刘备和诸葛亮一定置刘封于死地（刘封被赐死的悲惨结局）
诸葛亮劝刘备赐死刘封，可能是他一生中唯一的黑点，但之所以诸葛亮这样做，也是为了刘家江山的缘故。
刘封之死，不在于他是不是要造反，而是在于他可能会造反，也就是说刘封造反这件事，将来可能会发生。
那么，刘封作为刘备的养子，是否和刘禅竞争皇位继承权的资格？对刘禅的皇位到底有无威胁呢？下面我结合史料，给大家分析一下。
刘封的身份是养子，刘禅是庶长子，宗法上刘封低于刘禅
刘封本姓寇，刘备在荆州时相中了他，因为此时刘备已经四十多岁了，还没有儿子，十分担心以后子嗣的问题。刘封当时只有十岁左右，言行很受刘备欣赏，于是刘备将其收为养子。后来刘备入蜀打刘璋的时候，刘封已经20岁了，跟随刘备作战，十分勇猛，甚得刘备喜爱。
在古代，儿子分为好多种，亲生儿子分为嫡子、庶子，非亲生儿子分为义子、养子、继子、嗣子，这里面的区别很大。
亲生儿子中，嫡子是正妻所生，庶子是小妾所生，嫡子有优先继承权，地位远高于庶子，除非嫡子都死了或者犯了大错，否则庶子很少有机会继承父亲的爵位、财产。
唐高祖李渊有二十多个儿子，可争太子位的李建成、李世民、李元吉三人都是嫡子；康熙时九子夺嫡，也是在嫡子胤礽被废之后才全面展开的。
但无论是嫡子还是庶子，在宗法上地位都要高于非亲生儿子。
义子是古代最常见的非亲生儿子，大多数情况下义子和义父之间不存在宗法关系，义子甚至不用改名，而义父对义子也没有抚养的义务，双方更像是一种合作关系，而非亲情关系。
明朝开国功臣蓝玉曾收养义子数千名，出入乘势渔猎，这后来也成为朱元璋杀他的理由之一。唐初时的军阀杜伏威将手下主要将领都收为义子，使其分领诸军。
大太监魏忠贤不仅有无数义子，还有无数义孙，这些人当然和他也没啥亲情可言。可见，义子认义父多是攀附权势，义父收义子多是为拉拢势力。
比义子亲近一点的是养子。古人在收养子时，自己不一定没有孩子，有时因为特别喜欢这个孩子，或者可怜这个孩子，都有可能将其收为养子。
养子可以改姓，也可以不改姓，主要看养父的意思。养父对养子有抚养的义务，养子也有照顾养父的义务。
历史上也有不少以养子身份继承皇位的，后周太祖郭威无子，养子柴荣继位，即后周世祖。南宋赵构无生育能力，养子赵眘继位，即宋孝宗。宋仁宗赵祯无子，收濮安懿王赵允让之子赵曙为养子，并立为太子，仁宗死，赵曙继位，是为宋英宗。
《三国志》记载，“先主（刘备）至荆州，以未有继嗣，养封为子。”汉中之战时，刘备曾遣刘封出战，曹操大怒，说道，“卖履舍儿，长使假子拒汝公乎！待呼我黄须来，令击之。”
这里的假子，乃是养子的意思，因为如果是继子或者嗣子，那就是“真子”了。由此可见，刘封乃是刘备的养子。
比养子更加亲近的是继子，继子一般是男子自己没有儿子，将同族中没有出五服的近亲的孩子过继过来，作为自己的儿子，传承香火。
收养继子，需要双方父母办理相应的手续，继子也必须改称继父为父亲，改称亲生父亲为大伯或叔叔。从宗法上来说，只要这个孩子过继给别人之后，就不再是原来父母的儿子了。
最典型的例子莫过于明朝的嘉靖皇帝，明武宗死后无子，太后和大臣们经过讨论决定立朱厚熜为帝，即嘉靖帝。嘉靖要想当这个皇帝，就必须先过继给武宗的父亲孝宗朱佑樘为继子。
对此，嘉靖十分反感，在当上皇帝之后，他不顾大臣们的反对，追封自己的亲生父亲朱佑杬为帝，为此引发了“大礼议之争”，着实死了不少大臣。
再进一步就是嗣子，嗣子和继子的意思差不多，唯一的要求是必须从亲兄弟的孩子中过继过来，这种称为嗣子。
嗣子过继过来，通常就是唯一的子嗣，具有继承父亲爵位、财产的权利。比如三国时，司马师无子，便将亲弟弟司马昭的儿子司马攸过继为嗣子，后来司马师死后，司马攸便继承了司马师的舞阳侯爵位。
下面再说一下刘禅，刘禅的刘备的长子，生母为甘夫人。
《三国志》记载，“先主甘皇后，沛人也。先主临豫州，住小沛，纳以为妾。先主数丧嫡室，常摄内事。”可见，甘夫人是刘备的妾室。
刘备的正妻有两个，一个是孙权的妹妹孙夫人，刘备入蜀时回到了娘家，另一个是刘璋的嫂子吴夫人，后来为皇后。这两位都没有给刘备生下儿子，所以刘备是没有嫡子的。
古代继承制度为“立嫡立长”，在没有嫡子的情况下，刘备在称帝之后马上立长子刘禅为太子，是最符合礼法的做法。
刘封作为养子，地位远低于庶子刘禅，本就没有与刘禅争夺储位的资格，因此他对刘禅被立为太子一事，应该没有太大的意见。
刘封对刘禅的皇位有没有威胁？
虽然刘封在宗法上地位低于刘禅，但并不能说他对刘禅的皇位没有威胁，而是威胁很大。诸葛亮正是看到了这一点，才不惜背负骂名，劝刘备赐死刘封，以绝后患。
公元223年，刘备病逝，临死前托孤于诸葛亮，此时刘禅仅十六岁。他还有两个弟弟，刘永和刘理，这俩人的出生年月不详，但至少是刘备入蜀之后所生，因此推断此时年龄不超过九岁。
在面临内忧外患的复杂局面下，将蜀汉政权交给一个八九岁的孩子，显然是不合适的，所以两个弟弟对刘禅几乎没有威胁。刘备死后，刘禅顺理成章的继承皇位，是为蜀汉怀帝，又称后主。
既然两个弟弟年龄太小，没有威胁，那么能够对刘禅继位造成威胁的，就只有刘备的养子刘封一人了。
可能有的读者看到这里会问，你前面不是说刘封没资格和刘禅争夺储位吗？请注意，我前面说的是，在宗法上刘封的地位低于刘禅，没有资格争夺储位。
但事实上，只要有足够的实力，就连侄子都有资格争夺皇位，何况养子，而历史上养子反客为主，篡夺皇位也并不少见。
后唐明宗李嗣源是晋王李克用的养子，在辅佐李克用长子、庄宗李存勖建立后唐中屡立战功。
但他借镇压邺都兵变之机，与叛军同流合污，率军攻回洛阳，结束了李克用之子李存勖的统治，随后登基称帝。李嗣源死后，其亲儿子李从厚即位。
李嗣源的养子李从珂，因未得到重用，遂起兵反抗，最终击败李从厚，自己登基称帝，即为后唐末帝。
诸葛亮虽然不知道后世几百年的历史，但古今同理，刘封长年带兵打仗，作战勇猛，在军中有一定的威望和势力，具备了造反的条件。
而他的“刘备养子”身份，又可以为他提供一面合法造反的旗帜。将来一旦情况有变，刘封造反的可能性还是很大的。
对于这件事，不仅诸葛亮看得出来，刘备也看得出来，就连和刘封有矛盾的孟达也看得很清楚。
关羽北伐失败，曾向刘封、孟达求救，两人找了个借口不肯出兵，最终导致关羽被俘虏杀害。
事后，孟达害怕刘备找他算账，索性投降了曹魏。曹丕大喜，立即命夏侯尚、徐晃出兵，与孟达一起攻打刘封。打之前，孟达曾给刘封写了一封劝降信，就为刘封指明了他的处境。
孟达在信中说，“今足下与汉中王（刘备），道路之人耳，亲非骨肉而据势权，义非君臣而处上位，征则有偏任之威，居则有副军之号，远近所闻也。”
孟达认为，你刘封现在的位置很尴尬啊，与刘备不是亲骨肉，但又不是普通君臣关系，卖力打仗则有揽权的嫌疑，不卖力就会失去现在的地位。随后，孟达又指出了更残酷的问题。
”夫智贵免祸，明尚夙达，仆揆汉中王虑定于内，疑生于外矣。虑定则心固，疑生则心惧，乱祸之兴作，未曾不由废立之间也。私怨人情，不能不见，恐左右必有以间于汉中王矣。然则疑成怨闻，其发若践机耳。今足下在远，尚可假息一时。若大军遂进，足下失据而还，窃相为危之。”
孟达说的很明白了，刘备现在还没有安定内部，所以还需要你，等他安定下来，就会对你生出疑虑了。
况且你影响到了刘禅的地位，内部一定有人向刘备说你的坏话。一旦刘备开始怀疑你，随便找个借口就能杀了你。如今你在外带兵还能苟安，一旦与我作战失败，丢失城池，回去之后就很危险了。
孟达的分析入情入理，非常合理，但刘封却不以为然，看过之后，扯信斩使，与孟达一战。但因为属下的背叛，大败，损兵折将，丢失上庸，逃奔成都。
事情果然如孟达所料，刘封回去之后，在诸葛亮的建议之下，刘备以不救关羽、逼反孟达、丢掉上庸的罪名，将刘封赐死。事实上，刘备心里也很明白，此时正是用人之际，不该杀刘封，但如果不除掉刘封，将来一定会是一个巨大隐患，造成政权不稳。
在杀了刘封之后，刘备也十分难过，但相信他并不后悔，如果让他再选择一次，还是会除掉刘封的。诸葛亮的建议，只不过是给了刘备一个台阶下而已，毕竟杀子这种事，还是由外人提出来比较好，不会破坏刘备的“仁主”形象。
诸葛亮既看清了形势，也看懂了刘备，所以一向不喜欢管别人家事的诸葛亮才会劝刘备杀掉刘封，此举虽让诸葛亮背上了骂名，但对稳定局势还是有积极意义的。