刘秀曾言：安知非仆？
[摘要]：刘秀曾言：安知非仆？是一段汉朝历史的历史，诸葛亮一次次北伐的真正目的到底是什么?诸葛亮之所以一次次北伐,真正的目的根本不是匡扶汉室,而是另有所求!在出师表中,诸葛亮用四个字给出了他真实的答案!匡扶汉室虽然大家都非常同情蜀汉这个国...长平之战，纸上谈兵的赵括，错在什么地方，让英雄无用武之地?赵括纸上谈兵,战国时期有纸么?既然没纸为什么要叫纸上谈兵?咳咳,以上抬杠,纯属玩笑,纸上谈兵是后人用来比喻赵括的。那赵括为什么会获得纸上谈兵的“
“安知非仆”的典故出自《东观汉记》。就是讲，刘秀曾言：“怎么就知道这作天子的人不是我呢？”《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载：光武微时与邓晨观谶，云「刘秀当为天子」。或言「国师公刘秀当之」。光武曰：「安知非仆乎」？建武三年，说故旧平生为忻乐。晨从容谓帝曰：「仆竟办之」。帝大笑！
注解：光武帝还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客，当时大家看到谶书中说：“刘秀当为天子”。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀（当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀）。可当时在场的刘秀（即后来的光武帝）却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢？”，结果引起了众人的哄笑！刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事，邓晨从容的对光武帝说：“仆竟然做到了”，光武帝听后大笑！
西汉末年，谶书极为流行，王莽代汉就是用谶书中的话语作为其理论依据，实际上谶书乃是封建统治阶级欺骗天下百姓的一个工具而已，其荒诞不经，毫无依据可言。新朝末年，天灾不断，人心思乱。而新朝的国师公、古文经大师刘歆精通谶纬，刚刚改名叫做刘秀，故大家猜测谶书中所说的“刘秀”乃是国师公刘歆。刘歆乃是西汉末年的大儒，才学渊博，德高望重，为王莽代汉立下了大功。
刘秀的笑声中，无不体现着对当年“安知非仆”这一狂言成真的得意之情。
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关于“刘秀曾言：安知非仆？”的问题
诸葛亮一次次北伐的真正目的到底是什么?
诸葛亮之所以一次次北伐,真正的目的根本不是匡扶汉室,而是另有所求!在出师表中,诸葛亮用四个字给出了他真实的答案!匡扶汉室虽然大家都非常同情蜀汉这个国...
长平之战，纸上谈兵的赵括，错在什么地方，让英雄无用武之地?
赵括纸上谈兵,战国时期有纸么?既然没纸为什么要叫纸上谈兵?咳咳,以上抬杠,纯属玩笑,纸上谈兵是后人用来比喻赵括的。那赵括为什么会获得纸上谈兵的“殊荣”...所。
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