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夏至九九歌,夏至诗词介绍

所属分类:文史百科 编辑:莫笑少年梦 访问量:1950 更新时间:2024/1/4 16:59:36

今天是二十四节气中的夏至,寓意是炎热的夏天即将要来临。夏至是收获农作物的时期,古人会在夏至这一天祭神祀祖,庆祝丰收。《周礼·春官》记载“以夏日至,致地方物魈。”。夏至除了感谢有好的收成,还要祈求“秋报”,不要发生什么大的天灾。古代在夏至这一天,也有一些相关的风俗活动,诗词谚语更是少不了。不知道大家有没有听说过夏至九九歌,是一首民间传统歌谣,下面就一起来看看吧。

今天是夏至,是二十四节气中的第十个节气。

“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”

从这首二十四节气歌可以得知,夏至前后的两个节气分别是芒种和小暑。

夏至这天,太阳运行至黄经90度(夏至点),太阳直射地面的位置到达一年的最北端,几乎直射北回归线。此时,北半球各地的白昼时间达到全年最长。

对于北回归线及其以北的地区来说,夏至日也是一年中正午太阳高度最高的一天。

夏至·三候

鹿角解:夏至之日,“鹿角解”。鹿是山兽,角前;麋,形大,角向后。古人认为,夏至一阴生,感阴气而鹿角退;冬至一阳生,麋感阳气而麋角退。

蜩始鸣:后五日,“蜩始鸣”。古时楚称蜩,秦晋称蝉。蜩即夏蝉,黑大,叫声清亮,俗称“知了”。

半夏生:再五日,“半夏生”。这意味着夏天过半了,后半夏白昼骄阳似火,浓荫难求;夜晚虫鸣如织,花香四溢。

夏至·习俗

祭神祀祖:夏至时值麦收,自古就有在此时庆祝丰收、祭祀祖先之俗,以祈求消灾年丰。因此,夏至作为节日,纳入了古代祭神礼典。

夏至吃面:自古以来,中国民间就有“冬至馄饨夏至面”的说法,以及“吃过夏至面,一天短一线”之说。因夏至新麦已经登场,所以夏至吃面也有尝新的意思。

吃夏至饼:夏至日,农家还擀面为薄饼,烤熟,夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等,祭祖后食用,俗谓“夏至饼”,或分赠亲友。

夏至·诗词

《夏至》

范成大

石鼎声中朝暮,纸窗影下寒温。

逾年不与庙祭,敢云孝子慈孙。

《夏至》

长卿

夜半惊岚偃旗旌,

朝闻远鸦方初醒。

狸奴几下偷翻书,

时听得螗蜩鸣?

《夏至避暑北池》

韦应物

昼晷已云极,宵漏自此长。

未及施政教,所忧变炎凉。

公门日多暇,是月农稍忙。

高居念田里,苦热安可当。

亭午息群物,独游爱方塘。

门闭阴寂寂,城高树苍苍。

绿筠尚含粉,圆荷始散芳。

于焉洒烦抱,可以对华觞。

夏至·谚语

夏至东风摇,麦子水里捞

夏至东南风,平地把船撑

夏至有雨三伏热,重阳无雨一冬晴

夏至食个荔,一年都无弊

日长长到夏至,日短短到冬至

夏至风从西边起,瓜菜园中受熬煎

夏至·九九歌

宋人周遵道的《豹隐纪谈》中载有一首《夏至九九歌》:

夏至后:

一九二九,扇子不离手;

三九二十七,吃茶如蜜汁;

四九三十六,争向街头宿;

五九四十五,树头秋叶舞;

六九五十四,乘凉不入寺;

七九六十三,入眠寻被单;

八九七十二,被单添夹被;

九九八十一,家家打炭壑。

最能反映大部分地区气候特点的,是刻在湖北老河口市一座禹庙大梁上的《夏至九九歌》:

夏至入头九,羽扇握在手;

二九一十八,脱冠着罗纱;

三九二十七,出门汗欲滴;

四九三十六,卷席露天宿;

五九四十五,炎秋似老虎;

六九五十四,乘凉进庙祠;

七九六十三,床头摸被单;

八九七十二,子夜寻棉被;

九九八十一,开柜拿棉衣。

标签: 传统文化

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