一、伊吕的吕是指哪位著名的历史人物
姜子牙(吕尚)
姜子牙(前1128-前1015),即姜尚,也称吕尚,跟伊尹并称”伊吕“。姜太公是周朝的开国元勋,是齐国和齐文化的创建者。姜子牙是中国古代的一位影响久远的杰出的韬略家、军事家与政治家,历代典籍均尊崇其历史地位,儒、道、法、兵、纵横诸家皆追认他为本家人物,被尊为”百家宗师“。
姜太公,姓姜,名尚,字子牙。《路史》:太公出东吕。吕,莒也(今山东日照莒县)。。姜太公的先祖曾封于吕,故以吕为氏,又称吕尚。此外,在先秦文献中还称他为太公望、吕望、吕牙、太公、师尚父等,后世则俗称其为姜子牙。姜太公是我国商周之际杰出的政治家、军事家,是西周文、武、成王三代的主要政治、军事宰辅,史称其佐天子为圣臣,治邦国为圣,为西周王朝的建立和巩固立下了卓著功勋;他也是春秋战国时代最强大的封国之一-齐国的开国始祖。姜太公的政治思想和军事谋略,对中国古代政治文化和军事文化的形成和发展产生过巨大的影响。
指挥若定zhǐhuīruòdìng成语典故:形容态度冷静,考虑周全,指挥起来就象一切都事先规定好了似的。成语出处:唐·杜甫《咏怀古迹》诗:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹。”成语例句:他刚刚坐定,这一大群人已经跟了进来,用各种阿谀逢迎的言词称颂他神机妙算,“指挥若定”。(姚雪垠《李自成》第一卷第十一章)指鹿为马zhǐlùwéimǎ成语典故:指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。成语出处:《史记·秦始皇本纪》:“赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:‘马也。’二世笑曰:‘丞相误邪?谓鹿为马。’问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。”成语例句:东床已招佳婿,何似以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。(明·冯梦龙《醒世恒言》卷七)
二、常说诸葛亮有“吕望之才”,这吕望是何人?
吕望又名:名望吕氏姜姓字子牙性别:男所属朝代:西周时代所属文学时期:先秦文学代表作品:六韬相关历史人物:商纣王作家生平作家生平吕望商周之际军事谋略家。当是立国于吕(今河南南阳)的姜姓部族一支的后裔,故为姜姓、吕氏。名望。字子牙,或单呼牙。任周初“太师”之职,被尊为“师尚父”,因有“吕尚”之称。又以齐国始祖而称“太公望”,俗称姜太公。于周文王时进入周族方国统治集团,成为主掌军政的核心人物。时周已崛起于商朝西方,力图摆脱商朝控制,向东开拓。面对“商、周之不敌”(《左传·桓公十一年》)的情势,吕望辅佐周文王确定先改变力量对比,尔后伺机进行决战的渐进灭商方略。为隐蔽周的谋略企图,实行韬光养晦之策,采取建商宗庙于周原以祭祀商王先祖、率商之叛国臣服于商、向商王贡献方物等手段,制造恭顺事商的假象,使商纣王消除了疑周之心。商纣王赐命文王专西方征伐大权,而将商的主要力量用于对付东方,为周发展实力造成良机。吕望深知国家兴亡在于民心向背,针对商朝苛剥、酷虐民众,建议文王“修德行善”,收揽人心。对内发展生产,优抚年老、残疾之人;废除奴隶酷刑,缩小施刑范围;制定“有亡荒阅(不准收留逃亡奴隶)”的法律,取得奴隶主贵族拥护。对外调解虞、芮两国矛盾,广泛争取与国。至文王晚年,形成周内部稳定,诸侯方国人心向周的局面。又佐文王乘商朝用兵东夷之机,征服犬戎(今陕西西北部)、密须(今甘肃灵台西南),消除后顾之忧,继而兵锋东向,逐个剪除商朝羽翼,先后攻灭黎(今山西长治西南)、(今河南沁阳西北)、崇(今嵩县东北)等国,扫清东进灭商障碍,对商形成进逼之势。文王卒,继辅武王。于武王继位第二年偕王率师东进,在盟津(今孟津东北)与众多反商诸侯相会,主持大规模渡河演习。曾亲入商都探察情况,施离间之计,促其内部反叛。武王继位第四年(公元前1045年,另有前1057年等多说),吕望见商纣统治集团分崩离析,乃不顾“龟兆不吉”的占卜和“风雨暴至”的天候,促武王抓住战机,乘隙进军。沿途安抚商地民众,揭露纣王罪行,宣扬“恭行天罚”,分化瓦解敌人,顺利进至商都附近。继而在牧野之战中,率精兵为前锋挑战,当商军“前徒倒戈”之时,乘势与主力大破商军,一举灭商,开创西周王朝。周成王亲政后,受封于齐(今山东北部),握征伐四方大权,与新封的鲁国成为稳定东方局势、巩固周初统治的重要力量。史称后世言兵谋皆宗吕望为本,兵书《六韬》亦托名吕望所作,足见其在中国军事史上所占重要地位。
三、吕洞宾属什么生肖
798+1200=1998属虎
吕洞宾(798--?)唐代道士,后道教奉为神仙,是“八仙”中传闻最广的一位仙人。姓吕,名岩,字洞宾。一说为唐朝宗室,姓李,武则天时屠杀唐室子孙,于是携妻子隐居碧水丹山之间,改为吕姓。因常居岩石之下,故名岩。又常洞栖,故号洞宾。也有传说他是唐朝礼部侍郎吕渭之孙,因感仕途多蹇,转而学道。《宋史·陈抟传》记载吕岩为“关西逸人,有剑术,年百余岁。步履轻捷,顷刻数百里,数来抟斋中”,是位修道有术的高道。《全唐诗》收有他的诗作二百多首。后世道教和民间称其为“剑仙”、“酒仙”、“诗仙”闻名于世。吕洞宾得道成仙之前,曾流落风尘,在长安酒肆中遇钟离权,“黄粱一梦”,于是感悟,求其超度。经过钟离先生生死财色十试,心无所动,于是得受金液大丹与灵宝毕法。后来又遇火龙真君,传以日月交拜之法。又受火龙真人天遁剑法,自称“一断贪嗔,二断爱欲,三断烦恼”,并发誓尽渡天下众生,方愿上升仙去。民间流传有吕洞宾三醉岳阳楼度铁拐李岳、飞剑斩黄龙等故事,吕仙形象广泛深入民间。妇孺皆知。宋代封吕洞宾为“妙通真人”,元代封为“纯阳演政警化孚佑帝君”,后世又称“吕纯阳”。王重阳创立全真道后,又被奉为“北五祖”之一,故道教又尊称他为“吕祖”。全国各地广建吕祖祠庙,岁时祭祀,至今香火不断。相传吕祖诞辰为农历四月十四日。道教多于此日设斋醮以志纪念。著述甚丰,如《吕祖全书》、《九真上书》、《孚佑上帝文集》、《孚佑上帝天仙金丹心法》等,然大多为托名之作。
《文史月刊》2007年09期,谢武琦《永乐宫搬迁和保护纪事》摘要原文:
吕洞宾,唐河中府永乐县(今芮城县)人,名岩(煜),号纯阳子,自称回道人,其故里在招贤里水竹墟。他的祖辈在唐朝皆为显臣,祖父吕渭曾为礼部侍郎,父亲吕让曾为海州刺史。据20世纪30年代在河南洛阳首次发现、现仍完好保存在河南孟津县平乐乡翟泉村村民吕氏后裔第九十代世孙吕龙江家中的《吕让墓志铭》记载,吕让生有五子四女,吕洞宾为吕让的第三子,据此推算,吕洞宾出生当在公元820年前后,这与《列仙全传》和《辞海》等书谓其出生于公元798年不一致,有待进一步考证。因《吕让墓志铭》系吕洞宾长兄吕焕撰文,四弟吕炫书丹,笔者浅见较为准确。
藏头诗航母认为,关于吕洞宾的确切生年,谢武琦“吕洞宾出生当在公元820年前后”应该是比较正确的。而如下信息则更进一步的证明了它的正确:运城新闻网2019年7月26日,王雪樵《吕洞宾里籍生年新考(下)》:“从吕洞宾父子年龄比较来看。据墓志记载,吕让先后生过五个儿子,吕煜(洞宾)是吕让的第三个儿子。在此前后,吕让还生过四个女儿,故吕洞宾前面可能至少还有一个姐姐,这样他在子女总排行中应不早于第四名。古代仕宦之家往往实行早婚,假设吕让18岁结婚,在鄂岳任职期间他年龄为二十七八岁,此时生育第四或第五个孩子是完全可能的,而25岁赴鄂岳之前则不大可能。据此我们认定,吕洞宾有可能是元和十四或十五年,即公元819或820年出生在岳阳吕让任所。”“唐宪宗元和十五年(820),父亲吕让28岁,任职鄂岳观察使(或刚刚离职赴京),吕洞宾生于岳阳父亲的任所。”运城新闻网2019年7月25日,王雪樵《吕洞宾里籍生年新考(中)》:“将《墓志》与《李程传》的记载对照之后可知,吕让随李程赴鄂岳观察使府任职的时间,是在元和十三年(818)夏历六月。元和十五年(820)正月二十七日,宪宗薨逝。五天后(闰正月初三),穆宗李恒即位,随即进行人事大调整。作为宗室的李程,不久即调离鄂岳,回京任礼部侍郎,吕让也随之入京。此时距他随李程到鄂岳任职,共一年零八个月。这就是《吕让墓志》中所说的‘以支使佐故相国彭原李公程于鄂岳,岁余入京’的经过。这一段时间吕让从26到28岁,跨越三个年度,吕洞宾很可能是在此期间,或于吕让离开后不久出生于岳阳的。而正是由于吕洞宾出生地在岳阳,故当地有吕洞宾为岳阳人、九江人甚或鄂州人的说法,鄂、湘各地吕洞宾的传说亦较别处尤多,至北宋庆历年间遂成为吕洞宾神仙故事的重要发源地。笔者认为,这个结论符合人们的认知规律。”
藏头诗航母比较认可吕洞宾的原型吕煜,即出生在820年的观点,但是,出生地却并非岳州,而应该是“巴陵孕吕煜,西京生三郎。”岳阳古称巴陵、又名岳州。
换句话说,元和十五年(820),庚子年,即十二象的鼠年。吕洞宾的属相则是十二象的第一个!
无容置疑,《列仙全传》和《辞海》等书谓其出生于公元798年这种观点错误!因为,吕洞宾的原型吕煜,则是吕让的三儿子,吕让(793-855),字逊叔。他又怎么可能会在仅仅只是5岁的时候,就与5岁的妻子,而生下了这个吕洞宾的原型吕煜呢?!
但是,前边所谓的吕洞宾的属相则是十二象的第一个——属鼠——的观点,却是完全错误的!实际上,它是属于吕洞宾的原型吕煜的属相才对,二者其实是完全不能够等同起来的。那么,吕洞宾这个神话人物具体的属相,它又将到底是什么呢?
历史上是否真有吕洞宾其人?-百度知道
aps84992477:2021.4.1311:26已经予以了回复:
无容置疑,历史上并不存在所谓的历史人物吕洞宾,他只是以唐末均州刺史吕煜为原型,而被塑造出来的一个虚构人物。第一次出现的那个时间点,即北宋十年(970);具体出处:陶谷的《清异录》卷下“含春王”这个酒的词条之中。
综上所述,换句话说,历史人物吕煜尽管就是吕洞宾的那个原型,但二者却是完全不能够等同起来的。一言以蔽之,吕煜属鼠;吕洞宾则是属马的。因为,吕洞宾诞生于公元970年,农历是庚午年、生肖自然属于马年了。
生肖为鼠
吕洞宾,原名吕牵恰被蜃鳌把摇薄r”),字洞宾,道号纯阳子,于唐德宗贞元十二载丙子年(796年)出生丙子年是鼠年。
如果按照脑筋急转弯来看,好多人都说是“狗咬吕洞宾”所以吕洞宾生肖是狗,其实不是的,还有一层意思是“狗拿耗子”,耗子就是生肖鼠嘛!所以吕洞宾生肖为鼠
他应该是属老鼠的
原因:
1、狗拿耗子多管闲事
2、狗咬吕洞宾
龙