张衡发明地动仪的故事（简短介绍发明地动仪的过程）
中华民族向来就是一个坚强的富有韧性的民族，十三年前的今天，国民哀恸于天灾的不可预料和被压在水泥板下下的无力。
那是我们这代人在高速发展的网络中第一次直面血淋淋的令人心痛的现实。
不过，这并非是全然不可预料的。
公元132年，东汉科学家张衡发明了世界上第一台地动仪，由于发展水平和生产力的限制，那时的地动仪只能在地震发生后及时感知，以便于迅速地提供救援。
在当时的人们看来，候风地动仪的发明并没有什么机会能够派上用场，然而人类最擅长的就是打脸了。
因为在两年以后的年末，甘肃天水地震了，彼时远在洛阳的候风地动仪做出了反应，朝向西边的的龙口吐出了一颗丸球。
当时洛阳的人们并没有察觉到有什么异样，纷纷觉得这地动仪就是个假把式，然而在几天后，天水的地方官送来信呈禀明了地震情况。
这也是张衡的地动仪唯一一次派上用场。经过后世对地表的研究得出，那一次地震的震级可达7级。
幸运的是，由于当时的天水地理地貌的原因，再加上游牧民族的显著特点，以及当时的地方官及时反映，并未造成大的伤亡，不幸中的万幸。
说回张衡，他最后辞官归隐很大程度上也是因为他在科技领域的敏锐嗅觉和突出贡献引起了一些人不满。
前面讲到，由于对物质客观规律的不了解，时人并不会相信这些所谓的“科学”，当所有人都长久地生存在黑暗中时，就不会相信有那么一个人见过光明。
他的前半生按照潮流的话来说就是拿了男主剧本，含着金汤匙出生，仕途顺利，好像是前途光明，然而在123年的时候他参与了一场朝廷高层的辩论，关于历法。
那会儿的他已经通过浑天仪观测到了月球运行的规律，即月球本身不发光、日食月食是由于轨道重合、以及一周天（即一年）是365天的规律。
这会让今人拍手击节，且因为发现这一规律的人是中国人而感到与有荣焉。然而在当时的人看来是无稽之谈，特别是依靠天象来测试国运的皇帝。
当时还是尚书郎的张衡遭到了手握重权的宦官奸臣的暗害，他们以当时已经较为科学的《四分历》为切入点，提出要用合乎迷信测算的《甲寅元历》把《四分历》换掉，这是主要的攻击点；
有了冲锋陷阵的，必然还要有打侧边鼓的，于是就有人从汉武帝“攘夷扩境，享国长久”的策略中得出要使用《太初历》。
按照鲁迅先生的话来理解就是，要用推墙的话来换取开窗的权利。
且不论这两种历法是不是真的就能让某些人达成目的，而是说汉武帝当时的策略真的符合后来的国情么？再说了，汉武帝是什么人，说一不二的人。刘保又是什么人，花架子罢了。
（刘保像图源自网络）
不过不得不说，先祖的高帽子扣下来，我可不认为刘保能真的冒天下之大不韪说他的祖爷爷是错的。
上有政策，下有对策。张衡和另一位与他惺惺相惜的尚书郎周兴对这两种居心叵测的意见一一做出了批驳，说得那些反对者们哑口无言，这让他们恼羞成怒。
经过张周二人的测算，《九道法》的精密程度远胜于《太初历》和《四分历》，且《九道法》承认月亮运行速度并不均匀，相比较与其他历法来说，这已经是非常大的进步了。
因此张周二人建议采用《九道法》来作为新的历法依据。这下可好，那些魑魅魍魉的计谋不仅没成功，还有了第三种选择。
后来历法辩论的成功与否对于当时的人们已经不是那么重要了，而是找茬没成功的那些人已经恼羞成怒了。
一次麻烦，次次麻烦。清高的张衡已经疲于应付了，终于在139年提出告老还乡。同年，逝世。
其中一二，因着他已经告别了他以为能让他施展拳脚的舞台，后人已无迹可寻，只剩下唏嘘一声。
不过，他发明的地动仪是真真切切地影响了从那以后的每一代人，各个维度。