商朝很伟大，商朝对中华文明有着哪些贡献？
商朝最大的贡献是证明了在我们的历史上确实存在着一个奴隶社会。这一点是毋庸置疑的。由于历史文献和地下资料有限，关于商朝的可靠记录可能只有甲骨文。但有一点是肯定的，商朝是我国历史上第一个奴隶制的阶级社会。阶级形式是自由人和奴隶，贵族和平民。无论具体情况如何复杂，从奴隶社会发生和发展的基本过程来看，奴隶社会中统治者与被统治者、剥削者与被剥削者之间的关系一般都是这样划分的。在中国的商代奴隶社会中，占统治地位的阶级关系，其基本阶级是高贵的奴隶主和奴隶。
商朝的统治阶级是由商王和他的臣子、王公、夫人、侯伯、史官以及通感、老子和邦伯师百执事（盘庚）和百寮书隐（酒专）组成。商王是贵族奴隶主阶层的总代表，也是最大的奴隶主。他在甲骨文中被称为虞义，在《尚书-盘庚篇》中被称为虞义。他可以发号施令，折磨人，也可以让人做奴隶，在名义上是全国所有土地的最高所有者。在商朝，从第二代开始，王位的继承由哥哥和弟弟主导。没有妻子的王子有资格继承王位，直到他们没有儿子可以继承。
但传弟之子，或传长兄之子，并非惯例；大多是弟之子，但也有不少例外，从汤到第二十九代王文定寺的人数和次数，以及商王的高曾元祖，从到昭癸，绝大多数都可以在卜辞中看到。商王把祖先以上的人称为祖母和尧。远方的祖先叫高祖、高奄；称父为父，称母为母；称同辈为兄弟。从大量与祭祀有关的甲骨文中，我们可以看到直系（董）与次系（孝宗）的区别。在甲骨文中，一些著名的官员和大臣也被商王祭祀，可能是因为他们对商王有功，死后得到了祭祀，如伊尹、献武。他们都是朝廷中的大臣，所以在碑文中被称为故人、前人（古1516）。
在古代文献中，还有关于俗亲、老人、邦伯师百执事和百寮书隐的记载。这些人是皇室成员，与商王关系密切，可以参与重要的政治事务，有时可以代替商王发号施令。这方面的一个例子是《尚书-盘庚》中的劝谕众人，表其诚意。根据《左传》宣公十二年内姓择其亲，外姓择其老的说法，《盘庚章》中提到的老者应该是指世袭重要职位的贵族奴隶主。至于持佩、百寮书院，则是指一般贵族奴隶主的大小官僚。
当时的青铜器制造水平非常的高超，而且也留下了很多优秀的作品，当时会有一些甲骨文，至今都被保存在博物馆中。当时的制度也对我们现在产生了严重的影响。当时的社会形态也衍生出了不同的社会文明。
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