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古代有那么好吗,若没出现吃人场面,就算太平盛世了?

所属分类:野史秘闻 编辑:人生初见 访问量:3786 更新时间:2024/1/1 2:49:27

山西夏县和洪洞县曾出土过一种汉砖,砖长达十六字:“海内皆臣,岁登成熟,道毋饥人,践此万岁。”

砖文很有名,其中的“饥”字,在学术界争论很大。根据砖文的字形,应该是“飤”字,也就是“食”的较古写法。但“道无食人”,这样的说法显得太可怕了,一个朝难道仅仅做到路上看不到人吃人的景象,就可以被认为了不起吗?所以,很多学者认为“飤”字说不通,应该是“饥”。道路上看不到挨饿的人,这才是伟大成就,据说在当今的美国,都有人流浪挨饿呢,比我们古代差远了。

但字形分明是“飤”字啊,而且出土的砖文不是一块两块,而几乎每块都写成“飤”,如果写错,不可能每块都错。也正因为此,我曾在某次古文字学年会上,亲眼看见两拨学者争执,不肯相让。

坚执为“飤”字的学者也有一个强硬证据,上海博物馆藏战国楚竹书《容城氏》里,有几句歌颂三代盛世的话:“于是乎不赏不罚,不刑不杀,邦无飤(食)人,道路无殇死者。”其中的“邦无食人”,和汉砖的“道无食人”,可以说非常相似,总不可能连竹简也写错了吧?

我也曾为此迷惑,直到有一天想到华佗,史书上说他发明了麻沸散,能给人做开腹手术,“断截湔洗,除去疾秽,既而缝合,傅以神膏,四五日创愈”,简直比现在的外科手术还神。但傻瓜才会信,在没有抗生素和消毒术的年代,给人开膛破肚,和谋杀有区别?

然而,我却真看到有个著名学者写过一论文,以华佗做剖腹手术为证,颂扬中国古代医术。理由是,正经史书都记载了,应该不会错。可正经子书还记载墨子做了个木鸢,飞天上三天不落呢,你也信?

于是我忽然有点醍醐灌顶,大概我们经常犯一个巨大错误:把古代想象得太好了。回到开始的话题上来,我们以为古代都像电视里那样,个个穿金戴银,披锦曳绣,其实大部分人过得朝不保夕。

曾看南昌县志,发现南昌这样的鱼米之乡,竟然三年两头非涝即旱,民不聊生。也许那汉代砖文说的是老实话:古人对政治的要求极低,若没出现吃人场面,就算太平盛世了。言下之意是,稍微差点的年代,都是免不了人吃人的。

本文摘自:《活在古代不容易》(精装)作者:史杰鹏,出版:九州出版社2016年6月出版

本书通过大量爬梳传世文献,尤其是出土资料的历史细节,阐发作者对历史事件的独特看法;又结合现实,以史观世,思维尖新,独树一帜。

材料跨度从先秦、秦汉到明,立足现代文明,一以贯之;说理透彻,娓娓不厌。文辞简洁疏淡,点到即止,亦不乏幽默情趣,是当今不可多得的,兼有思想和文采的历史随笔。

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