司马懿为何凭一句话便断定诸葛亮命不久矣？
首先这件事儿，历史上确实有记载，并不是《三国演义》的小说杜撰。
比如《晋书》里面是这样记载的：
“先是，亮使至，帝问曰：‘诸葛公起居何如?食可几(许)米?’对曰：‘三四升。’次问政事，曰：‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰：‘诸葛孔明其能久乎!’”
很明显，第二句话才是司马懿做出判断的依据，至于饮食上，咋一看，其实并没有太多毛病。
根据《中国经济通史·秦汉经济史》所记载，古代的一升约等于现在的200毫升。 按照1毫升等于1克，1斤等于500克来换算，诸葛亮每日进食3到4升米，约等于如今的1.6斤米。一碗米饭大约2两，一斤大米大约可以煮出5-6碗米饭，1.6斤最少可以煮出9碗米饭，诸葛亮一日三餐，每餐平均食3碗米饭。
按照医学的角度来说，一碗米饭能够产生232大卡的能量，一个成年人每天需要2200大卡的能量，因此诸葛亮每日的饮食习惯完全没有问题，甚至比一般人进食的量更多。
但是，这里有个问题，就是古代在吃饭这个东西上，完全不是现在这么精确。动不动就数斤肉，几升米的，老将廉颇还顿餐斗米呢，日食三四升，真的不算多，而且古代少副食，主要靠主食充饥，其饭量相对会大于现在。
最重要的一点，那时候吃的是小米，不是大米，其碳水含量相对较低，而且由于烹饪环境所限，加上多是陈年，难以完全消化，所以你必须得多吃点。
所以，诸葛亮当时算吃得少了。
但是，单单了解诸葛亮的饮食情况并不能预测他的寿命长短，毕竟诸葛亮不上马打仗，是文人，吃得少一点也可以理解，除非司马懿有未卜先知的能力。那么司马懿是如何推断出诸葛亮命不久矣的呢?
主要在后面一句：“二十罚已上皆自省览”。
司马懿也是掌兵的，对于这些事儿他很了解。蜀国十万大军，这么多人，一天得多少事儿，如果事必躬亲，一个人不知道得多忙。这么大得工作量，结果还吃得少。这就是“食少事繁”了，身体必定不堪重负。而且在《魏氏春秋》里面，还加了这样四个字“夙兴夜寐”。
使对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲揽焉;所啖食不至数升。”宣王曰：“亮将死矣。
起得早、睡得晚，休息肯定得不到保障，多半要完!
而且司马懿与诸葛亮之间斗法了七八载，彼此仇恨，彼此敬佩，彼此了解。双方的接触定然不是这一次，司马懿对诸葛亮的身体状况情报肯定有着诸多调查。司马懿很可能是掌握了诸葛亮一定量的平日里的饮食起居和工作情况，然后具体的评估、分析，才得出诸葛亮命不久矣的结果。
我们不妨假装成司马懿，来分析一下诸葛亮每日所负担的工作量：
诸葛亮在北伐大业中承担着极为重要的角色。统帅三军、排兵布阵、监管法度、构思战略、分析情况、培养武将、调度军粮、刺探军情等等，可谓是费尽心血，步步为营。
刘备死后，后主刘禅昏庸无能，蜀国的经济民生，完全由诸葛亮一手处理，可以说诸葛亮每日的工作量丝毫不亚于积劳而死的雍正皇帝。刘备死前，为了避免诸葛亮在蜀国一家独大，出现“挟天子以令诸侯”的情况，暗中安排了一位诸葛亮的政敌，同协朝政。
诸葛亮的第一大政敌是李严，李严与诸葛亮同为托孤大臣，在蜀汉政权中与诸葛亮分庭抗礼，并且勾结党羽公开反对北伐政策，在朝堂上大肆批判诸葛亮对刘禅有不臣之心，暗中搜集诸葛亮的把柄，企图将诸葛亮置之死地。
因此，诸葛亮在北伐过程中，一方面要和司马懿斗法，另一方面还要与李严周旋。在政治战场和军事战场上，没有成王败寇，只有你死我活，在腹背受敌的情况下，诸葛亮稍有不慎，便会跌下神坛，被拥入无底深渊，永世不得翻身。
巨大的工作压力加速了人体的老化，沉重的精神压力使诸葛亮的身体健康每况愈下。 在五丈原一战中，诸葛亮率大军连日前进，长驱百里千里出师讨贼。古代没有现代化的运输设备，诸葛亮只得坐在轮椅之上饮风食尘，蜀国将士们感叹这位五旬老者报答君恩的情怀，纷纷投以性命相随，可以说诸葛亮是蜀军的精神支柱，是蜀军的灵魂。
当司马懿在蜀军的使者口中了解到诸葛亮的饮食情况，和连20棍以上的惩罚都要亲自调查、批示的时候，便知道诸葛亮已经操劳过度，身体消耗过大，以至于食量突然增加，才敢断定诸葛亮已经油尽灯枯，命不久矣。
另一方面，我认为司马懿传播诸葛亮命不久矣的消息，其实是别有用心，乃是攻心之计。
司马懿在与诸葛亮对峙期间高挂免战牌，采取避战不出的战略。一方面是企图拖垮蜀军，因为诸葛亮渴望速战速决，否则一旦粮草被用尽，蜀军则会陷入被动。另一方面是司马懿忌惮诸葛亮的实力，害怕诸葛亮有致胜的妙计，所以勒令魏军不许轻举妄动。
拖垮蜀军虽然是一招妙棋，但是长期避战不出，势必会影响魏军的军心，因此司马懿在魏军中造谣诸葛亮命不久矣的讯息，“畏亮如虎”的魏国军队纷纷士气大振，不得不说司马懿这部棋走的又稳又骚。
当然，一切的猜测都是苍白的，纵然诸葛亮有接近天人的智慧，但芸芸命数早以定，我等蝼蚁岂能逃?不论司马懿是蒙的，还是算的，他都成为了最后的胜者。历史如同一团看不透，悟不懂的乌云，乌云中电闪雷鸣，龙吟虎啸。我们虽然听的过瘾，但却看的糊涂，所以多品味，少较真，悠悠五千年历史，谁又能说的清?