唐朝女诗人李季兰，美貌招蜂引蝶，风流惊世骇俗，为何却孤老终生
号称“唐朝四大女诗人”的李季兰，其美貌招蜂引蝶，其才情倾国倾城，其风流惊世骇俗。
李季兰，浙江乌程人，本名李冶，出生于唐玄宗年间，其父人称李公，乃当地官员的一位幕僚。
衣冠南渡之后江南文风起，历朝历代总有神童出世。李季兰就是如此，她小小年纪就在诗词上表现出惊人的天赋。6岁那一年，家里种植的一株蔷薇开花了，看着恣意生长的枝蔓，李季兰脱口而出：“经时未架却，心绪乱纵横。”
大意是，架子还没搭好，藤蔓就心慌意乱地四处伸展。短短十个字意境悠远，表面上写的是蔷薇花开的急切，其实写的是少女怀春：还没到出嫁的年龄（“架”谐音“嫁”），小鹿就在心底不安分地乱跳了。
李公看着女儿的作品心生厌恶：小小年纪满脑子都是“春天的故事”，长大了“必失行妇也”。于是李公一狠心，将女儿送进了道观修行。
不过我认为这显然是后人不懂“大唐风流”，按后世的风俗编撰的情节，因为在唐朝，女子去道观未必是出家远离红尘，恰恰相反，那里是女子自由交接名士的“特区”。
唐朝是一个开放的时代，男女交往不受限制，尤其是未婚女子，自由度非常大。女道观就是女子与男子交往的主要场所，这里的女子无论是否出家都可以交接男子。如果女子愿意，她还可以随时离开道观嫁作他人妇。
比如太平公主就曾经出家为女道士，后来嫁给了薛绍。唐玄宗的两位同母妹妹金仙公主和玉真公主，也都出家为女道士，其中玉真公主虽然一直没有出嫁，但却有两个儿子，疑似张果（八仙中张果老的原型）就是她的情夫。
所以千万别以为唐朝的道观就是清修的地方，而是贵族女子放飞自我的场所。起初这里还算规矩，可后来逐渐走样，伤风败俗的事越来越多。有一年唐宣宗微服私访，看见两个浓妆艳抹的女道士作出不雅动作，气得撤了道观的主管官员，封掉一大批道观。
所以，李公送女儿进道观绝非是对李季兰的责罚，而是给她创造结交天下名士的机会。
在道观期间，李季兰专心翰墨，精习诗词、音律，艺术造诣大增。同时她生性洒脱奔放，她的作品充满浪漫主义色彩，又毫不掩饰对爱情的向往。
更关键的是，李季兰是天生的美人胚子，引得一众风流才子趋之若鹜。民间典籍记载，李季兰对那些“别有用心”的男子不光不排斥，反而积极回应送“菠菜”，甚至主动出击“倒追郎”，惹得男人们一个个心猿意马。
在李季兰的一众“绯闻男友”中，朱放、陆羽、皎然、刘长卿最出名。
朱放被誉为“韬晦奇才”，早年隐居于剡中，经由陆羽的引荐结识了李季兰。那一年李季兰约16岁，二人在品茗论道、游山玩水间不知不觉堕落爱河。
不过这段恋情并未持续多久，因为朱放赴任江西，二人挥泪诀别。从李季兰的《寄朱放》，我们不难看出她的那份刻骨铭心：“望水试登山，山高湖又阔。想思无晓夕，想望经年月。郁郁山木荣，绵绵野花发。别后无限情，相逢一时说。”
李季兰的第二位“绯闻男友”就是大名鼎鼎的“茶圣”陆羽。陆羽是个弃婴，被高僧积公抱回寺庙。寺庙里养弃婴不太方便，于是积公将陆羽送给好友李公抚养。所以，李季兰与陆羽其实是异父异母的姐弟，李季兰比陆羽略大。
二人在一起长到七八岁，一个回到积公身边当了小沙弥，一个入了道观为女道士。
朱放离开后，陆羽填补了李季兰的情感空缺，他经常带着好友皎然和尚去探视李季兰，三人对雪品茗，论古谈今，成了密友。
李季兰曾经得过一场重病，陆羽始终不离左右，悉心照料。坊间认为他们是恋人，但我认为二人之间亲情的成分或许更重。
李季兰的第三位“绯闻男友”就是皎然和尚。皎然姓谢，是谢安的第十二世孙，谢灵运的第十世孙，是唐朝著名的诗人、僧人，跟陆羽一样在茶道上造诣颇深。
李季兰对皎然一见倾心，展开了主动攻击，无奈皎然却一心向佛，作“天女来相试，将花欲染衣；禅心竟不起，还捧旧花归。”一首，婉拒芳心一片。而李季兰也只好深闺叹息：“禅心已如沾呢絮，不随东风任意飞。”
如此敢于追求爱情，即便今天的女子有几人能做到的？再讲一个故事，或许有点辣眼，但它能让你看清李季兰的“真性情”。
诗人刘长卿也是李季兰的坐中客，或者说是“损友”。有一次聚会中，李季兰用陶渊明的“山气日夕佳”诗句“赠”刘长卿，刘长卿也不甘示弱，同样以陶渊明的“众鸟欣有托”回赠，引得众人哄堂大笑。
这是什么典故呢？原来刘长卿有“阴重之疾”，所谓“阴重之疾”就是指严重的疝气，李季兰的“山气”成功碰瓷“疝气”。刘长卿那里肿胀得厉害，只好用布兜子兜起宝贝才能走路，所以他说“重鸟有托”。
在一群大男人之间从容地开这种玩笑，李季兰的豪放可谓惊世骇俗！
倘若是宋朝之后，毫无疑问李季兰必然会被戴上“失德”的帽子，可那是民风开化的唐朝，社会的包容才是李季兰这种女子绽放的历史背景。
比较惋惜的是，李季兰一生渴望爱情，却始终孑然一身。
安史之乱后，李季兰受唐代宗征召入宫。不过她那时候已经年过四旬，红颜已老，入宫无非是充当女官，用才艺为皇家粉饰太平而已。
建中四年，朱泚发动泾原兵变打跑了唐德宗，并登基称帝。可能摄于胁迫，李季兰向朱泚献诗数首。一年后朱泚兵败身死，有人状告“时有风情女子李季兰上丑比诗，言多悖逆”，唐德宗一怒之下下令杖杀了李季兰，一代才女香消玉殒。
我们想问的是，出身于书香门第，又多才多艺的万人迷李季兰，为何会孤老终生呢？
一，古代的才女大多逃不脱“公众情人”的宿命
别看大唐风起如何开化，但没有一个男人愿意接受自己的夫人是“交际花”，所以他们可以拿李季兰当知己，却很难接受她做妻子。
李季兰的才华、相貌和性情，让她名声大噪的同时，又给她贴上了“公众情人”的标签。蔡文姬、上官婉儿、薛涛、鱼玄机莫不如此，这个标签其实就是套在李季兰身上的枷锁。
二，门当户对是李季兰爱情糖水里的一粒盐
李公将女儿送进道观就是为了让她能结交名士，这本质上是一种攀附的心理。唐朝是一个讲究门第的社会，豪门家族才是社会的精英，而李家就是个江南小士族阶级，也叫庶族地主阶级，在政治生活中处于配角地位。
李季兰虽然也如父亲所愿，结交大批名士，但这其中所谓的爱情，却又不得不在功利面前遭受沉重打击。
比如朱放和皎然，这两人都出身于江南豪族，人家未必瞧得起李季兰的出身。而陆羽呢，他的出身还不如李家。所以，李季兰的爱情始终蛮拧，一粒盐让甜蜜中总带有苦涩。
除非李季兰愿意放下身段，给人家当妾。可是被名士们众星捧月惯了的她，怎么可能接受这种归宿？
或许正是这种煎熬，才催生了一位伟大的女诗人。文学就是这样，别人看得精彩，其实那都是作者蘸着自己的血写的。