商朝定都商丘210多年后,第十君钟鼎在位初年,杜波(今河南商丘固戍镇)遭遇河涌,于是将都城从波波(今河南商丘固戍镇)西移(今河南郑州),商朝开始迁都。后来多次迁都。盘庚在位时,迁都殷(今河南安阳),并定都。商朝在殷建立了270多年,所以也被后人称为殷朝、殷商。这就是殷商之名等于商朝,但殷文化不代表商文化的最好佐证。
盘庚迁殷后,商朝经济进一步发展。直到武丁登基,商朝才出师讨伐,征服了周围很多小国,扩张了疆域。此时商朝的国力达到了顶峰。
武丁之后,商朝逐渐开始衰落。商朝末代皇帝帝辛受德影响开发中国东南,将文明传播到淮河流域和长江流域的经济文化中。
农牧业在商代,农业、畜牧业和水产业发展迅速。商人从一开始就是一个以农业为主的部落,商汤曾经派渤海国人帮助葛国人种地。在甲骨文中,我们经常会看到“它能获得丰收吗?”,反映了商统治者对农业的重视。在畜牧方面,商代除了六兽遗骸之外,还有象骨,说明当时北方有驯象。并掌握了猪的阉割技术,开始人工饲养淡水鱼。
手工业在商朝迅速发展。青铜器的冶炼和制造相当成熟,各种常用器皿、礼器、酒器精美。著名的司母戊大方鼎,重达875公斤,就是其中的杰出代表。
手工业都是政府管理,分工精细,规模庞大,产量大,种类多,工艺水平高,尤其是青铜器的铸造技术达到了顶峰。成为商文明的象征。而且商代人已经发明了原始瓷器,洁白细腻的白陶相当有水平,造型逼真,精雕细刻的玉石石器,显示了商代玉器工人的高超技艺。丝织品有平纹万、绞纱结构的纱罗、千种花纹的绉等,提花技术已经掌握。
商代农业和手工业的进步,促进了商品交换的发展,出现了许多从事车船长途贩运的商人。到了商朝晚期,杜毅出现了专门从事各种交易的商贩。鲁商过去在朝戈杀牛,在金梦卖米。
商鞅时期的其他公社农民只能通过所属的公社获得自己的土地。正因为土地所有权在法律上属于国王,所以每个公社的农民剩余劳动力都属于这种最高的统一。
因为公社的所有权一般分为“公地”和“私地”,公社农民的剩余劳动力在本公社以耕种“公地”的形式出现。《孟子·滕文公上》“只助有公地”“共养公地”的“公地”是由原公社中的“公地”演变而来的,是指公社的“公地”是由公社农民集体耕种的。
“公地税”是一种付给奴隶主和贵族的税收。
这就是孟子所说的“殷人七十岁助”的“助法”。按孟子的说法,这种辅助方法是把地面画成井字形,分成九个区域;八区分布在八个家族的人中间,称为“私田”;一个地区,八户人家一起耕种,叫做“公地”。
所以孟子说:“助,借也”。中国古代文献中的“姬”字,应该叫“魁”,后来被误称为“姬”。“地”是“借”的意思,“地”(强迫)公社农民自己耕种的叫“地”,“雷”字表示与耕种有关。所以,赵琪《孟子注》说:“借、借、用民力耕公田也,谓之。”郑玄在评论《礼记》“公地借而无税”时也说:“借言公地以人之力治,美恶取于此,民地自治而无税。”
虽然没有商代人口调查制度的具体记载,但从甲骨文中祭祀甲骨的数据可以间接推算出商代晚期的人口。