中国历史的发展历程从古代到近现代的变化(中国历史的发展历程从古代到近现代的变化过程)

中国古代陶瓷的发展历程近现代？

中国的瓷器的发展，最早可以追溯到新石器时代，不过，现在学术界还有争议，经过数千年的工艺革新，中国瓷器已经成为中国的象征，“China”一词就是指代中国。

瓷器发展的三大阶段，我个人认为可以，分成第一阶段后汉时期，这个时期，出现了真正意义上的瓷器，可以说是被学术界普遍承认的瓷器，具有一定的说服力，可以作为坟墓随葬品，也可以用于日常生活。

第二阶段我认为是在宋代，这个时期的官窑极为出色，器形和色调等特质，都很有艺术感和意境，是当时瓷器的最高水平，这时山西的景德镇进入历史的舞台。

第三阶段是在明代到清代中期，这个时期景德镇生产的大量民窑，出口海外各国，绘画的装饰陶瓷品，珐琅彩的创造，和施釉技术的成熟，都让陶瓷技术和文化等方面站在了历史的巅峰。

这三个阶段，可以说是在政治、经济、文化三个方面都比较有优势的，所以陶瓷技术有一定的成长，古代人民，在国泰民安的时候，才会有这种技能增长，那时的人，更注重精神的修养，相信人定胜天，手工艺人地位很低。而人们对美的追求是不变的，这也是瓷器在现代繁荣的原因之一，当然，还有长久的世界和平，和中国国力的增长，这几个因素，让不仅是瓷器业，各行各业都在发展，只不过偶尔有市场不景气的声音，其实，现代已是历史的巅峰。

中国近现代史发展的历程？

1840年--1842年爆发第一次鸦片战争,中国与英中签订《南京条约》,是中国沦为半殖民地半封建社会。

1856年--1860年爆发第二次鸦片战争,签订《北京条约》、《天津条约》。

1883年--1885年中法战争,签订《中法条约》。

1894---1895,中日甲午战争,签订《马关条约》,加深了中国半殖民地半封建社会。

1900--1901,八国联军进北京,签订《辛丑条约》,中国完全沦为半殖民地半封建社会。

中国近代史是从第一次鸦片战争1840年到1949年南京国民党政权覆亡为止、中华人民共和国成立的历史。历经清王朝晚期、中华民国临时政府时期、北洋军阀时期和国民政府时期，是中国半殖民地半封建社会逐渐形成到瓦解的历史。

中国近代史，是一部充满灾难、落后挨打的屈辱史，是一部中国人民探索救国之路，实现自由、民主的探索史，是一部中华民族抵抗侵略，打倒帝国主义以实现民族解放、打倒封建主义以实现人民富强的斗争史。

中国近代史可以分为两个阶段。第一个阶段是从1840年鸦片战争到1919年五四运动前夕，是旧民主主义革命阶段；第二个阶段是从1919年五四运动到1949年中华人民共和国成立前夕，是新民主主义革命阶段。

古代文化发展历程？

一、前文明期：猿人到大禹传子

这是中国文化的史前期，它包括旧石器时代和新石器时代，相当于中国古史的传说时代。

二、雏形期：夏、商、西周至春秋、战国

尽管这一时期华夏组的宏大空间（“中国”）还很有限，尚没有对南北四方产生足够的作用力，但中国文明的基石已初步奠定，象形会意的汉字、儒墨道法等诸子思想、宗法伦理等等都对后世影响甚巨。

三、定型期：秦汉

如果向前追溯，一统帝国文化的端绪应该溯源至春秋战国之际，因为其时所发生的第一次社会大变革和文化大转型，已经寓合着政治的大一统和文化的大一统。

四、融合期：魏晋南北朝至唐中叶

这一时期，与庄园经济和门阀贵族政治相表里，精神领域里神学弥漫，儒、道、玄、佛各擅胜场，影响着思想意识各文化门类。

五、强化期：唐中叶至明中叶

唐代前后期的转折，规范了中国文化史后半段的大致框架。唐宋以降的一年间，中国文化在自身的发展中，总体上已显示出走出中古文化故辙的种种动向，韵语了部分近世文化因子，可以称之为近古文化期。

六、转型期：明末迄今

这一阶段，已先期完成现代转型的工业西方以炮舰加商品打开了中国封闭的国门。中国文化第一次遭遇到“高势位”文化的入侵，中国文化与西方文化的冲突、调适、融合过程异常艰难也异常痛苦，中国文化在制度、物质、行为、精神诸层面进入现代转型期。

我国古代婉约词的发展历程？

婉约派简述

中国宋词流派。明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是明人张。婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。

婉约词派的特点，主要是内容侧重儿女风情。结构深细慎密，重视音律谐婉，语言圆润，清新绮丽，具有一种柔婉之美。内容比较窄狭。

由于长期以来词多趋于宛转柔美，人们便形成了以婉约为正宗的观念。

我举几个在婉约词发展的过程中有名的代表吧！温庭筠（唐）冯延巳（五代）李煜（五代）晏殊（北宋）柳永（北宋）秦观（南宋）李清照（南宋）姜夔（南宋）纳兰性德(清）

我国科技发展经过怎样历程，从古代，近代，现代？

从古代的领先到近代落后再到现代的迅猛发展

中国科技历程，指的是古代中国科学技术成就辉煌，近现代中国科技发展历经曲折、新中国成立科技事业新的起点的历程阶段。

古代中国：中华民族的科技活动有着悠久的历史，曾经为人类发展作出过巨大的贡献，并且在16世纪中期以前一直处于世界科技舞台的中心。在唐朝，中国科学家发明了火药，并在公元9世纪首次将其用于战争之中。在11世纪中期的宋朝，中国科学家发明的指南针和活字印刷技术得到了广泛的应用。

近代中国：鸦片战争以后，西方科学大量传入中国，从洋务运动、戊戌变法、一直到辛亥革命，中国竭力地在吸收西方科学成果。民国初年中国科学社等民间学术社团创立以后，中国科学技术开始和世界科学技术的发展更为系统地融合到了一起。

现代中国：1956年是中国现代科学技术发展史上的一个重要里程碑。是年1月，中国提出了“向科学进军”的口号。科学技术事业开始进入了一个有计划的蓬勃发展的新阶段。

中国古代诗歌的发展历程？

1.春秋时期：《诗经》是我国第一部诗歌总集，收集了西周至春秋中叶的诗歌。分为风、雅、颂三个部分。我们学过《关雎》《蒹葭》等名篇便出于此。

2.战国时期：屈原用楚国方言，创造出一种新的诗歌体裁，楚辞体。代表作是《离骚》。

3.两汉时期：汉代诗歌以“乐府”为代表，形式朴实自然，内容丰富多彩，语言通俗深刻。代表作品《十五从军征》《陌上桑》《孔雀东南飞》等。

4.魏晋南北朝时期：

(1)建安文学：以曹操父子和建安七子为代表。建安七子包括孔融、陈琳、王粲、徐干、阮、应、刘桢。代表作曹操的《观沧海》《短歌行》，王粲《七哀诗》，蔡文姬《悲愤诗》

中国古代绘画的发展历程？

从新石器时代出现了陶画和壁画

绘画艺术的萌芽开始出现

战国时期，帛画出现

两汉时期绘画的种类增多

魏晋南北朝时期涌现了一批有名的画家，开始出现绘画理论

中国的绘画艺术逐步走向成熟，唐朝时期绘画题材范围扩大画技趋于成熟

宋元时期山水画发展成为独立的画种

明清时期，文人画继承宋元的传统

同时，木雕版画成为小说和剧本的插画年画布贴画和剪纸画日益繁荣

中国古代石刻的发展历程？

新石器时代

中国新石器时代的先民，大约在距今一万年左右，已会烧制陶器，但在距今七八千年左右，才开始进入彩陶时代。相比而言，中国古人类发明磨制石器的技术，这是中国古代雕刻史上的里程碑。

秦汉石雕

据《三辅黄图》的记载，有新刻于咸阳横桥的古力士孟贲石像；修始皇骊山陵曾刻了一对高一丈三尺的石麒麟。遗憾的是，这些遗迹早已荡然无存。不过我们从上述的迹象仍可看出秦代石刻艺术对后世的深远影响。

隋唐五代石雕

如果我们说佛教艺术是救苦救难的艺术，那么经历了数百年的沧桑变故，进行隋唐的大统一时期，它就开始丧失独领风骚的地位，石雕艺术也形成发展的新高峰。

明清时代，还是沿着古典艺术析传统向前发展，从而形成了中国古代建筑艺术史上的最后一座高峰。

中国古代教育的发展历程？

西周时期，政府设国学和乡学两类，而此时的教育依然一贵族教育为主，平民是很难进入官办学校学习的。

教育之初为孔子，创建学校；

教育观念开始发展，出现私塾；

逐渐出现太学等高等学府，学校逐渐注重学生的自学和讨论，有成套的规章制度，有多种多样的分科和独特的学风；

到了近代出现学堂，到了近现代，中国曾积极向外国学习，在教育制度上学过日本、德国、美国。引进西方的政治社会学说和自然科学技术作为各级各类学校的课程。教育观念正成熟；

再后来有了大学，国家在教育方针、学制、课程和教育方法上都有很多创造，需要认真地研究和总结。

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简述古代儒学思想的发展历程？

儒家学派之前，古代社会贵族和自由民通过“师”与“儒”接受传统的六德(智、信、圣、仁、义、忠)，六行(孝、友、睦、姻、任，恤)、六艺(礼、乐、射、御、书、数)的社会化教育。

从施教的内容看，中国古代的社会教育完全是基於华夏族在特定生活环境中长期形成的价值观、习惯、惯例、行为规范和准则等文化要素之上而进行的。儒家学派全盘吸收这些文化要素并上升到系统的理论高度。

自汉以来至今，儒家思想在绝大部分历史时期是中国的主流价值观。汉朝以后，历朝历代四书五经被无数次修订，孔子原作已面目全非。儒学在魏晋时期演变成玄学。

唐代政权基本上以儒家思想为主导，但是也渗透了道教和佛教。宋朝时发展为程朱理学，尊周敦颐、程颢、程颐为始祖，朱熹为集大成者，经明朝王阳明又发展为心学。后取得官方地位。

现在所说的儒家思想，相当部分来自宋朝的文献。元明清时期，科举考试都以朱熹的理学内容为考试题目，对思想产生了很大的影响。民国以后，儒家从思想到形式的系统体系在民间和官方的存在转为主要保存了儒家思想的价值观在中国人思想中的主流地位。

近代以来，中国的落后致使人们对中国文化作出反思，对儒家思想也发生了各种争论；其中学衡派的学人对孔子和儒家思想在现代社会的地位做出了深刻的研判。

在中国大陆，中华人民共和国成立后，尽管政府当局曾经带头“打倒孔老二”，但儒家思想在国人价值观中的主流地位并不可能去除，并因此引发一系列社会问题，其影响至今，但改革开放以后儒学重新受到部分人重视，当今亦有所谓新儒学。