古代投壶到底是什么魅力 为何古人会如此喜爱呢
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要问古代人玩什么?投壶可以算得上是一项重要的娱乐活动。投壶是从先秦延续至清末的汉民族传统礼仪和宴饮游戏，在春秋战国时期较为盛行。顾名思义，投壶游戏就像是我们现代人在酒桌上要玩的一些如纸牌一样的娱乐游戏，都知道中国人好饮酒，在古人推杯换盏、觥筹交错之时，投壶正好可以为宴饮气氛助一把力。
但是，投壶与我们现在玩的游戏不同之处在于，投壶不仅仅是古代士大夫宴饮时常常做的一种投掷游戏，它也是一种礼仪。我们知道儒家所奉行的“六艺”，即“礼、乐、射、御、书、数”，而投壶就来自于其中的“射”礼，在投壶的游戏中，巧妙的体现着六艺中“礼”的重要性。正如宋吕大临在《礼记传》中写道：“投壶，射之细也。宴饮有射以乐宾，以习容而讲艺也。”虽然投壶只是游戏，但在游戏背后，体现的却是古人尚礼的精神。
那么投壶到底有什么样的魅力能让古人如此喜爱呢?游戏中，他又体现出了哪些礼仪的要求呢?
古人尚礼，投壶源自于射礼，郑注《礼记》云：“投壶，射之细也。”又司马光《投壶新格》云：“其始必于燕饮之间，谋以乐宾，或病于不能射也，举席间之器以寄射节焉。”由此可知，投壶是由于场地因素或个人因素的限制不能举行射礼而采取的权宜之计。因此投壶与射礼在礼仪上有许多相似之处。作为礼仪的一种，投壶不仅继承了射礼的仪节，还继承了射礼正己修身的礼仪，正如清徐士恺《投壶仪节》云：“投壶乃射礼之变也。
《礼记》、《大戴礼记》都有关于《投壶》篇专门记述。投壶礼举行时，宾主双方需要轮流将箭矢的端首掷入壶内才算投中，要依次投矢，每人四矢，多中者为胜，以酒作为惩罚。在《左传·昭公十二年》中有记载：“晋侯以齐侯宴，中行穆子相，投壶。”在两国诸侯宴饮中也举行投壶，可见，投壶在春秋时代已成为一种正规礼仪。
一个游戏都要有如此之多的礼节，可见其并非是普通的平民也会玩乐的游戏，这种从容安详、讲究礼节的投壶游戏似乎更适合于那些倾向内心修养的贵族文人，以至于秦汉期间，它在士大夫阶层中大受欢迎。《东观汉记》有云：“取士皆用儒术，对酒娱乐，必雅歌投壶。”每逢雅集燕饮，必得以“雅歌”伴“投壶”助兴。此时此处的投壶，俨然已经失去了国礼的权威地位，逐渐演化为士大夫、文人们雅集的游戏了。
为了玩得更好，投壶游戏的难度也在不断地增加，投壶花样倍增，盲投、反投等别出心裁的投壶方式是投壶更具有娱乐性。
我们常说曲高和寡，投壶一直都只是局限于贵族之间流传，再好玩的事物总是自娱自乐，时间久了难免会少了趣味。俗话说：“独乐乐不如众乐乐。”在开放的唐朝，投壶终于走下了神坛，开始成为了一项举国皆喜的国民运动。
据专家介绍，传统的投壶活动到了明清时期，在宫中尚有流传。现在北京中山公园内“来今雨轩”北面的十字形亭子，原来就叫“投壶亭”，为明清两代帝王投壶演礼的地方。公园内还保存着六只明清时期的铜质投壶。此外，据悉投壶还曾远传国外，在日本和韩国盛行一时。