古代离家出走的游子真的是悲剧吗？其实他们很会玩。

因为我们离古代太远了，所以只能靠文字记录来探索古人的生活。但由于很多影视剧和小说的影响，我们对古人生活的想象有时可能会偏离真实情况。我们经常从很多关于流浪汉的诗中读到艰辛和悲惨，这只是一个方面，并不是所有的都是这样，那么我们就来看看那些不悲

惨的流浪汉出门是什么样子的吧。

在我们的想象中，古代科技生产水平低，交通运输基本靠走，通讯基本靠喊，取暖基本靠摇，治安基本靠狗，娱乐基本靠手。那么，那些因为各种原因不得不离开家的人，他的旅途将充满艰辛、孤独、寂寞甚至险恶。不是吗？

我们读着许多流传于世的诗词，抒发漂泊游子情怀的作品永不褪色；天涯里那些心碎的人的图片是永恒的。有"黄昏时分，山远，天冷屋穷"，也有"当我的小船在雾霭中前行，白昼渐暗，古老的记忆开始了"；还有"并州已十霜，日夜思念咸阳"；更多"寒夜，茅店睡不着，残月照鞭"。

唐代戴树伦的诗《除了睡在石岗》描写了旅途的孤独和惆怅。如诗所云，谁问酒店，冷灯可亲。将近一年，万里没有回家。想想看，都快除夕了，万里还没回来，自己一个人在酒店，还得冷光陪着。真的很让人心碎，他担心害死成千上万的流浪者。然而，这种孤独和忧郁并不是古代游子的全部。

换句话说，在元顺帝执政期间，有一个摩洛哥人叫ibnbattta(又译Baitutai)，他喜欢周游世界。他先去麦加朝圣，然后走遍阿拉伯和波斯，最后在印度德里定居八年。1242年，他奉德里之命随元朝使臣来到中国，从泉州登陆北方大都市，在中国游历三年多，大开眼界，《伊本·巴图塔游记》一书代代相传。

《伊本·巴图塔游记》中有一段话，详细记录了他当时在中国饭店享受到的周到服务。现在，我们注意到酒店和宾馆喜欢用"宾至如归。这个词。这是一个很古老的词，出自《左传·相公三十一年》，上面写着"宾至如归，没有平安灾难"。当时纣王说这句话是要请国宾馆跟着"宾至如归。接待金使节的标准就是客人会住酒店，就像回到自己家一样，不会给我们带来什么灾难。之后，"宾至如归。它已经成为中国酒店业通行规则和服务的最高境界。

巴图塔来到中国，很快就体验到了这一点"宾至如归。这种感觉。为了让客人入住酒店，就像回到自己的家一样，酒店业尽力提供客人能想到的、合理的、需要提供的服务，让旅客满意。客人出门在外，贵重物品保管起来不是很难吗？酒店负责帮忙保管货物，双方清点货物并签字，丢一赔十。

酒店以前是提供餐饮服务的，但是游客不想有家的感觉吗？好吧，你也可以自己做饭自己做，来一桌比现代餐饮业更纯粹的"自助餐"。乘客初来乍到，对地方不熟悉，有商品要卖或者有东西要买，酒店也提供服务，不仅代购、代销，还经常代付。我们之前不是说过了吗？古代交通不便，人们出行主要靠步行或人力、畜力车。人们外出几个月甚至几年是很平常的事。这些离家远行的人总是"靠在你的手上"？不，酒店的采购服务还包括"采购"女性，为了让乘客真正拥有"Home"这种感觉。

伊本·巴图塔游记笔记:"如果客人要包养妃子，主人会买个丫环当妾，给房间住两人，费用由主人就近支付。"这里说"主人"是酒店老板。注意，古代养小妾不犯法。养小妾的可以以后带回家，也可以不带。购买"For"租金"。由于"出租小妾"数量远远超过"妾买者"所以酒店老板干脆安排了一群愿意卖身做小妾的女人住在酒店附近，甚至直接让她们住在酒店里。

明代张岱在《陶安之梦》中记载了他进香山东泰山时的这种情形如下:"不管多近，所有的妓女都在妖魔化它"。所以古代的有钱人都很愿意远行，他们叫"长江两岸妓女众多，千家万户随意路过。人生如贾，除了风暴"。

有人可能会说，既然出去的主要目的不是做生意，而是找"宾至如归。那些风流韵事和令人兴奋的事，并不是什么"贾"，只需调用"酒店音乐；走吧。不要以为"酒店音乐；这三个字很新颖很独特，其实现在的人也经常提起"旅游胜地"或者"旅游度假酒店"意思是一样的。在中国古代，确实有大型的旅游胜地。

也就是张岱的《陶安梦》里提到的泰安客栈，这样的大型旅游度假酒店。现代旅游度假酒店会有大型停车场。在古代，交通工具是驴和马，所以泰安客栈有"有二三十间驴马槽房"，能容纳二三百头驴和马，可见客流量之大。现代旅游胜地都有前厅，泰安客栈也有。"投资开店的先去一厅，登记在册"即客人应先在前厅办理相关手续。商店有不同级别的房间。三等店"满足不同客人的需求。

这家餐馆发展得很好。厨房灶台也有20多个，跑服务的也有100、200人"。对于爬山烧香游玩的游客，酒店提供免费午餐包装盒。"在山里，用素酒的果核干活，叫‘收项’。"还有很多娱乐节目是酒店自己安排的。"店里的表演者有20多个，选手和歌手更是不计其数"，游客"下山后，肉、酒、妓只要"。所以，张岱感叹:"如果上山下山，客人每天都会到，但新老房间不会互相攻击，素菜厨师也不会哭，迎客也无法相知。"文章最后还提到，像这样的大型旅游度假酒店，在泰安还有五六家。

明朝官员于在万历九年登泰山时，甚至在《登泰山》一文中记录了每年三四月份旅游高峰的盛况:"如果，三四月间，五个士女到袁俊神龛，与数十万人一起看夜里山上的篝火，如聚萤迎客千人，左右蚂蚁上下鱼贯，叫胤禛满噪雷鸣，米山振谷，只有他们的容身之地。"毫无疑问，这几十万远道而来的游客，大部分都是张岱所说的泰安六七家旅游度假酒店接待的。从他们巨大的接收能力，可以间接推断出他们巨大的规模。

所以，不要小看古人。现代人很多自以为是、新奇的生活方式，其实都是古人遗留下来的。