李小龙的哲学理念是什么，让自己变得没有形状像水一样是什么意思？

中国传统道家哲学，强调上善若水。要理解李小龙和截拳道水的哲学概念，我们首先就需要先了解道家哲学关于水的哲学概念。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

老子说，上善若水。

怎么样善法呢？水滋养万物，而不与万物发生矛盾、冲突，却身处于众人所不喜欢的地方，其品格实在与“道”差不多了。

在道家学说里，水至善至柔。水性绵密，微则无声，巨则汹涌。与人无争且又容纳万物。人生之道，莫过于此。

道又是什么呢？

老子说：“道可道，非常道。”道是无法讲出来的，但却可以观察、体会。道存乎于天地万物之中，为天地万物之最终根据。

其中，尤其通过水得到最集中、最典型的呈现。

水的品格就是道的品格。

其一，道体广大，深广无边，无所不包，一同于水。大道如水，泛滥周遍，无所不在。老子说：“道之在天下，犹川谷之于江海。”百川归海，天下归道。

其二，大道无形，充盈于天地之间。抚之无坚，揽之不盈，恍兮忽兮，若有似无。

水，常态为液体，降温至零度凝为固体，升温至百度则化为气体。聚于低空则为雾，升到高空则成云，凝结下落则或为雨、或为雪、或为雹、或为霰……借助日光月光，还呈现为霓虹华晕。

水以不变呈万态，大道似水。

但至柔实为至刚，无所不胜。老子说：“天下莫柔弱于水，而攻坚者莫之能胜，以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。”

“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。坚强处下，柔弱处上。”

柔弱与生相关联，坚强与死相关联。生为真正的强，死为真正的弱。由水而得柔，由柔而得生，老庄的哲学根本说来，是一种“崇生保生”的生存哲学。

于是由此更进一步，一系列的哲学信条以此为出发，被开发出来。

“以其不争，故天下莫能与之争。”由天道的本性，推而及于人道。人道由个人的处世信念，归结入于天下的治理。

以柔为刚，以退为进，以下为上，无为而无不为。一句话，道法自然。

水无固形，随物赋形，不固执，不上扬，不恶争，任何屈曲不舒之域，它都可以善为存身，渗透之，充满之，无孔不入，而无声无臭。

是为上善若水。

（注：以上灰底文字来自网络阐释）

截拳道以道家、禅宗哲学为根本为基础，追求以武入道的修行，因此，在李小龙的武道哲学中，水仍然别具武道修行的哲学意蕴，是截拳道“适应”概念像水一样，如水适应的最佳阐释，亦是截拳道以无法为有法武道最高境界的哲学象征。

李小龙曾总结了水的五种特性：

1，水可以放入碗中成为碗的形状，放入杯中成为杯之形。它是如此地具有柔顺性、适应性、协作性，而不会一味蛮力对抗。

2，水虽然具有非常的忍耐性，但它有时又能显得无比的强大：有时它的力量足以轻易推动巨石。因此一个镇静如水的人，可以凭借其强大的内在力量，对付一位嚣张自负的挑战者。

3，水，当它静止时是如此的澄清，而一旦它汹涌、咆哮时，它又变得那样的浑浊而具毁灭性。当我们心灵宁静时，我们的思想是最清朗的，并且能够极好的自我控制。

4，水，能够无视重压而前行。它流过篱笆、流过基底而毫无褪色。它永不分离，没有分裂结帮的派性，在任何情况下都是平等互助的，可以在地球表面的任何物体上流动。

5，如果你与水协作，那么水就是你的朋友，如果你反击它，那么它就会变成你的敌人。

一个充满恐惧、惊慌不安的人如果落入水中，极有可能会沉没；而一个平静的人在水中则可能因水的托力而上浮，正如现实中，如果人们彼此抗争、敌视，那么他们将会旋入无底地冲突、猜疑和憎恨的深渊之中。

只有那些高尚守信的人们，才能够彼此更适应，而更加和平地相处。

鉴于水的五大近道特性，以武入道的截拳道，同样要求他的习练者不仅在精神品格上，思想境界上要似水以近道，要具备水的特质，在一拳一脚的武道实修中仍应似水，努力成就水的特质，要“保持空灵之心，无形，无法，就像水一样。”

“水倒入杯中就成了杯子的形状，倒入瓶中就成为瓶子的形状，倒入茶壶中就成为茶壶的形状。”

水的哲理，不仅从理论和思想上，开拓截拳道人的精神广度和宽度，提升智慧和境界，体现在截拳道武道修行中，亦无处不在。

李小龙强调截拳道人在训练中，在格斗中应松柔，保持意识的整体流动和觉察，绝不僵结固守在某处，这样一旦捕捉或引诱到对手出现破绽，即如水渗隙，在对手动作之前，之中，之后任一时机，或主动攻击，或反击截击，以凌厉攻势，制敌机先。

又如，李小龙截拳道是所有实战武术中，在其技战术整体结构中，特别突显步法训练和移动重要性和实战价值的现代科学武道。

李小龙曾在教学中，在其武术专著中反复指出步法是能战胜对手的一切攻击，步法和移动是科学格斗技艺的一切基础。

只有练就了高超步法，一个截拳道人才能在格斗中具有似水一般的高度流动性和机动性，以此技能特质，自如掌控格斗空间，进而以空间控制时间和节奏，使之具有敏锐如直觉的整体流动的意识和流动的技能，以适应任何对手。

那么，截拳道人如何在武道修习中以武入道，不断的自我发现，自我成长，不断提升境界呢？对此，李小龙宗师曾以水作喻，指出截拳道人的修习进境阶段：

“当一个人在武技上已日趋成熟，那么他的形式应是一种无形之形。

这种成长，成熟的过程，就如同把冰融成塑造各种形状的水一样。

只有当一个人武技上没有了形式，他才能拥有所有的形式；

只有当一个人没有了风格，他才能适应所有的风格。”

如此，似水的人，能适应变化的时代，能适应变幻的社会，能跟上时代节奏，走在社会发展的前列……

如此，似水的截拳道人，能在格斗中随机应变，如水适应；能在事业和生活中，如水适应，与时俱进。

同时，李小龙还强调截拳道人，不仅要似水，更要空杯，要学会“倾空杯子，方可再行注满，空无以求全。”

如遇困难，直进不得，那就流水般绕过去，绝不后退，如水适应，继续前进……

综上，截拳道的整体修行，一言以蔽之：

似水，

合道（道法自然，大道至简）而行，

合科学效率而行，

以无法为有法，

以无限为有限，

像水一样简单、直接、非传统的表达你自己

李小龙宗师截拳道水的哲理影响如此广泛，如此深入人心，以至于成为当今世界流行文化领域的一种文化精神象征，出现在武术教学中，高端茶具，宝马汽车，至尊洋酒，时尚服装等商业广告里，影视台词中，以及各类学术论文，演讲，专著之中，如水之浸润，万千引用，潜移默化，润物无声，堪称无处不在，令人耳熟能详，将中国传统道家精神，截拳道武道哲理传遍世界，启迪大众。

2020年，是李小龙诞辰八十周年纪念年，全球各种纪念活动均在各种筹备中。在最新的一部美国李小龙纪录片，似水（BEWATER），更是直接成为纪录片片名，隐喻李小龙似水人生，如水境界。

据悉，5月29日，最新美国ESPN李小龙传记纪录片《似水》（BeWater，又译《像水一样》）预告片已在网络发布，同时片方宣布将于6月7日晚在美国ESPN和ESPN2电视频道首播。

有兴趣者，可以期待。

据悉，该纪录片由包阮执导，将作为ESPN的纪录片系列“30for30”之一播出。

像水一样吧，我的朋友！