谢谢邀请!周是我国西部一个古老的民族,在相当长的时间里,是和商部族共同存在和发展的。从先周资料看,甲骨文就有“扑周”(扑伐周族)的记录,看来殷商王朝对于这个方国是不断打压。也有周人祭祀文武帝乙的甲骨出土,这是周人臣服于商朝的明证。《易经》又有商周联姻的记载,它们的关系是复杂和紧密的,是仇人又是姻亲。商王朝对于老周家又打又拉,又恨又怕。到了商末,文王已经三分天下有其二。看来,“周革殷命”已经是历史发展的必然了。
“周虽旧邦,其命维新”,商末统治者已经腐朽不堪,野蛮的奴隶制度,已经成了社会前进的绊脚石。贤臣遭殃,坏人当道。酒池肉林,彻夜笙歌。奸臣谄媚,比干挖心。纣王搜刮天下,充实鹿台,醉生梦死,众叛亲离。不然的话,不会有那么多的部族(见《尚书,牧誓》)联合起来反对它,并且迅速地灭亡了它。武王伐纣,救民于倒悬,是当时正义战胜邪恶,文明战胜野蛮,先进战胜落后的一场进步性的改朝换代。商族周族之间不存在谁侵略谁的问题,革故鼎新,它是国内争夺最高统治权力的战争。
从周代立国采取的“分封国,建诸侯”的封建制度来看,生产力得到解放,人口增加,更多的荒地被开垦,国家疆域扩大,为后来繁荣富强的“成康盛世”奠定了基础。
“吊民伐罪,周发殷汤”,新势力代替旧势力,光明取代黑暗,先进的生产力代替落后的生产力,终归是历史的进步。那么武王这场东进灭商,其解放性质是不言自明的!
武王伐商的历史证明《利簋铭文》:武征商,唯甲子朝。岁鼎(顶)克。闻(昏)夙,又商(赏)。辛未,王在阑师,赐右史利金,用作檀公宝尊彝。