商汤灭夏之战，靠什么以弱胜强？
众所周知，夏朝后期，夏桀暴虐无道，民愤四起，商汤崛起，取民之意，孤立夏王，决战于鸣条，终推翻夏的统治，建立商朝。
其中最为关键的鸣条之战，为后世军事思想体系的形成，起到了重要的作用，为中国军事理论的发展，提供了重要的基础。
下面笔者从4方面来分析这次重要战役所体现的军事思想。
一、第一次将人心向背的政治因素运用于战争指导
在神权政治时代的夏末，人们认为一切自然现象以及人类社会活动，都受上天意志的支配，因而人们对战争的胜败也认为主要依靠天命。每次在战争之前，必先向上天及祖先祈祷，恳请降福、赐予力量，并用占卜向神请示，以决定作战行动。
商汤和伊尹首先突破了天命思想的束缚，朦胧的发现了政治与战争的关联，感受到了人心向背足以影响战争胜败。夏桀行暴政，“百姓弗堪”，汤从这里看出夏王朝败亡不可避免，才定下了“必灭夏”的决心。
并且在战争准备期间，顺应人民希望安居乐业的诉求，推行德政，“以宽治民”，使得“百姓亲附，政令流行”。在战争开始之前，汤又在誓师大会上作了一番动员“有夏多罪，天命殛（jí）之”，依然是争取民众的拥护和鼓舞战士的斗志。
人心向背影响战争的进程和结局，这在我们当代虽是人所共知的真理，但在3600年前，却是一个前无古人的创新。
二、争取盟友，孤立对手
商在灭夏之前，只不过是夏的众多属国中的一个，虽然已经发展壮大，但对立国已经400多年的夏王朝而言，不论军事实力还是战争潜力，均处于劣势，单凭本国的力量，很难达到推翻夏桀统治的目的。
于是商汤和伊尹便开始争取盟友，以德服人，扩大影响，以孤立和削弱夏桀统治。汤通过狩猎行动表现出仁德，让“诸侯闻之曰：汤德至矣，及禽兽”，于是“诸侯与之，贤者归之”，达到“天下归商”的目的。
三、重视用间谋略
上一篇我们提到少康复国期间，启用了女艾前去寒浞统治中心做间谍，搜集寒浞政情和民情。同样商汤和伊尹也在两次去夏的时候，着重考察夏朝的政情和民情。而且第二次去夏的时候，还采取了扩大敌人矛盾的办法破坏其内部团结，以削弱其实力。
商汤听说夏桀爱美女，曾武力夺取岷山氏的两名美女回宫。所以汤便投其所好，送两名美女给夏桀，并重金送给夏桀的近臣曲逆，暗地里联系已经失宠的喜，让其侦察夏桀的动态，并实施离间。史上便留下喜这个著名女间谍的故事。这在商汤灭夏战争中，也起到了一定的作用。
四、慎重选择决战时机
商汤在灭掉葛、韦、顾及昆吾各国之后，统治区空间扩大，军事实力也有所增强，攻夏的准备工作也基本完成，而当时的夏朝内部矛盾与日俱增，一般来说向夏发动决战的时机似乎已经成熟。
但商汤采用伊尹的试探策略，在第二次“九夷之师不举”中，确实掌握夏桀已被孤立、没有外援的情况后，才决定发兵进攻。这种慎重选择有利决战时机、以提高战胜几率的思想，是中国传统军事思想的重要内涵之一。
综上，鸣条之战所反映的军事思想，最主要、最突出的就是冲破天命思想，比较清醒的认识到人在战争中的重要作用。用离间、间谍和争取同盟以及战机的选择，都在人心向背影响战争胜败的观点下实现的，这为中国战略学说的建立，做出了开拓性的贡献！
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