的到家思想产生的职业渊源是
一道教始源於黄帝，发扬於老子，成教於张道陵天师。二“始祖”---黄帝“始祖”黄帝，复姓公孙，因生于轩辕之丘，故号轩辕氏。被誉为中华民族的“人文初祖”。中国历史有文字记载的第一位向仙人求道并修炼的圣贤。道历是以黄帝问道广成子之时为纪元的。三“道祖”---老子伟大的哲学家，道家学派的创始人。道教在道家思想的基础上，正式成立宗教组织，奉《道德经》为圣典，尊老子为“道祖”。被国际学界公认为世界上古今一百位“伟人”、“作家”之首，及“世界哲学之父”。四“教祖”---张道陵公元142年在鹤鸣山正式成立道教。因张道陵是奉天行道，故教徒称其为“张天师”，又因凡入教奉道者需缴纳五斗信米，故俗称“五斗米道”。“道教”不光维护中华民族的传统文化，而且极大的稳定了每个朝代的政权，缓解了政治与民众的矛盾。其后个个教派不断完善道教思想与理论，最终成为了中华独具特色的固有宗教。东汉顺帝时（永建元年丙寅－建康元年甲申[西元126144年]），张陵于蜀郡鹤鸣山（今四川大邑县境内）创立了五斗米道，把儒家的敬天与百姓法祖总结汇集并加入其它诸子的思想而成为一个崭新的宗教，名曰道教。
道教之中曾有一大派别名为罗浮教，现在几乎无人知晓。罗浮教在历史中属于全真道还是属于正一道呢？
道佛是中国宗教的主流。它是古代统治者为维护自己的统治所推崇的一种教派。而儒则是中国重要的国学，《汉书?艺文志》云：“儒家者流，盖出于司徒之官助人君顺阴阳，明教化者也。”儒家是春秋末期孔子创立的学派，汉初学崇尚黄老，两汉汉武帝采纳董仲舒对策，罢黜百家，独尊儒术。儒有倡“六艺”以教民也。春得末期儒指以礼为业的文人。又据《史记?孔子世家》载：“孔子以诗礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。由此后世称之为儒家。历代官师师权贵、庶民百姓都信仰于各教，以祈求主保平安、升官发财、国强家富。把礼、乐、谢、御、书、数作为知识能力仁义的最高准则，去修养人生。浮山道、佛、儒同立，己成历史事实，其和谐并存亦属全国少有。为什么它们会聚集在一山呢?各有说法，道家日：“本山乃攻蓬莱之左股，是神山蓬丘一峰浮来而至，这里有绝壁奇洞、甘冽清泉、朱草神木，可以立灶炼丹”；佛家日：“本山是山水幽灵之地，山寓定性，水寓慧性。罗浮两者皆之，最宜修真。儒家则有浮山白会稽浮往傅罗仙境仰慕之心。先秦置县后他们就尤以学校为首务，于名山而静修，于灵萃而达道，出而致用，作育英才，文章勋业彪炳春秋。当然，道也好，佛也好，中国的儒家学问是诸教的文化基础，这倒是无可异议的。
中国道家起源？
.道家是以老子、庄子为代表的中国春秋战国时期诸子百家中最重要的思想学派之一。强调“整体论的”、“机体论的”世界观，重视人的自由。西汉初年，汉文帝、汉景帝以道家思想治国，使人民从秦朝苛政中得以休养生息。历史称之为文景之治。其后，儒家学者董仲舒向汉武帝提倡“罢黜百家，独尊儒术”的政策，并被后世帝王采纳。道家从此成为非主流思想。虽然道家并未被官方采纳，但继续在中国古代思想的发展中扮演重要角色。魏晋玄学，宋明理学都揉合了道家思想发展而成。佛教传入中国后，也受到了道家的影响，禅宗在诸多方面受到了庄子的启发。道家在先秦各学派中，虽然没有儒家和墨家这么多的门徒，地位也不如儒家崇高，但随着历史的发展，道家思想以其独特的宇宙、社会和人生领悟，在哲学思想上呈现出永恒的价值与生命力。