古代青楼女子退休后后半生会怎么过？(古代的青楼女子老了靠什么生活)
我们知道古代有很多妓院。这原本是管仲设置的地方，后来流传下来。许多古典小说也包含妓院，这是许多故事发生的地方。然而，在妓院工作的女人仍然依靠她们的年轻和美丽，所以如果她们老了，她们的颜色下降了，"退休"之后，他们将如何度过余生？妓女如何度过
余生，如何养活自己？让边肖给你介绍一下。
在古代，有一种特殊的职业延续了几千年，那就是青楼女子。其实只用现代意义来形容过去的妓女并不准确，因为在古代，虽然职业身份相似，但具体的工作并不相同。一起进青楼的女人，按照工作性质，可以分为鼓吹和艺妓。
倡导更接近现代。对于失足妇女来说，她们是靠出卖肉体赚取生活费的体力劳动者。他们的进入门槛低，社会地位相对较低。只要年轻，有一点美貌，都可以上岗。从事这个职业的女性，吃的都是青春饭，上有老下有小，生活相当悲惨。
另一方面，艺妓是不同的。她们虽然是被生活逼入青楼，但赚钱不是靠身体，而是靠技术。这里所说的技术是指琴棋书画等高雅艺术，所以，确切地说，他们是可以自己谋生的职业艺术家。所以在日本，这样的女性也被称为艺妓。
掌握了一定技能的从业者，往往因其超凡的魅力而受到众多粉丝的喜爱。他们会在社会上有很高的声望，即使年纪大了，也大多能找到好归宿。总结起来，古代这些青楼女子的退休生活大概有三种选择:
1.选择一个好的家庭结婚。
这条路是大多数人的最佳选择。但是，一旦进了卖淫门，你就地位低下了。你年轻的时候，老板绝对不会让你辞职结婚。如果真的遇到一个爱得要死的有钱人，老板肯定会狠狠的敲他一笔，让他走人。遇到这样的真爱是很难的。所以很多人年纪大了，长得好看没用了，就被老板抛弃了，只好收拾行李走人，带着一半的积蓄，找个农村老头聊一辈子。而一些命运更惨的女性，即将退休，会被无良老板转卖给混混。
当然，身怀绝技的艺妓是很不一样的。出道不久，大部分都会收获爱情，得到社会上层的救赎，过上幸福的生活。比如秦淮八颜，都是色、艺、才俱佳，撩动了无数男人的心，不惜重金把美女赢回来。刘和钱，李和，董小宛和拓荒，边玉京和，寇白门和朱国弼，和王...他们都深爱着对方。虽然，有些人的结局并不好，但毕竟爱过一个人，在历史上留下了名字。更有陈圆圆，竟然让几个男人为她神魂颠倒，最后，吴三桂还上演了一出"对王冠的愤怒是一种美"悲剧和喜剧，从而影响了历史的进程。
2.成功成为皮条客。
大家都说不想当好司机的厨师不是好裁缝。妓院里的女人也是一群有理想的人。因为被老板压迫，用身体换来的剩余价值被老板截留了。这无形中激发了一些有抱负的年轻人去奋斗。将来他们退休了，无论如何都会和一个老板一起工作。的确，有些妓女在超龄后成功成为妓女的新领袖，她们为发扬青楼事业奉献了一生。
3、邓青古佛与余生
有些从来不贤惠，上不了皇位的人，无处可去。无国老人只能逃入佛门出家。一方面可以得到住的地方，一方面可以得到佛"忏悔你的罪恶，祈祷来世的新生活"虽然这样的日子不是他们真正想要的，但还是比在青楼的情况好多了！
如《秦淮八绝》中的马湘兰。马湘兰是明末清初金陵秦淮河上的名妓。她本名马寿珍，字萱儿，小字月娇，在家排行第四，所以又叫四娘。她天生丽质，擅长诗歌和绘画，尤其擅长画朱兰，因此有“蓝翔”之称。
在美女如云的秦淮河上，马湘兰貌不出众，却以其优雅的气质、超凡的画兰造诣和对爱情的痴情，在八大美女中脱颖而出。在各种花色中，她最爱兰花，画兰花的功力更是一绝。马湘兰的绘画造诣很高。当年，曹雪芹的祖父曹寅先后三次为《马湘兰画兰花》写诗72首，被收入曹寅的《洞庭集》。在北京故宫的精美书画中，还有马史的《杂兰图册》，独具光彩。她的画在国外一直被视为珍宝。在东京博物馆里，有一幅画"中国明朝。《莫兰图》这幅画不是名家所作，而是明神宗时期秦淮名妓马湘兰所作，被日本人视为珍宝。
因此，她的诗画被当时的文人雅客收藏，也成为江南众多才子王孙贵的对象。然而，才女不为所动，却把一颗赤诚的心托付给了落魄才子王。
她一生迷恋着江南才子王的一生。然而，由于王一生情绪低落，害怕辜负美女的盛情，她一直不敢给马湘兰一个承诺。几十年来，两人一直保持着纯粹的兄妹关系。
王七十大寿，集资买船载几十个艺妓，到苏州买酒祝寿。“宴饮数月，歌舞升平”回去后，病不起。最终，我坚定地支持了佛祖，把自己一生的告白和遗憾都交给了佛祖。没想到，她57岁坐在佛前就死了。