贪腐糜烂的两晋，他草根逆袭，活成了传奇清流干将话陶侃
当他还是一个5岁的孩子，父亲就已病故。家境又极端贫寒，贫寒的程度是，下雨天，连遮雨的物件儿都没有，要么在家呆着、出门就得浇着！孤儿寡母、相依为命。不要说是在等级森严的晋朝，就是在高度文明的今天，这个孩子的前途，也一定充满了荆棘险阻，坎坷不平。
陶侃，就是在这样的背景下，草根逆袭，建功立业，名垂青史，活成了传奇！
陶侃（259年---334年）字士行，东晋名将，著名田园诗人陶渊明的曾祖父。原是鄱阳人，后迁居到了庐江郡寻阳县。陶侃在等级制度森严，盛行门阀政治的魏晋、登入朝堂。官拜侍中、太尉、大司马、长沙郡公等职务。虽位高权重，却始终坚守勤政忠顺，经世致用，清廉务实，堪称当时官场上的一股清流，魏晋史上的一段佳话。
德行立身崭露头脚
陶侃是怎样从最底层做起，一步一步走向朝堂，成为一代名将的呢？可以说，每个优秀孩子的背后都有一个优秀的母亲。
陶侃幼年时家庭的客观环境，应该说对于他的成长，发展是十分不利的。但幸运的是，他有一个伟大的母亲。陶母湛氏，出身卑微，又是陶父的妾室。自古，妾室是不被待见的。陶父去世后，娘俩生活没有着落，湛氏便带5岁的陶侃，回到了娘家。
说是娘家，只是残存在记忆中那片熟悉的土地，并没有什么可以依靠的故旧亲朋了。
湛氏贤良淑德，深明大义，颇有远见。向孟母、岳母一样，被誉为中国古代著名贤母之一。她有着像孟母一样睿智的教育理念。当年，孟母三迁，以求给孟子提供一个良好的生活、学习环境。
陶母也深知，近朱者赤、近墨者黑的道理。怎样才能培养儿子，让儿子增长才干，提升自己的学识、能力、德行、智慧呢？而且，家里一贫如洗，寄人篱下、温饱尚且不足，又何来重金，恭请名师呢？怨声载道，悲观失望不能改变什么，任何时候，人能依靠的永远是自己……自救！
陶母非常聪明，她不辞辛劳，纺线织布挣点钱，资助陶侃，让他结交周围比自己优秀的贤达人士，随时随地向他们学习。这个理念很先进，今天我们不是有一句话么？平台很重要，你跟谁在一起，你就变成了谁？可见，远在一千七百多年前，陶母就掌握并运用了这个教育理念！
陶侃天资聪慧敏捷，虚心好学，加之母亲教育引导，为他日后担当大任，奠定了坚实的基础。
然而，有了才能，就意味着能走向功成名就吗？非也！这天下有本事的人多了去了。况且，陶侃生活的年代，处于魏晋时期。这一时期，盛行门阀政治，当时的几大门阀家族有：琅琊王氏、陈郡谢氏、谯郡桓氏、颖川庾氏。这四大家族轮流坐庄，掌控天下。
那时的选官制度是九品中正制。看重的是家族背景和门第，与科举制那种“朝为田舍郎，暮登天子堂”不同，九品中正制是一种极为不平等的推荐制。选拔官员大多从士族中遴选，正所谓“上品无寒门，下品无势族”。在这种社会背景下，像陶侃这样几乎是赤贫家庭出身的人，要想入朝为官，委以重任，几乎是难于上青天！
但是，我们说：机会总是留给有准备的人。陶侃终于迎来了，他人生中的第一个伯乐！
一次，当地德高望重的孝廉范逵，偶然路过他家。当时，天降大雪，范逵一行人无法继续赶路，不得不拜访他、并留宿他家。
我们知道，他家穷的，管什么都没有。突然来了一些贵客，拿什么招待他们呢？是留下他们，还是让他们另投别人家呢？
一方面，陶母为人真诚、宽厚、热情；另一方面，她也很善于把握机会。她吩咐儿子道：“你只管把客人留下，我自有办法。”她拿出剪刀，割掉了自己浓密乌黑的长发，把长发卖掉，换些钱回来。，准备出一桌丰盛的酒席，款待范逵一行。，包括照顾好随行的仆人，没有草料，湛氏就把床上的草席剁碎作饲料，把范逵的马喂饱
陶侃与范逵相谈甚欢，范逵非常欣赏陶侃的才华，相见恨晚。第二天，范逵一行人要离开了，陶侃出门相送百里，仍依依不舍。
日后，他到处盛赞陶侃的德行，为陶侃赢得了美誉，成为了他人生中的第一个伯乐。经范逵举荐，庐江太守张夔启用陶侃，任命他为督邮，并兼任枞阳县令，后来又担任主簿。
从此，陶侃改写了人生，向仕途之路迈出的第一步。
然而，仕途之路并不是一帆风顺。陶侃初出茅庐，便遇到了挑战。曾有州里的上级官员，利用视察的机会，故意找茬，刁难这个草根出身的新人。其实，就是变相的吃、拿、卡、要。陶侃毫不畏惧，不卑不亢，据理力争，找茬的官员没能得逞，最终悻悻离去。他没想到，这穷乡僻壤的穷小子，这么有底气，有胆量。他心里暗自称叹：这小子，日后能担大任啊！
行走官场，到处都是急流险滩，稍有不慎，便会人仰马翻，甚至身首异处。陶侃能利于不败之地，稳步高升，与他高尚的德行分不开。这同样离不开他母亲的教诲。
他曾在县里，当一个管理渔业的小官，把一坛官家的鱼送给母亲。陶母得知鱼的来历后，坚决退回，并告诫儿子：为官要清正，廉洁自律。
陶侃一生为官之中，都一直秉承母亲的教诲，在奢靡、贪腐成风的晋朝，他却始终能保持不忘初心，清正廉明的德行。
智勇立功安定江南
两晋之交的时候，统治集团内部争权夺利，权利更迭频繁，社会动荡，引发了像“八王之乱”，“永嘉之乱”等一系列祸端。在江南，也发生了大大小小的各种叛乱。到处是生灵涂炭，民不聊生。
在此国难当头之际，原晋朝官员右将军陈敏，想要趁此浑水摸鱼，乱中取利，发动叛乱。当时叛军攻打武昌，陶侃时任江夏太守，关键时刻，挺身而出，带兵抵御叛军。将其击败，取得大胜。而且，最为可贵的是，凡所缴获的物资，全部犒赏士卒，自己不留任何私财。在奢靡贪腐成风的晋朝，他像一朵青莲，出淤泥而不染！
在广州任刺史时，他又接连消灭了祸乱当地的叛军头目杜弘与王机，平定了交州梁硕的叛乱。为岭南一带的社会安定，立下了汗马功劳，被东晋朝廷封为柴桑侯，食邑四千户。
晋成帝咸和二年（327年），爆发了威慑东晋王朝的一次大规模叛乱—苏峻、祖约之乱。大文豪苏东坡对这次叛乱的影响有过客观的评价。他说：“苏峻之乱，晋几亡矣，宗庙宫室，尽为灭烬。”
。当时已是荆州刺史的陶侃与江州刺史温峤、中书令庾亮等人组成了平叛联盟。温峤、庾亮都是士家子弟，特别是庾亮，出身显贵，他从心里看不起平民出身的陶侃。但是，陶侃的军事实力、又是不容小觑的。最后，陶侃担任盟主。经过了两年的血战，最终平定了叛乱，斩杀了叛军头目苏峻，为江南赢得了七十多年的稳定局面。
可以说：这次平叛，对晋朝有再造之功！
此时的陶侃，一个从穷乡僻壤走出来的苦孩子，励精图治、战功卓著，用了40年的时间，成为了朝廷的肱骨之臣。手握重兵，掌握东晋朝廷半壁江山。
但他一直秉承母亲的教诲，心系黎民苍生，不放纵私权，以天下太平为己任。当时的人评价他：机智神明如曹操，忠顺勤劳似孔明。
务实立名，佳话流传
晋朝是由世家大族所建立的王朝。因而，从制度设计上，世家大族在各方面利益都享有特权。以九品中正制，确保士族的政治特权；以依品占田、荫客、荫亲属的特权，确保士族的经济利益。与生俱来的阶级特权，让士族子弟养成了贪图享乐、不思进取，生活糜烂，日益腐化的习气。
上流士族统治阶层，朝廷上的达官显贵。还热衷清谈庄老玄学，崇尚虚无逍遥，轻视道德名誉，节操信义，清正勤勉。不追求提升社会实践，处理政务的能力，追求抽象的、形而上的理；漠视具象的、形而下的事。当时人们把放任自流视为通达；为官者把不问政务当做高明。
有些士人参与清谈，其目的就是为了博得所谓“名士”的美名，而他们真正感兴趣的却是钱财。当权者，只考虑个人利益的得失，贪鄙，好利，腐化，奢靡之风成为了晋朝官场普遍现象，社会风气急剧恶化。
好多清谈名士出身的官员，并无处理实际政务的能力，最终导致了清谈误国。
太尉王衍，是当时的清谈领袖，对玄学有很深的造诣。但作为手握重兵的最高军事统帅，并无军事指挥才能。在面对石勒率领的凶猛铁骑进攻的时候，举足无措，大败亏输，全军覆没，最后自己也落得个惨死的下场。
另外，号称“竹林七贤”之一的司徒王戎，大肆圈地敛财，昼夜与妻子用象牙筹计算财产。
太宰何曾，好美食，每日的饮食费用达万钱。
侍中石崇与后军将军王恺的互相斗富，更是把这种糜烂之风发挥到了极致。他们用蜡烛当柴烧，用丝绸做步幛达数十里，还搬出了在当时十分珍贵的珊瑚树，以示炫耀。
这些士族权贵，为争一时之长短，展一己之颜面，大肆铺张浪费，真是“奢侈之费，甚于天灾”。挥霍的都是劳动人民的血汗！
然而，寒门出身陶侃，在这种浮华、糜烂的社会背景下，却始终保持着勤勉务实，励精笃行的作风，堪称官场上的一股清流。
陶侃在广州做官时，每天早上，都把一百块砖搬到书房的外边，到了傍晚再把它们搬回书房。以此劳其筋骨的方式，警醒自己牢记担当大任的鸿鹄之志。
他任荆州刺史时，当时的荆州刚刚经过了战乱，百业俱衰，一片凋敝。又恰逢饥荒，百姓饿死了很多人。陶侃到任之后，很重视稳定社会秩序和发展农业生产，采取了一系列的整顿措施。
在经济上，他采取丰收之时大量买米，等到饥荒时，又减价卖出，赈济百姓。此项举措，有效地帮助百姓渡过灾荒，而且受益良多。
在政治上，整顿官场风气。有些官吏受当时浮夸之风的严重影响，懒政不作为，荒于政事而沉湎于喝酒赌博。一向务实的陶侃，整风肃纪，下令把这些饮酒和赌博的器具扔到江里，责罚那些玩忽职守的官吏，以儆效尤。
陶侃奉行克勤克俭，变废为宝，物尽其用。就连造船剩下边角废料，他都回收加以利用，木屑用于雪天铺地防滑；竹头用于做成竹钉打造战船。
这一桩桩，一件件的小事。都说明陶侃虽位高权重，却忠顺务实，厉行节约，勤政爱民，心系苍生。与那些膏粱锦绣，纸醉金迷，浮夸逍遥的士族子弟形成了鲜明的对比。
今天，我们从陶侃的身上学到了，人处于低位逆境，要自强不息，坚韧不拔，昂扬向上，砥砺前行；处于高位，要不忘初心，矢志不渝，殚精竭力，笃行致远，为官一任，造福百姓。
本文资料参考：1.《晋书》（唐）房玄龄
2.《资治通鉴》（宋）司马光
3.《世说新语》（南朝宋）刘义庆
4.《魏晋清谈》唐翼明
5.《魏晋南北朝史讲演录》陈寅恪
6.《波峰与波谷》阎步克