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《雨霖铃·秋别》原文是什么？应该如何理解？
文史百科编辑：红楼梦魇标签：宋朝,柳永
雨霖铃·秋别柳永 〔宋代〕寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说?(好景 一作：美景)译文秋蝉
《望海潮·东南形胜》原文是什么？应该如何理解？
文史百科编辑：人生初见标签：宋朝,柳永
望海潮·东南形胜柳永 〔宋代〕东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。(三吴 一作：江吴)重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归
《踏莎行·候馆梅残》原文是什么？应该如何理解？
文史百科编辑：人生初见标签：宋朝,欧阳修
踏莎行·候馆梅残欧阳修 〔宋代〕候馆梅残，溪桥柳细。草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。寸寸柔肠，盈盈粉泪。楼高莫近危阑倚。平芜尽处是春山，行人更在春山外。译文馆舍前的梅花已经凋残，溪桥旁新生细柳轻垂，暖风吹送着春草的芳香，远行人摇动马缰，赶马行路。走得越远离愁越没有穷尽，就像那春江之水
《生查子·元夕》原文是什么？应该如何理解？
文史百科编辑：我亦王者标签：宋朝,欧阳修
生查子·元夕欧阳修 〔宋代〕去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。(湿 一作：满)译文去年元宵节的时候，花市被灯光照的如同白昼。与佳人相约在黄昏之后、月上柳梢头之时同叙衷肠。今年正月十五元宵节，月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人，相
《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》原文是什么？应该如何理解？
文史百科编辑：我亦王者标签：宋朝,苏轼
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘苏轼 〔宋代〕王定国歌儿曰柔奴，姓宇文氏，眉目娟丽，善应对，家世住京师。定国南迁归，余问柔：“广南风土， 应是不好?”柔对曰：“此心安处，便是吾乡。”因为缀词云。常羡人间琢玉郎，天应乞与点酥娘。尽道清歌传皓齿，风起，雪飞炎海变清凉。(天应乞与 一作：天教分付; 尽道 一
《定风波·莫听穿林打叶声》该怎样鉴赏？创作背景是什么？
文史百科编辑：不惹红尘标签：宋朝,苏轼
定风波·莫听穿林打叶声苏轼 〔宋代〕三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此(词)。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕?一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。译文宋神宗元丰五年(1082)的三月七
《临江仙·夜归临皋》作者是谁？该如何赏析呢？
文史百科编辑：不惹红尘标签：宋朝,苏轼
临江仙·夜归临皋苏轼 〔宋代〕夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。(余 一作：馀)译文夜里在东坡饮酒，醉而复醒，醒了又饮。回来的时候仿佛已经三更。家里的童仆早已睡熟鼾声如雷鸣。反复敲门里面全不回应
屈原《九歌·山鬼》描绘的是一个怎么样的故事？
文史百科编辑：冷默言语标签：九歌,屈原
屈原《九歌·山鬼》描绘的是一个怎么样的故事?此诗叙述的是山鬼在山中与心上人幽会以及再次等待心上人而心上人未来的情绪，下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。创作背景此篇为祭祀山神的颂歌。至于诗中的“山鬼”究竟是女神还是男神存在争议。宋元以前的楚辞家多据《国语》《左传》所说，定山鬼为“木石之怪”、“魑
屈原的《九歌·湘君》描绘的是一个怎么样的故事？
文史百科编辑：冷默言语标签：九歌,屈原
屈原的《九歌·湘君》描绘的是一个怎么样的故事?此诗是祭湘君的诗歌，并且是以湘夫人的语气写出，下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍。创作背景一般认为，湘君是湘水男性之神，与湘水女性之神湘夫人是配偶神。湘水是楚国境内的最大河流。湘君、湘夫人这对神祗反映了原始初民崇拜自然神灵的一种意识形态和“神人恋爱”
《杵声齐·砧面莹》作者是谁？该如何赏析呢？
文史百科编辑：落叶无声标签：宋朝,贺铸
杵声齐·砧面莹贺铸 〔宋代〕砧面莹，杵声齐。捣就征衣泪墨题。寄到玉关应万里，戍人犹在玉关西。译文捣衣石的表面因年长日久的使用，早已光洁平滑，杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去，可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了，可是戍守边关的人还在玉门关的西边。注释砧(zhēn