中的月光如水般清明澄澈,仿佛有藻和荇交错其中,大概是竹子和柏树的影子吧。

哪夜没有月光?哪里没有竹子和柏树?只是缺少像我们俩这样的闲人罢了。

开头“元丰六年十月十二日夜”到“相与步于中庭”,都是叙事和记叙的部分;“庭下如积水空明”到“盖竹柏影也”是写景描写的部分;“何夜无月”到“但少闲人如吾两人者耳”是议论的部分。

全文结构分明,夹叙夹议,景色又写得清丽淡雅。

本文的写景句很少,但却写得非精妙。月亮是主要的描写对象,但写景剧中却未出现一个“月”字,这就是其中的妙处。

这里运用了比喻的修辞手法和虚实结合的手法,将月光比作庭下的积水,将竹柏影比作水中的藻荇。

表面上没有写月亮,实则处处在凸显月亮的空明澄澈与竹柏倒影的清丽淡雅,从中可以读出作者的悠闲愉悦。

最后一句,中“闲人”有两层意思:外层意思是指政治处境,作为被贬之人,无职无权清闲无比,内心悲凉无可诉说;内部意思指夜游心境,空灵自在,悠闲自如,可赏空灵美景。

其中的“闲”字也可以体会出作者的许多情感:

一是被贬的悲凉和人生的感慨,对于不能报国,只能悠闲赏月的自嘲和自慰。

二是对于赏月的欣喜,漫步的悠闲,与自己作为富有雅趣之人欣赏美景的自许。

三是逆境中作者的乐观豁达。

从《记承天寺夜游》中,我们可以深刻地体会到苏轼在逆境中的豁达乐观,这对于我们也有着深刻的示。

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