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• 撒拉族历史简介， 撒拉族有啥发展史

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  关于撒拉族的历史来源，本民族有如下口头传说：很久以前，在中亚撒马尔罕地方，有尕勒莽、阿赫莽两兄弟，在族人中很有威望，备受尊崇，但遭到国王的嫉恨，于是告别故土，率领族人，向东进发，去寻找新的乐土。他们翻山越岭，涉水过滩，到达新疆，然后沿天山北路东进，到达嘉峪关。入关后经河西走廊到秦州(天水)，辗转到了

• 门巴族的历史 ，门巴族人的悠久历史

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  门巴族居住的地方均属西藏边陲地区。十七世纪，门巴族社会已进入封建农奴制社会，成为西藏地方政府统治下的全西藏不可分割的一部分。西藏封建农奴主土地所有制是门巴族社会土地制度的基本形式。 门巴族地区的土地、森林和草场等生产资料皆属西藏地方政府所占有。西藏地方政府向门巴族地区派遣官吏，设置行政机构，向寺院

• 撒拉族历史 ，撒拉族的尕最制度是啥

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  早在唐宋时期，“尕(因 ga上声)最”已作为回族教坊的宗教领导者或教法裁决人在我国回族聚居区出现，元时译作“哈的”，当时政府设立“回回哈的所”，以调解回族内部的民事纠纷和其他事务，元末明初，“哈的”(或“尕最”)流行于民间行使职司，后逐渐消失，唯撒拉族地区的一直保留到清末。 “哈的”与“尕最”为同

• 鄂温克族的历史， 鄂温克族的族称族源

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  据考古学和人类的研究，早在公元前2000年，即铜石器并用时代，鄂温克族的祖先就居住在外贝加尔湖和贝加尔湖沿岸地区。在黑龙江，七游，石勒喀河洞穴中发现了具备鄂温克族体质特征的头盖骨，与头盖骨一起还发现了贝加尔湖地方特有文化与装饰，符合鄂温克人的传说。传说中鄂温克人的祖先生活在勒拿河、“拉玛”湖(即贝加

• 怒族历史， 怒族的族称族源简介

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  怒族自称“怒苏”(碧江)，“阿怒”(福贡)和“阿龙”(贡山)，是怒江和澜沧江两岸古老的民族之一。 最早记载怒族的古籍，首推成书于一千多年前的唐代地方志《蛮书》。该书在《南诏界内途程》中写道：“高黎贡山在主悄昌西，下临怒江。”书中记载一条古道，这条古道是西汉时开辟，是我国通往缅甸、印度的官道和商道

• 鄂伦春族族源及历史演进 ，鄂伦春族的历史

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  关于鄂伦春人的族源，在我国史籍中没有明确记载。一源说于北室韦人;另一源说于女真人。但是从我国古代史籍记载中分析，与鄂伦春族有比较直接关系的古老民族，是南北朝时期活动于黑龙江流域的“室韦人”。室韦人在当时泛指黑龙江流域的所有民族。室韦分五部，即南室韦、北室韦、钵室韦、深末怛室韦和大室韦。 其中的钵室

• 独龙族的历史 ，太古之民独龙族

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  莽莽的高黎贡山，以丰美清冽的乳汁，哺育着一个古朴诚实的民族——独龙族。云南省贡山独龙族怒族自治县的独龙江乡，是一处天工造化的人间秘境。春来，高山牧场芳草萋萋，鲜花盛开;夏初，杜鹃满山，争奇斗艳;秋至，红叶斑斓，层林尽染;冬季，雪山皑皑，松柏挺立。走进这个“神秘的河谷”，人们留恋于风光绚丽的景色中，徜

• 塔吉克族族称有着怎样的历史来历

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  (一)族称 “塔吉克”是本民族的自称，“塔吉克”这一名称的意义，史无明文。据民间传说，其意是“王冠”。如果它是由一个原始部落名称演变而来，很可能是一个图腾名称。世界上许多古代部落都是以本部落所崇拜的图腾作为名称，根据一些资料来看“塔吉克”这一族名似为“石”，其理由如下： 一是，“塔吉克”古称“

• 锡伯族历史， 锡伯族的是怎么由来的

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  锡伯族文化的历史悠久，说起锡伯族的起源就要追溯到几千年。在几千年前，锡伯族还是一个无人知晓的小民族，经过漫长时间的的积淀和发展变革，锡伯族发展成了现如今我们所熟悉的模样。这其中锡伯族究竟经历了怎么样的历史呢？让我们来看看锡伯族的起源和由来吧。 历史上，锡伯族是个很少有人知晓、名不见经传的弱小民

• 塔吉克族历史 ，塔吉克族图腾的象征意义

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  只要是到过塔什库尔干或接触过塔吉克文让情人用鹰翅骨制成鹰笛，以永远抒发他们誓化的人，都会说塔吉克是一个“鹰的民族”。这死追求自由幸福的心声。的确给人一种神奇而又神秘的感觉。 高山地带往往多雄鹰，而塔吉克人又生活在被称为“世界屋脊”的帕米尔高原上，这似乎就是塔吉克族被称为“鹰的民族”的原因。但是，若