卓文君为何与贫寒的司马相如私奔？集大成的汉赋下，空气都是甜的
流传至今的爱情故事有很多，但司马相如与卓文君的故事却一直为人们津津乐道。许多人将他们看成举案齐眉，情投意合的模范夫妻。那么一贫如洗的司马相如，是如何让富商之女卓文君心甘情愿与自己私奔的呢？关键就在一首《凤求凰》，全场宾客都在听，可句句暗语的弦音，却只有卓文君明白了其中的雅意。并为之心驰神往，为此，我只想说：集大成的汉赋下，空气都是甜的。
司马相如在与卓文君相见之前就已有才名，他曾经通过梁王向汉景帝献过《子虚赋》，赋中融合了楚辞与汉代文风的精炼。通过描述楚国使者子虚先生和齐人辩论，反映了楚国国土辽阔、物产丰富的景象，讴歌了大汉作为大一统政权的繁荣兴盛。可汉景帝对这些歌赋不感兴趣，司马相如没有得到重用。一事无成的司马相如心灰意冷，返回了蜀地。
回到川蜀的司马相如，已经名扬天下了，很受临邛县令礼遇。富商卓文孙家里世代经商，颇有财力，设宴款待了司马相如。宴席之上，他用名琴绿绮，演奏了传世之作《凤求凰》。卓文君由于丈夫亡故，寡居在娘家，听闻司马相如到来，偷偷透过门缝观看他。而司马相如也看到了卓文君，他演奏了《凤求凰》表达自己的爱意与追求。
“有一美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂”。开篇司马相如直抒胸臆，表达自己对卓文君美名的敬仰和相识的欢喜。“无奈佳人兮，不在东墙。将以琴代语兮，慰我彷徨”。之后更是直接表示不能和卓文君畅谈的苦楚，自己只能通过琴音，传达心意。
“愿言良配兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡”。司马相如表明心意的同时，强调无法实现良缘的话，自己将会沦丧痛苦。除了知情的卓文君，恐怕在座宾客也不会联想到，司马相如在向门外的卓文君示爱。同时这也为私奔埋下了伏笔，司马相如传达了自己愿意不顾一切，追求卓文君的决心。
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰”。这两句也在前面铺垫之后，把文章气氛推到了顶峰。司马相如的赋中，展现了那种对于追求真爱，愿意倾尽所有、放弃一切的决心和魄力。“归故乡”、“游四海”，对于门外偷窥的卓文君更是有着十足的蛊惑力。
司马相如的手中，汉赋成为了极富感染力的表达方式，先后通过初见之喜、恨不能相谈、以琴音传雅意的浪漫、不能厮守时的痛苦，触动了卓文君的心弦。最后在卓文君情绪低落之时，一扫困顿之气，表达自己对于追求纯真的爱情，无惧无畏的气魄。通过大起大落的反差，使卓文君由单纯的仰慕变成了坚定地厮守。这就是司马相如作为汉赋集大成者，独有的文字渲染功力，指尖点点，窃取芳心。
当晚，司马相如就通过贿赂卓文君的侍女，两人走上了私奔之路。家徒四壁的司马相如和一无所有的卓文君，开始了靠卖酒谋生的佳话。富商之女卓文君成了卖酒的老板娘，汉赋大家司马相如变成了打酒的小厮。这一段经历，广为流传，成为了后世患难夫妻的精神支柱。
不久后，卓文君的父亲还是经不住家人的劝说，决定救济穷困潦倒的女儿、女婿。毕竟血浓于水，怎么可能一直让他们靠卖酒度日。百名家奴，万贯钱财的嫁妆，使司马相如摆脱了穷困的生活。他们有了自己的田园产业，过起了殷实的生活，不再为生计奔波，司马相如再次将心思放在了汉赋之上。
汉武帝即位后，无意间看到了司马相如曾经献给汉景帝的《子虚赋》，大为赞叹、惊为天人。以为是前人所作，近侍告诉了他司马相如的存在。武帝大喜，亲自召见了司马相如。
司马相如对于千载难逢的良机把握的很好，看着上林苑狩猎的景象，一时间文思泉涌。一篇洋洋洒洒的《上林赋》横空出世，通过精妙的比兴运用，将上林苑盛景描绘的淋漓尽致。并且歌颂了大汉帝国的繁荣昌盛，极具道家浪漫主义色彩和逍遥气息。汉武帝龙颜大悦，司马相如自此得到重用。司马相如成为了汉武帝的侍从官吏，很多时候负责起草文书。
再临川蜀之时，司马相如不复往昔困顿，已然功成名就。曾经岳父看在卓文君面子上，赠送家产；今朝司马相如名满天下，卓王孙赠金相待。这也是司马相如与卓文君恋情，广为传颂的原因，一定程度上这是一个人们向往的梦。
相传，司马相如功成名就之后，也有过一些小心思，打算纳妾。卓文君写下了“愿得一人心，白首不分离”的《白头吟》，表达自己对于爱情的忠诚。可得到的是司马相如再无旧忆的答复，伤心的卓文君写下了脍炙人口的《怨郎诗》。“百思想，千戏念，万般无奈把郎怨”，极尽哀婉之情。司马相如看到后，回想起了过往的种种磨难，回心转意。放弃了纳妾的想法，和卓文君过上了相濡以沫的生活。
司马相如和卓文君最后有没有言归于好，一直饱受争议，甚至有推断《怨郎诗》的手法为汉代所无，属于后世杜撰。或许这些都不重要，因为司马相如一首《凤求凰》打动卓文君，两人月夜私奔，开天下有情人先河的创举，才是后代广为传颂的真正原因。特别是卓文君在那个时代，可以为爱情放弃一切的决心，以及后来司马相如功成名就的反差，使人们对这段美好往事的解读大相径庭。
汉赋这种独特的文体，在司马相如手中，达到了顶峰。那种精妙的比兴手法运用，所赋予文字的渲染力，产生的惊人效果是值得深思的。司马相如与卓文君的爱情故事，就如汉赋，是那个时代最美好的产物。
参考资料：
《汉文学史纲要》、《史记.司马相如列传》、《汉书.艺文志》
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