黛玉临终，为何要对紫鹃自剖，说自己身子是干净的？
黛玉这话，不是黛玉要说的，而是续书人要让她说的。
我这样说，不是像某些头脑简单手指发达的喷子一样，不细究文章内在逻辑与人物思想，一遇到问题就推到“作者让他这样做”、“编剧安排他那样做”上去。
我这样说，是续书人要昭告读者黛玉的清白，要保持读者心目中黛玉的纯洁形象。
咦，黛玉难道还不纯洁？还需要特别申明吗？
是的。如果没有这一笔，恐怕真有人这样疑心。
八十回中屡次暗示“黛死钗嫁”，但是宝黛的感情已经越来越稳固、也越来越公开了。续书人要完成黛死、钗嫁这两个重要情节，又没有原著者的高明构思，只好用狗血的巧合方式，一边让宝钗“出闺成大礼”，一边让黛玉“焚稿断痴情”。
可是这样一来，黛玉是因为宝玉娶了别人而病、而死的，这就很容易让人对黛玉的贞操产生怀疑：要不是已经失节，要不是被始乱终弃，她何至于伤心而死？
那个时代的观念里，“爱”与“性”是分不开的。《西厢记》的里崔莺莺，《牡丹亭》里的杜丽娘，不都是用“自荐枕席”“幽媾”来表达爱情的吗？宝黛朝夕相处，当然更有接近的机会。
如果让读者误以为黛玉已经失节，当然是很勇敢的行为，可是未免亵渎了“绛珠仙草”的超逸形象了。
为了完成八十回中的布局，续书人不得不安排“黛死钗嫁”的情节。
为了不玷污黛玉形象，续书人不得不让黛玉以“我的身子是干净的”来自剖，杜绝读者可能产生的怀疑。
说句良心话，续书人也算是煞费苦心了。可惜因为才力所限，在大体保持八十回主线脉落的前提之下，续书中还是有太多的非驴非马、斯文扫地。