晋朝为什么要沿用分封制？此举为八王之乱埋下隐患(晋朝为什么要搞分封制)

司马燕灭东吴统一全国后，仍然沿袭分封制，把自己的领地分封给所有族人。事实上，周朝和汉代的经验证明了分封制的局限性和隐患。为什么司马燕仍然正确地复制了它？此举无疑为这之后的八大天王之乱埋下了隐患。也许司马燕打算先分封，再逐步割据诸侯国，否则这

么大的国家根本难以管理。可惜他把皇位传给了一个不靠谱的儿子，无法压制所有的诸侯国。

一、击州县武备

魏末金初，郡县带兵或停战与封建制度密切相关。

《三国志·司马朗传》:

郎认为天下大乱，五等制度被秦所灭，而郡国又没有准备打猎，学打仗。今日虽不能复五等，但可使郡县并置兵力，外备四夷，内功肆无忌惮，使战略长。

从司马朗的论述中可以看出，在魏晋南北朝时期，五等制已经绝迹。为了抵御外敌入侵，防患于未然，中央只能让郡县领兵。

为了让大家明白这段话的意思，我们不得不介绍一下五级系统。"五级系统"由周朝首创，规定公、侯、伯、子、公五个爵位，封的对象是皇族、功勋、前代贵族。有利于维护西周政权的稳定，但同时也有很大的弊端，即被封者有自己的土地、人民和军队，在自己的领地内有较大的独立性。一旦这些人变得强大，他们很容易脱离中央，甚至反叛中央。秦始皇看到了这一点，所以他统一中国后，废除了五等制，改用郡县制。也就是说，在司马朗看来，既然做不到五等制，那就只能让郡县带兵，否则郡县很容易被外敌入侵。

晋武帝灭吴后，分封诸王，开始停止州县武备。这种做法遭到单涛的质疑。

《世说简篇》刘注:

陶生活在魏晋之间，无所指，尝知陆钦言的本意，用兵。武帝听闻之日:少府名言也。在咸宁，吴被平了...于是郡县学着去当兵，大郡县100个武官，小郡县50个人。

当首都还是一个武术家，谈到孙和吴的战斗意图。陶往往朴实无言，丐帮认为国家忘不了战争，所以如此。另一朵云:"永宁以后，诸王作乱，搞阴谋，都像闫涛。

第一段引自《名人传》，可见单涛曾对陆琴这位大臣说"战斗的初衷"。晋武帝对此大加赞赏，称之为"邵父的名言也是"。第二段引自竹林七贤，说明晋武帝平定吴，停州县兵后，曾在京师讲学，发表过一些言论。他认为政治家不能忘记战争，如果州县士兵停止战斗，就很难处理。"从那以后爆发了；八王之乱"，是单涛。

《名人传》和《竹林七贤论》记载的故事大致相同，只是时间不同。

《晋书·单涛传》:

咸宁初，调任少府太子...太康初，移右仆射。

据此，单涛是咸宁初年的少府太子，太康初年升为右侍郎。在《名人传记》中，单涛谈到了"战斗的初衷"，被晋武帝称为"单少夫的名言"，可见单涛在平武、白州郡兵之前就说过这话，否则刘裕本该称之为"山仆拍名句"。

据《晋书·陆琴传》记载，陆琴死于咸宁四年(公元278年)，而《晋书·单涛传》则说，"武平之后.....(单涛)认为因为他与陆琴在作战基础上的争论而去州县搞军备是不合适的，而且他的争论是非常精确的"。这篇文章犯了两个错误。一、单涛"战斗的基础"次，说是平武之后，州郡兵，二是当时陆琴已经死了，单涛不能跟他说话。

司马光是一位严谨的历史学家，他没有使用《晋书·单涛传》中的记载。

子同治靳鉴纪:

今天，这就像韩的家庭的故事，当去打仗，秘书处划分他的职责。我了解到士兵到郡，大郡有100个武官，小郡有50个。仆射单涛也说"去州县搞军备不合适"。皇帝不听。永宁之后，贼起，各郡措手不及，天下大乱，正如陶所说。

在吴平之前，单涛谈到了"战斗的初衷"符合刘裕的心意。所以晋武帝称之为"单少夫的名言"。继吴平之后，晋武帝又停止州县兵，在京师讲学。单涛谈到了"孙武的战斗初衷"孙吴虽然被平定了，但他不能认为天下太平，所以他不能阻止州县武装。这时，刘裕不同意了。晋武帝不听是有原因的。当时他已经分封了很多王国，各个王国都有武装。

第二，封建制度

晋武帝灭吴之前，封建主义就开始了。据《三国志·刘晨与王浣传》:"显熙元年五月，晋王丞相庚申奏第五品。"

裴秀是"第五排"关键人物，在他的建议下，“ldquo自Riding"总督以来已有600多人被任命；。据《晋书·裴秀川传》记载，裴秀生于河东闻喜(今山西闻喜县)。裴是河东郡的一个贵族家庭。裴秀的祖父裴茂被任命为东汉大臣。父亲裴潜被任命为魏国大臣。裴秀主张"第五排"，以他的家庭背景，还有"家庭教育是自上而下的"这很重要。

《晋书·地理志》详细记载了裴秀的"五级系统"：

但安平郡公富，制如魏诸王。其余县市一千八百户，地方七十五里；大国后羿一千六百户，一处七十里；二国后羿一千四百户，地方六十五里；大国伯夷一千二百户，一处六十里；二国千户，地方五十五里；大国八百户，地方五十里；第二个国家有六百个副城，地方四十五里；男城400户，地方40里。

从这段话可以看出，每家每户只有司马孚一个人。虽然他的爵位是男性，但是他的制度和魏国的君王是一样的。安平县的地位相当于全国。其他的只能叫"县公立"，即以郡为国。县级以下有后羿、伯夷、子夷、南夷。

公元265年，晋武帝司马燕废魏元帝曹桓，自立为帝。不久，晋武帝分封诸王，建立了以郡为国的完整封建制度。制度规定城内二万户为大国，上中下军，兵五千；万户子国，两军三千兵；五千户是小国，一军一千五百兵；留在北京的省长不去自己的国家。停止五级制。一万户以上的国家是大国，五千户以上的国家是二国，五千户以下的国家是小国。

简而言之，晋武帝即位后，为了监督不同姓氏的豪杰和吴、蜀的地主，立宗室为王，并允许王国出兵，取消郡县的军事装备，改变了以前"五级系统"。其实新国家只有三个，分别是国王、公爵、侯爵，叔侄、儿子、男人只有晋升到封爵以上才能看到。旧制度是"自Riding"总督以来已有600多人被任命；，新制度主要分封同姓王，异姓只能封郡公和县侯，所以是"以郡为国"。这一制度在《晋书·正史》中有详细论述:

县令不足五千王，则有一千一百人之军，副将亦取之。全市有上千户，连县里的王增义家的户数都修正为3000户。体制如县令，还安插了一支军队...其大国和子国都开始封、为公，封、为侯，并继承、为伯。

"以郡为中国；国家"，用所谓的"国家"，没有区别。但与以前不同的是，新制度规定了国王、王子、诸侯的带兵制度。就王国而言，国有大部队5000人，国有小部队3000人，国有小部队1500人。县令1500人，县令1100人。郡王领兵，像郡侯一样，1100人。

太康元年(公元280年)，晋武帝平定吴栋，随后开始停止州县军备，封国的军队依然存在。这样，封建国家的影响力越大，其军事实力增加越多，大量的封建国家就无法安定下来保卫自己的国家。正如刘崧在《疏》上说的:一个国家的桓虽远在千里之外，却还没有强大到可以为国家法典服务的地步。"

总之，实行新的封建制度后，地方上只有国军一家，国军没有，有的只是武官。久而久之，封建国家必然会出现一些造反派。"八王之乱"其中，就是他们自己"国兵"。

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晋武帝平定吴栋后，达到了统一天下的目的。为了防止不同姓氏的豪杰反叛吴蜀地主，他解除了州县的军事装备，中央政府直接控制州县，大肆分封许多同姓的宗族为王，允许他们设兵。"八王之乱"某种程度上，它的爆发是因为皇帝控制的郡县没有军队，而封建国家有军队。