位置：首页＞文史百科＞道教故事：道教第五小洞天的传说

更多文章

• 道教故事：福星的起源

  文史百科编辑：策马西风标签：文史百科,历史百科

  福星的起源 福星起源甚早，据说唐代道州出侏儒，历年选送朝廷为玩物。唐德宗时道州刺史阳城上任后，即废此例，并拒绝皇帝征选侏儒的要求，州人感其恩德，逐祀为福神。宋代民间普遍奉祀。到元、明时，阳城又被传说为汉武帝时人杨成。以后更多异说，或尊天官为福神，或尊怀抱婴儿之「送子张仙」为福神。 福星，古称木星

• 道教故事：城隍传说以及城隍信仰

  文史百科编辑：不惹红尘标签：文史百科,历史百科

  城隍，起源于古代的水（隍）庸（城）的祭祀，为《周宫》八神之一。“城”原指挖土筑的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。古人造城是为了保护城内百姓的安全，所以修了高大的城墙、城楼、城门以及壕城、护城河。他们认为与人们的生活、生产安全密切相关的事物，都有神在，于是城和隍被神化为城市的保护神。道教把它纳入自己的

• 道教故事：玄女的起源、职能及演变

  文史百科编辑：黑姑娘标签：文史百科,历史百科

  玄女亦称九天玄女，民间往往尊之为玄女娘娘或九天玄女娘娘等。对于这一中国古代神话、道教以及民间传说与祭祀中的著名女神，学术界曾有过一些研究，为了弄清其面目，笔者不揣简陋，在前人成果的基础上，就其起源、职能及发展脉络等再提出一些看法，以求教于方家。 一、玄女的起源 从有关典籍的记载来看，玄女并非汉代

• 王母娘娘的传说

  文史百科编辑：女王范儿标签：文史百科,历史百科

  王母娘娘，亦称金母、瑶池金母、西王母，人名叫做瑶琼；传说中 的女神。原是掌管刑罚和灾疫的怪神，后于流传过程中逐渐女性化与温和化，而成为年老慈 祥的女神。相传王母住在昆仑山的瑶池，园里种有蟠桃，食之可长生不老。道教在每年的三月初三定为王母娘娘的诞辰,并于此日盛会, 俗称蟠桃盛会。 根据古书《山海经

• 南方梵宝昌阳丹灵真老君

  文史百科编辑：荼靡花事了标签：文史百科,历史百科

  南方梵宝昌阳丹灵真老君，简称丹灵真老赤帝君号曰赤帝，姓洞浮 ，讳极炎，字赤熛弩。头戴赤精玉冠，衣三气丹羽飞衣.常驾丹龙，建朱旗，从神丙丁，官将三十万人。 上导泰清玄元之灵化，下和三气之陶镕，令万物之永存，运天精之南夏. 洞玄本行经云：南方梵 宝昌阳丹灵真老君者，本姓郑，字仁安，大炎之胤，生于禅黎

• 南斗六星君的传说

  文史百科编辑：心作祟标签：文史百科,历史百科

  南斗六星君，正是管理世间一切人、妖、灵、神、仙等生灵的天官。南极长生大帝玉清真王，是南斗六星君的顶头上司。因此南斗六星君的六宫都隶属于南极长生大帝管辖。 第一天府宫：司命星君 第二天相宫：司禄星君 第三天梁宫：延寿星君 第四天同宫：益算星君 第五天枢宫：度厄星君 第六天机宫：上生星君

• 道教三十六天罡

  文史百科编辑：君莫笑标签：文史百科,历史百科

  三十六天将渊源于中国古代对北斗的崇拜，故又称三十六天 罡。天将就是天宫的神将，负责保护天宫和众仙的安全，在术法和武功上都有相当的造诣。 在中国古代神话中，天将地位并不高，地位大抵只相当于人间守护皇宫的卫士。 传统的说法，在天宫当值的有三十六天将，姓名则有很多版本，来自各神话小说或是民间传 说等等

• 道教七十二地煞的传说

  文史百科编辑：胖次标签：文史百科,历史百科

  七十二地煞是指道教称北斗丛星中有七十二个地煞星，而这个词以天地阴阳五行之成数。亦用以表示数量多。星相家又所称主凶杀之星。 天罡地煞为道教神名。按民间信仰神明的分类，将将军分为天上有三十六天罡的天兵凶神，地上有七十二地煞的地兵恶煞，两者都被称为“神将”，在道家法录中，有结合三十六天罡及七十二地煞的

• 正义女仙九天玄女的传说

  文史百科编辑：活在梦里标签：文史百科,历史百科

  子曰：“必也正名乎，名不正，言不顺，言不顺，事不成。”言者论也，论者必怀学识也，这是立身立世不败恒准之道。华夏名族是正义的民族，华夏名族建立起来的国家也是正义的国家。据学者考证和历史记载，在五千年前，我国有三大部落集团，一个是华夏集团，一个是东夷集团，一个是苗蛮部落集团。由华夏集团为主导的通过正义战

• 李冰升仙的传说

  文史百科编辑：高傲的气质花标签：文史百科,历史百科

  2500多年以前，秦蜀郡太守李冰，带领其子和蜀民在灌口(今都江堰市)，日夜奋战，终于降服了作恶多端的孽龙，治好了水患。忽然感到浑身疲劳不堪，眼前一黑，昏倒在伏龙观前。半响，才慢慢苏醒过来。 这时，一个头戴斗笠，身着蓝衫，脚登草鞋，风尘仆仆的干瘦老汉，两眼淌泪，双膝跪在地上慢慢地向李冰陈述：“禀太