哥舒翰已经半身不遂了，为什么还被唐玄宗派到潼关对抗安禄山的叛军？

《孙子兵法军争篇》曾言，“凡用兵之法，将受命于君”。而在同一章，又记有“途有所不由，军有所不击，城有所不攻，地有所不争，君命有所不受。”而这话，说到底，便是我们熟悉的“将在外君令有所不受”。只可惜这条真理，在潼关之战中并未被践行。

安史之乱爆发后，安禄山一派势如破竹，迅速占领洛阳。而安西节度使封常清、高仙芝退守潼关。之后，大将哥舒翰接替。然而身在潼关的众人终究还是没能抵御安禄山的进攻，潼关被破。而这场失败，看起来皆因玄宗鲁莽插手。

然而叛军的得势，哪里仅因为玄宗在潼关战事中的瞎指挥呢？整场安史之乱，玄宗都算得上是罪魁祸首。

安史之乱的主谋，是身兼范阳、平卢、河东三地节度使的安禄山和河北节度使史思明。而“节度使”，产生于唐玄宗开元十年（722）。原本在唐初，中央设立了六百多个折冲府，且将超过三分之一的兵力都部署在关中，用以保护都城。

可这部署到了唐玄宗手上，就变成了大量将士都驻守边关，且高级将领中少数名族颇多。当时安禄山手上的兵力就有快二十万，而直属于中央的部队，不及安禄山的一半。

也就是说，在玄宗自己的安排下，中央在兵力上基本无法对节度使形成有效的压制。所以安禄山之流，一旦有谋反之心，便能做出谋反之举。

而安史之乱之所以落在安禄山和史思明头上，也算是玄宗纵容的结果。在玄宗执政早年，开元盛世到来，天下大治。因而玄宗逐渐怠政，杨贵妃也声名鹊起。

而玄宗的懈怠，给了李林甫、杨国忠等人可乘之机。这些为己不为民的奸臣，为了满足一己私欲，祸乱朝纲。李林甫为了打击文臣，巩固自己的地位，建议玄宗重用安禄山等藩臣武将。因而身兼三地节度使这样的好事，才能被安禄山碰上。

而杨国忠和安禄山的私人嫌隙，在玄宗睁一只眼闭一只眼之中，越闹越大。等到天宝十四年（755），安禄山干脆以“忧国之危”，奉密令讨伐杨国忠为由，于治所发兵。

而在战争爆发后，玄宗依旧不让人“省心”。当时退守潼关的封常清和高仙芝，手下大军多不是正规军队，而是临时拉来的市井子弟。因而二人出于实力和战术考量，决定死守潼关，绝不出关。可是这时候玄宗脑门一热，觉得宦官的诬陷很有“道理”，便一纸令下，将这二位大将处死。

群龙无首，潼关危在旦夕。玄宗又赶鸭子上架，将养病的哥舒翰送到潼关。到达之后，哥舒翰这位老将还是尽心尽力了。他依仗潼关易守难攻的险要地势，加强防御。叛军为此调集军中老弱病残，打算上演一出“兵不满四千，皆赢弱无备”的苦肉计。而这次，玄宗依旧我行我素地中招了。

哥舒翰和前两位大将一样，打算以守为主。可玄宗硬要其出兵，不停遣使逼迫哥舒翰出城。而这一出城，便中了叛军埋伏。哥舒翰等人手下二十万唐军，随后逃回城的，不过八千人。

在潼关的系列战役中，玄宗压根就不像是大唐帝王，而像是叛军派来的“奸细”。潼关之战，唐朝两员大将被玄宗错杀，一人被俘。大唐江山没守住，还赔了夫人又折兵。

晚年的玄宗，真真配不上他早年的英武。安史之乱从爆发，到给大唐带去无法弥补的损失，唐玄宗帮安禄山等人出了太多的力。韩信是成也萧何败也萧何，而大唐到了玄宗手上，便也是如此了。

唐朝在玄宗时进入鼎盛时期，玄宗皇帝在内部稳定后，开始开疆拓土，于天宝元年设置了十节度使、经略使以镇守广大边疆地区。这一时期出现了很多名将，如兼任四镇节度使的王忠嗣、先后任安西节度使的高仙芝、岑参在边塞诗中几度写到的封大夫-封常青。不过，当唐王朝日薄西山、唐玄宗昏庸不堪之时，这些名将们的下场却很悲惨凄凉，其中就包括大名鼎鼎的哥舒翰。放荡不羁的贵族哥舒翰父亲是西突厥十部落中突骑施的首领，母亲是安西四镇的于阗公主，他这样的官二代衣食无忧，年轻时喜好赌博，嗜酒如命，醇酒美人，时时相伴。但哥舒翰又是个文武双全、一诺千金，拥有非凡魄力的风流贵族。

不惑之年的从戎人到中年的哥舒翰还是一事无成，如无意外，他注定默默无闻。四十岁那年哥舒翰遭父丧，为父守孝三年后，世居安西的哥舒翰来到了长安，没有官职、没有军功的他不为长安尉所礼，慨然发愤，仗剑游河西，到河西节度使王账下从军，开始了他二十几年的从军生涯。

威震吐蕃的名将哥舒翰开始斩落头角是在王忠嗣的手下任职，天宝六年（747）年，哥舒翰任陇右节度副使，建于677年的积石军是唐军在河西的主要屯田区之一，每年到了麦子收获季节，吐蕃都会来抢割麦子，没有军队能抵御吐蕃，边人都称“吐蕃麦庄”。

哥舒翰来了之后亲率士兵设伏消灭吐蕃来犯的五千多精锐骑兵。时王忠嗣被冤枉，他只身入朝营救，朝臣都认为哥舒翰侠义而勇壮，皇帝在华清池召见之后，封他为陇右节度使，代替王忠嗣攻取石堡城。

天宝十二年（753年）悉收九曲部落，将唐朝与吐蕃的分界线推进到青海湖以西，使唐军在河西、陇右的战场上占据了绝对的优势，因功封为西平郡王，以致当地民谣这么唱“北斗七星高，哥舒夜带刀。至今窥牧马，不敢过临洮”，

这时的哥舒翰处于人生巅峰，风头直逼汉之名将霍去病。

并立边疆的双雄天宝后期，全国十镇节度共拥兵49万，哥舒翰所兼任的河西7.3万、陇右7.5万，共14.8万军队；安禄山所兼任的范阳9.14万、河东5.5万、平卢3.75万，共18.39万。

安禄山在天宝九年（750）年赐爵东平郡王，哥舒翰在天宝十二年（753年）赐爵西平郡王，成为东西并立的北方双雄。两人都是少数民族，哥舒翰是父亲突厥人，母亲于阗（杂胡）人；安禄山父亲是杂胡人，母亲突厥人。本应携手共进的两人却因内部斗争，矛盾不断。直至安史之乱爆发后，两人彻底决裂。

英名尽毁的晚年张养浩《山坡羊潼关怀古》、杜甫的《潼关吏》使本就是兵家必争之地的潼关更加名扬天下。

潼关是长安东部最后一道门户，潼关像蜀道一样，一夫当关万夫莫开，是天然的防守堡垒，就像虎牢之于洛阳，在安史之乱波及长安的时候，玄宗就已先后派遣高仙芝、封常青进行抵抗，但因宦官边令诚的陷害而使两大名将身亡。面对岌岌可危的长安，玄宗不得不启用身患中风瘫痪的哥舒翰。

玄宗对哥舒翰寄予厚望，把当时蕃将部队和高仙芝败下阵来的的近二十万军队都给了哥舒翰，但晚年的玄宗早已失去了睿智的头脑，他不认可哥舒翰闭关坚守，反而要求哥舒翰率军出关与安禄山决战，希望早日结束战争，哥舒翰无奈只能“恸哭出关”，结局是几乎全军覆没。

哥舒翰被俘，安禄山手下崔乾佑占领潼关。哥舒翰见到安禄山时跪地求饶，说着“肉眼不识圣人”的话，即使这样也难保性命，最后被安庆绪杀死，晚节不保。杜甫写道“请嘱防关将，慎勿学哥舒！”。