杨开慧对毛主席的误会，缘自元稹这首诗，几经解释，最后和好如初
毛主席和杨开慧结婚后，两人生活的非常幸福甜蜜，但和普通人一样也会因一些小事而误会，闹一阵子别扭，甚至谁也不想理谁。
在长沙小吴门外清水塘居住时，毛主席白天组织各种活动，开展革命运动，晚上和杨开慧一起工作到深夜，甚至凌晨。毛主席利用安静的夜间，撰写和起草文件，杨开慧负责收集整理材料，抄写各种毛主席定稿的文件。
毛主席大都是通宵达旦的工作，杨开慧就在夜里一两点钟时给毛主席做些“点心”补充体力，她担心毛主席忙起来忘记吃，就在旁边等着，直到看着他吃完，杨开慧再去休息。
这样的生活持续了一两年，期间他们生下了第一个孩子毛岸英，毛岸英出生后，两人非常开心，但并没有打乱他们正常的工作和生活的节奏，只不过杨开慧比原来更忙了。夜间工作时，她用脚轻轻晃动岸英的摇篮，腾出两只手抄写文件。一家三口非常幸福，尽管工作十分忙碌。
女人大抵都一样，有了孩子后，多了一份辛苦与责任，特别是爱人因工作繁忙又无暇顾及自己的感受时，常常会闹点小情绪，这不是因为不爱，而是因为爱的太深。
杨开慧看毛主席日夜不停的工作，家里面的事情基本没有时间过问，杨开慧不仅要照顾孩子，还要帮助毛主席收集整理资料，抄写文件，内心是迫切需要毛主席的问候和呵护的，但毛主席的时间和精力都用在了革命工作上了，杨开慧心中的渴求又不便明说，如此一来，就会在说话和做事上带着一些小情绪或是不满，毛主席是个原则性非常强的人，直接批评他，甚至不考虑有没有外人在。
杨开慧是个感情细腻而温柔的女子，她深爱着毛主席，她绝不会当着别人的面顶撞他，但她聪明的用自己的方式“报复”毛主席，没有外人的时候，毛主席心情非常好的时候，或是工作期间稍事休息的时候，她就会把自己的委屈全倒出来。可以说毛主席和杨开慧的婚姻相处模式，和平常人没有什么区别，男人粗放豁达，女人细腻敏感，都需要彼此的呵护与慰藉。
一段时间后，毛主席的工作依旧忙得不可开交，而杨开慧在家里可能对外界缺乏更多的了解，她希望夫妻能够有更多的时间相处在一起，其实这是她表达爱的方式。但这让毛主席感觉她过分依赖，于是，毛主席做了一件一直让他非常后悔的事，就是他给杨开慧抄写了一首唐代著名诗人元稹的诗《兔丝》。
《兔丝》（原诗）
唐代：元稹
人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。
桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘度海食，应龙升天行。
灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。
人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。
每个人都应该是独立的，都要有自己的思想和判断，不应该依附于别人，但凡好依赖的人，都会一事无成。你看兔丝的藤蔓，只是依赖于榛木和荆棘而生。
荆榛易蒙密，百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴，奔走亦纵横。
榛木和荆棘纵横交错的长在一起，很容易茂密和繁盛，各种各样的飞鸟就会钻到里面胡乱的鸣叫。它们的下面有狐狸和野兔的洞穴，也在里面来回的奔跑。
樵童斫将去，柔蔓与之并。翳荟生可耻，束缚死无名。
当砍柴的少年将交错而生的榛木和荆棘砍去后，寄生在上面的柔软的兔丝也被一同砍下。即便生长的如何繁茂浓密，也是不堪，束缚之上的终是籍籍无名之辈。
桂树月中出，珊瑚石上生。俊鹘度海食，应龙升天行。
这四句诗的意思是，桂树是从月亮中出来的，珊瑚则是礁石上面生长出来的。英俊无畏的鹘鹰，可以独自飞越苍茫的大海寻觅食物，飞龙则可以自由自的升至天空。
灵物本特达，不复相缠萦。缠萦竟何者，荆棘与飞茎。
有灵性的生物，本来就有独特的通达之力，不需要相互纠缠萦绕。缠绕在一起的是什么呢，就是寄生在荆棘榛丛之间的空中的茎藤。
兔丝是一种寄生的植物，遇到适宜的寄主就缠绕在上面，并将自己的根植于寄主，从寄主的身上吸取养分和水分。菟丝子生活力极强，生长旺盛。元稹的这首《兔丝》，意指不能学习兔丝失去自我，而去依赖他人的生活方式。要如灵物一样，有着自己的思想和行为。
毛主席摘写了其中的八句：
人生莫依倚，依倚事不成。君看兔丝蔓，依倚榛与荆。下有狐兔穴，奔走亦纵横。樵童斫将去，柔蔓与之并。
聪明的杨开慧立刻就知道了这首诗的含义，感觉没有得到毛主席的尊重，极大的伤害了她的自尊心，她一直不肯原谅毛主席。
毛主席可能后来也感觉将这首诗送给杨开慧实为不妥，当然会被误会，所以反复向她解释，求她谅解，最后两个人重归于好。他在著名的《贺新郎·别友》中，提到了这次误会，两人已尽释前嫌。
这个小故事，感觉伟人和我们常人的感情生活没有什么不同，或许哪句话说的过重，或者写的信伤及对方的感情，然后，彼此用不同的方式认错道歉，求得原谅，最终和好如初，恩爱有加。