夏侯家为什么没有反曹家而是忠心耿耿呢 其实原因很简单
很简单，夏侯家如此忠于曹家，是因为宗族制度。以往一般认为夏侯家与曹家是本家，曹操原本出自夏侯家，两家本是一家，所以当然亲密忠诚。但近年来分子人类学好像发现曹家跟夏侯家并没有血缘关系，不过这并不妨碍他们仍然互相把对方视为一家，这就涉及到汉代的宗族与拟制宗族制度。
中国古代社会，人与人之间主要是以血缘为纽带联系，而不是以经济或宗教而纽带联系。只是宗族以血缘为纽带，人数上限太少;而且加入共同体必须要有血缘关系，排他性太强，一些杰出的人才会因为没有血缘关系而被拒之门外。于是，为了加强本宗族的力量，中国社会很早就出现了拟制宗族的现象。
所谓拟制宗族，就是把没有血缘的外人视为有血缘的家人，在称呼上像家人一样称呼他，生活上也当成家人对待，而被这样对待的人也自我认同为这一家的家人，为这一家的利益而奋斗。拟制宗族扩大了宗族的人数，在政治上有需要时，更是可以增加得力的臂助。
像夏侯家，曹家就是把他们当宗族看待，等于是曹家的拟制宗族，所以夏侯家也以曹家的宗族自居。此外，像曹魏的名将曹真，本来姓秦，因其父秦邵为救曹操而死，被曹操养为养子，曹真也以曹家人自居，对曹家忠心耿耿，为曹家出生入死。
同样，在蜀汉和东吴也有拟制宗族的存在。刘备的义子刘封就是罗侯寇氏之子，原名寇封，做了刘备的义子以后也一心一意为刘备奋斗;江东的俞氏，曾经将孙坚的侄子孙河收入宗族，改名为俞河;江东的朱治早年无子，收其外甥施然为子，改明为朱然，但俞河最后改回孙家了，朱然也在其子朱绩时回归施家，改名为施绩，属于拟制宗族没有玩到底的。