历史上推翻唐朝的朱温，他真的做过很多人神共愤的事情吗？
梁太祖朱温，他的私德却是有问题，但远远没有到那种人神共愤的地步。现在，随着大多数说到朱温的影视剧，都将他描述成是一个十恶不赦的暴君，昏君，因此现如今越来越多的人在一说到朱温，就认定他是一个暴君，但事实上真是如此吗？非也。如前文所说，朱温的私德确有问题，一是他滥杀。早年间，他与其他割据势力争夺天下时，就曾大肆诛杀战俘，如唐乾宁二年（895年）十一月，朱温在钜野之南大败朱瑄部一万余人，俘虏3000余人，不久这3000余人就被悉数屠杀；天复三年（903年）五月，朱温因久攻青州博昌县数月不下，所以就起了屠城之心，之后在攻克博昌县后，朱温就下令将十余万民众屠戮殆尽。二是他好色。初因皇后张氏的存在，朱温还能做到严于律己，不喜色，但是在张氏死后，不知是思妻过度，自暴自弃，还是因无人管束，爆发本性，总之他开始沉迷美色。当然，历朝历代的帝王多数都是好色之徒，没有说不好色的，但朱温的好色却真的是让人有所不齿。朱温的好色，在于他喜欢淫人妻女，而且这妻女有些还是自己儿子的妻子。当时，朱温的儿子们为了争夺皇位，他们就将自己的妻子送与朱温，以此来讨朱温的好心，而对于自己的儿媳，朱温是一概接受。
但是，说实话，滥杀、好色这两点，历代多数皇帝都有，即使是英明的唐太宗李世民、明太祖朱元璋，不也有人说他们滥杀、好色吗？所谓“金无赤足，人无完人”，是人总有缺点，总有黑暗面，皇帝也是人，而不是神。作为皇帝，只要他有功于社稷，有功于百姓，他就是明君，正如吕思勉所说：“当大局阽危之际，只要能保护国家、抗御外族、拯救人民的，就是有功的政治家”。那朱温，他是这样的明君，是这样有功的政治家吗？个人认为是。如吕思勉所说：“在唐、五代之际，梁太祖确实能定乱和恤民的”。首先在政治方面。自朱温参与到天下的争夺时，他就认识到人才的重要性，“盖由国有万几，朝称百揆，非才不治，得士则昌”，他认为一个国家要想兴盛，人才是最重要的，因此他一登基，就诏令从各地选拔人才，入朝为官。同时，鉴于唐末所出现的地方强于中央，不听从王命的事情，朱温进行了着重的改革。
其一改枢密院为崇文院，任用士人掌朝政。唐后期，为了夺相权，代宗设枢密院，由宦官为枢密使（掌接受朝臣以及四方表奏并宣达帝命），此后，宦官就多利用这个职务来控制朝中军政事务。如此，开平元年（907年）四月，朱温改枢密院为崇文院，以宣武掌书记、太府卿敬翔知崇政院事，“于禁中承上旨，宣于宰相而行之。宰相非进对时有所奏请，及已受旨应复请者，皆具记事因崇政院以闻。得旨则宣于宰相”，原属宦官的权力被剥夺，唐朝宦官乱政这一弊政被有效解决。第二加强禁军。开平元年至二年，朱温曾两次扩充禁军，增设左右天兴军、左右广胜军、左右神捷军，之后，随着直属于中央的禁军力量的增长，唐末外重内轻的问题得以改观。第三加强对藩镇的控制。唐末所面临的最严重的问题，无疑就是藩镇之祸。而到了朱温时期，因他深知藩镇的危害，所以他一登基就开始削弱藩镇对于中央的影响，或移镇，或武力镇压。此外，对于唐末，外戚横行、官员腐败的问题，朱温亦采取了一些举措来遏制。首先，朱温在位期间曾对地方官三令五申：“刺史、县令不得因缘赋敛，分外扰人”。再是，对于外戚横行问题，朱温亦是严厉制止，如后梁开国功臣寇彦卿在上朝时，途中有人未来得及避让，被他的随从打死，朱温得知此事后，并没有因为他是功臣就袒护他，而是选择严惩。
其次在军事上。能建立一个王朝的，其势力在军事上绝对是不弱的，但值得一提的是，朱温这位开国君主在军事上最突出的造诣就是，自起兵后，他就给自己的手下将领下达了“不论官职多高，有多少人马，在政务方面，一律听从地方官员管理和安排”的命令，而在有了朱温这个最高统治者的命令后，地方官员和军队将领大大减少了纷争，而这自然是有利于国家的安定与团结的。最后在经济上。朱温自成为一镇诸侯时，他就十分重视对于农业的发展，“梁祖之开国也，属黄巢大乱之后。以夷门一镇，外严烽堠，内辟污莱，厉以耕 桑，薄以租赋，士虽苦战，民则乐输，二纪之间，俄成霸业”，如此，时梁朝，在朱温的治理下，是“田夫田妇，相劝以耕桑为务，是以家有蓄积，水旱无饥民”。薛史曾言：“帝忧民重农，尤以足食足兵为念，爰自御极，每愆阳积阴，多命丞相躬其事”，朱温这位皇帝，虽能被称为暴君，却不是昏君，他却算是五代十国开始时的第一位有为之君，他重视农业的发展，并推出各种有利于农业发展的政策，就在他这般治理下，梁初虽算不上富庶，但相比唐末，却也算是安定，百姓至少有饭吃，不至于饿死。由上所述，从军事、政治、经济等方面，我们可以看出，朱温绝非是昏君，他真的算是一位有为之君，唐末那乱世，在他的强硬手腕的治理下，逐渐走向安定，若不是他早逝，五代十国能否出现，这会打一个大大的问号，“惜乎天不假年，梁太祖篡位后仅6年而遇弑”，对于唐末的百姓来说，梁太祖的出现未尝不是件好事，只是可惜的是，他死得太早。
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