共工氏与颛顼争为帝
炎帝的后裔）
与颛顼（
黄帝的后裔
）争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
释义：从前，共工与颛顼争作部落首领，共工愤怒地撞击不周之山，支撑天的柱子折了，系挂地的绳子断了。天空朝西北方向倾斜，所以
日月星辰
都朝西北方向移动；大地朝东南方向倾斜，所以江河泥沙朝东南方向流去。
此战实为黄炎战争之继续，此时离那两场人神大战（阪泉之战，涿鹿之战）已经过去了多年，炎帝输后其臣子后代颇有不服，后有刑天，因刑天不服管束，上天伐帝，后被砍了脑袋流放到常羊之山，挥舞着盾牌和大斧。
水神共工又是一个，共工和祝融一样，是神职，掌管水的神叫共工，掌管火的神叫祝融，因此有多个祝融和共工，当代共工是炎帝的五世孙，上一代祝融的儿子，和颛顼争夺地位。
共工作为一个部落，是自古以来就有的。这个部落属于东夷的一部分，生活在长江边，曾经属于蚩尤属下的一个部落。涿鹿之战之后，归到黄帝的统治之下。
炎帝战败之后，他的部落主要向西迁徙。但是在涿鹿之战之后，黄帝为了分散羌部落的力量，把其中的一部分迁徙到了东方和南方。迁徙到南方的主要是氐人部落，这是一个人鱼部落。迁徙到东方的主要是共工部落。
山海经·海内经
》记载：“炎帝之妻，赤水之子听袄生炎居，炎居生
节并
，节并生
戏器
，戏器生
祝融
，祝融降处于江水，生共工。共工生术器，术器首方颠，是复土穰，以处江水。共工生后土，后土生
噎鸣
，噎鸣生岁十有二。”
炎帝有一个妻子叫听訞，他的儿子叫炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器的儿子就是祝融。祝融在世的时候已经是颛顼时代了。颛顼为了拉拢羌部落的势力，把祝融封为大荒之神，主管南方。而祝融的儿子被任命为共工部落的首领，因此也被人称作共工。
三皇本纪
》记载：“（女娲氏）当其末年，诸侯有共工氏，任智刑以强，霸而不王，以水乘木乃与祝融战，不胜而怒，乃头触不周山，崩天柱折，地维缺，女娲乃炼五色石以补天。”
作为炎帝的后代，他不甘于祖上的失败。而此时正好遇到一个特殊的事情，即黄帝升天之后，他的大臣左彻隐瞒了这件事情，用木头雕刻了黄帝的像。诸侯来朝拜的时候，他让大家对着雕像朝拜。
经过几年，风声还是传出去了，共工认为正是时机，可以夺回帝位，因此借口讨伐左彻，率军直奔都城。然而这时候，左彻已经确定了由青阳来继承帝位，这就是颛顼帝。颛顼是非常有能耐非常有魄力的人，深得民心，深受拥戴。
颛顼做好了充分的准备，征召祝融为主将，迎接共工的进攻，共工
带着相柳和浮游等人和炎黄部族开战，两大部族大战，共工失败，怒触不周山而亡，进而至不周山倒，天塌地陷，倒塌之后天倾西北，地陷东南。
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