《红楼梦》｜“难道做了强盗贼，我也跟着罢”，是的，晴雯会跟着
“难道做了强盗贼，我也跟着罢”，这是袭人对宝玉说过的一句话。宝玉心心念念想跟袭人一辈子相依相守，袭人却总是朝他泼冷水，明确表示：如果你不走正道，偏要去做贼，那我就不跟着你了。
但是，如果是晴雯，她会毫不犹豫地说：无论你去做什么，哪怕是去做强盗做贼，我也跟着你。
这就是晴雯和袭人最大的不同，也是很多读者喜欢晴雯的地方：爱一个人就死心塌地，无论他是好是坏。
晴雯对宝玉的爱是盲目的
晴雯是爱宝玉的，这从她临死前的表现可以看出来：
晴雯拭泪，就伸手取了剪刀，将左指上两根葱管一般的指甲齐根铰下，又伸手向被内，将贴身穿著的一件旧红绫袄脱下，并指甲都与宝玉道：“这个你收了，以后就如见我一般。快把你的袄儿脱下来我穿。我将来在棺材里独自躺着，也就像还在怡红院一样了。”
红绫袄是贴身之物，长指甲是精心养护的至爱之物，将此二者交托于宝玉，就相当于将自己交托于宝玉了。
这份爱，称得上至死不渝了。
但是，这份爱，也是盲目的。其盲目之处就在于太过卑微，双方的关系极为不对等。
不对等，指的不是身份，而是对彼此的付出。
很多人喜欢晴雯，就在于晴雯曾舍命为宝玉缝补雀金裘，这是一个特别让人感动的行为：为了所爱之人能光鲜亮丽地出现在社交场合，晴雯不顾自己重病在身，居然通宵补裘。
爱一个人，就愿意为他去死，这是很多人所推崇的爱，其舍身的精神，可谓感天动地。
但是，真正的爱，应该是相互的，晴雯愿意为了宝玉去死，宝玉又为晴雯做过什么呢？
晴雯被王夫人撵出去之时，“四五日水米不曾沾牙，恹恹弱息，如今现从炕上拉了下来，蓬头垢面”，此时宝玉就在旁边，但他“不敢多言一句，多动一步”。不敢就是怕，他怕什么？怕王夫人生气。
王夫人生气会有什么后果？无非是把宝玉骂一顿，或者让贾政知道了打一顿。宝玉怕打怕骂吗？
第三十四回，宝玉因蒋玉菡和金钏儿被贾政打得半死，宝钗去送药时表现出了关切之情，当时的宝玉有这样的心理活动：
我不过捱了几下打，她们一个个就有这些怜惜悲感之态露出，令人可玩可观，可怜可敬。假若我一时竟遭殃横死，她们还不知是何等悲感呢！既是她们这样，我便一时死了，得她们如此，一生事业纵然尽付东流，亦无足叹惜，冥冥之中若不怡然自得，亦可谓胡涂鬼祟矣！
另外，当黛玉要他“从此可都改了罢”时，他说：
你放心！别说这样话。我便为这些人死了，也是情愿的！
这个心理活动和这句话都表明，宝玉愿意为了这些人去死。
可是，到了晴雯这儿，他却因为怕王夫人而“不敢多言一句，多动一步”了。
晴雯在他心里算什么？
另外，晴雯被撵出去后，宝玉去看她。明知她在病中，而且看到她在脏乱的环境里独自躺着，想喝水都喝不到，他却不问她难不难受，不想怎么能帮帮她，没有一句宽慰之语，开口只说：“你有什么说的，趁着没人，告诉我。”
一个愿意为爱赴死，一个在关键时刻连句话都没有，可见他们在这段关系里极不对等。
这也是作者给晴雯一个“勇”字的原因，一腔孤勇，看起来相当悲壮，同时也说明晴雯对宝玉的爱相当盲目。
晴雯缺乏是非观
为人在世，是需要是非观的。所谓是非观，即为明理，能认清是非对错，亲近对的，远离错的。
晴雯是个很聪明的人，但她缺乏是非观，尤其对待宝玉缺乏是非观。
“难道做了强盗贼，我也跟着罢”，袭人的这句话，代表的就是她的是非观：无论她和宝玉的关系多么亲密，如果宝玉要去作奸犯科，要去违法犯罪，那她会坚决离开他，表示与这种坏划清界线。
晴雯就不一样了，只要是宝玉想做的，她就会坚决支持并协助，从不会去考虑是非对错。
最突出的事例就是第七十三回，宝玉为了应对贾政查功课，连夜温习。这是宝玉最头疼最烦恼的时刻，完全是硬着头皮往逼自己。
此情此景，晴雯看在眼里，急在心里，又帮不上忙使不上力，“要替宝玉想出一个主意来脱此难”。正不知该怎么办才好，突然天赐良机，芳官跑进来喊，“一个人从墙上跳下来了”，脑子转得快的晴雯马上心生一计，建议宝玉“趁这个机会快装病，只说唬着了”。
晴雯太懂贾府的人情世故了，只要宝玉有小病小痛，贾母马上会出面保护他，替他挡掉一切外来的压力，尤其能挡掉贾政给他的压力。说宝玉“唬着了”，受了惊吓，自然就能躲掉贾政查功课。
谎称生病逃避学业，无论说到哪里去，这都是不对的。宝玉正当少年，正是求学上进的年纪，就该“三更灯火五更鸡”，否则，“少年不知勤学苦，白头方悔读书迟”。正如作者在开篇所说的，“赖天恩祖德，锦衣纨绔之时，饫甘餍肥之日，背父兄教育之恩，负师友规谈之德，以至今日一技无成，半生潦倒之罪”。
晴雯可不管这么多，她只考虑如何能让宝玉开心。
所以，有理由相信，如果宝玉去“做强盗贼”，晴雯也会跟着。
因为爱得盲目，所以不分是非对错，晴雯就是时下所称的恋爱脑，脑子里只有宝玉的喜怒哀乐，没有是非道德，也没有自己，这也注定了她将凄惨离世，“直着脖子叫了一夜”，在那样痛苦的时刻，身边一个关怀怜惜她的人都没有。