孟获是什么人？历史上真实的七擒七纵到底是什么样的？
七擒孟获,又称南中平定战,是建兴三年蜀汉丞相诸葛亮对南中发动平定南中的战争。接下来中国历史故事网小编就带来历史故事，一起看看吧!
《三国演义》是我国四大名著之一，它是一部集各种传说和故事为一体的长篇小说。小说中的很多历史事件都是虚构的，如诸葛亮草船借箭、空城计、关羽战黄忠、三英战吕等。当然也有一些是真实的历史故事，如火烧赤壁、官渡之战、水淹七军等。在这部小说里，作者罗贯中为了凸显诸葛亮的神机妙算，为了突出他的形象，把诸葛亮夸大了许多，如里面的一则故事叫“七擒孟获”。小说“七纵七擒”这句话来渲染，使它成为一个熟悉的长篇故事。所以我们很多人都不直叫诸葛亮的名字，却尊称他为孔明。
但从史书《三国志》中，我们却找不到任何与孟获有关的资料，更不用说七次逮捕孟获的记录了。一些历史学家还认为，七次捉拿并释放叛军领袖，既不符合诸葛亮的谨慎本性，也不符合战争的惯例。所以说“七擒孟获”这则历史故事是不存在的。那么，历史上到底有没有孟获这个人，他有没有被诸葛亮擒住过呢?可以肯定的是，孟获这个人是有的。
一、七擒七纵的由来
七擒孟获是罗贯中小说《三国演义》里的精彩篇章。正史有记载孟获被擒，但没有小说里的精彩。这里只从小说演义的角度加以分析。
故事发生在刘备白帝城托孤以后，南中发生大肆叛乱，当时的参与叛乱的有朱褒、雍闿、高定等人，南中豪强孟获也参与其中。公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征，平定叛乱。
诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。
罗贯中为了衬托诸葛亮的用兵如神，便有了“七擒七纵”的精彩呈现。为什么要有如此一笔呢，主要是南中这块地盘深处云南少数民族聚居地，所谓山高皇帝远，如果轻易抓住定罪，就不利于蜀汉政权统治，不利于民族团结，更不利于民心归附。
《三国志》：三年春，亮率众南征，其秋悉平。
《三国志》记载，孟获确有其人，他也的确带着自己的部族反对过蜀国领导。但是在孟获造反的时候，诸葛亮并没有七擒七纵，而是迅速的带兵平定了这场叛乱。
二、罗贯中写诸葛亮，为何要“七擒七纵”孟获，有何目的
孟获是当地豪强，很多叛乱势力以他为马首是瞻。擒贼先擒王，如果能彻底收复孟获，那么南中可定。诸葛亮当时就是这么想的，他知道，只有抓住事物的核心矛盾，再采取措施攻之，那么问题便可迎刃而解。所以对于孟获的战斗策略，只能成功不能失败，鉴于此，诸葛亮采取了温柔手段，势必让平定战事处于上风。
不论是正史也好、野史也罢，或是小说演义，诸葛亮一直是被神化了的人物。此人拥有经天纬地之才，在跟刘备南征北战期间，历经了大大小小的战斗不计其数，因为他善于用兵，善于抓住敌对势力的弱点，所以在很多战事中都表现得游刃有余。因为他，曹魏集团始终没有荡平中原，因为他，东吴君臣也一直觊觎利益而终不得，也正是因为他，蜀汉政权才得以最终确立。“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”诸葛亮为蜀汉政权殚精竭虑，是一代明臣，功高盖主而不骄。
《出师表》：南方已定，兵甲已足
三、攻人攻心，作者是为了突出人物心理的彻底转变
通过七擒孟获我们不难看出，诸葛亮的战术之高明。征服对方不是征服他的外部力量，而是要攻心为上。如果没有占据核心部位，只凭武力，那么再庞大的机械力量都难以战胜对手，难以让对方信服。
犹如今天我们身处职场，每天面对不同的情况和境遇，我们想要有所建树，就必须摸清我们所要涉足领域的细枝末节，尤其要找到对方的弱点，攻破对方的心理防守，占据内心，那么我们才能让对方心悦诚服。
诸葛亮：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”