更多文章
怀素草书代表作《圣母帖》，绚烂之极，复归平淡！
历史解密编辑：大众书法标签：怀素,草书,张旭,圣母帖,自叙帖,王献之,书法家,书法作品
《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母所写，内容记述的是晋代杜、康二仙女蹑灵升天、福佑江淮百姓的故事。《圣母帖》既吸收了王献之的神采、张旭的肥笔，又兼容了汉代草隶之笔于一炉，是怀素的里程碑之作。《圣母帖》是狂僧怀素代表作之一。刻石左角有唐代裴休等的题名。怀素在其中运用了篆书技巧，多用浑圆的中锋，少用
怀素真迹《苦笋帖》，旋笔藏锋，笔画刚健，超神入妙。
历史解密编辑：书法小教程标签：怀素,草书,篆书,笔法,墨迹,苦笋帖,书法家,书法作品
《苦笋帖》帖心纵25.1 厘米 横12厘米。此帖两行十四字，内容为“苦笋及茗异常佳，乃可迳来。怀素白。”从字句上看应为一则手札，所书圆瘦劲健，错落有致。在用笔上以篆书笔法入草书，旋笔藏锋，笔画刚健，可谓超神入妙。通篇字数虽少，却神采飞扬，充分地体现了怀素草书的艺术特点。《苦笋帖》前有清代乾隆皇帝题签
怀素的草书《小草千字文》纸本真迹及其书法特色！
历史解密编辑：看见生活百态标签：怀素,草书,自叙帖,书法史,书法家,书法作品,小草千字文
怀素是唐代一位著名的书法家，他与李白、杜甫、钱起、陆羽、颜真卿、徐浩、戴叔伦、卢象等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉僧”。传世作品有《自叙帖》、《小草千字文》纸本、《苦笋帖》、《圣母帖》和《论书帖》诸帖。他对草书艺术的发展和演变做出了巨大的贡献。 在
湘楚名人——怀素，天下第一草书《自叙帖》！
历史解密编辑：读写生活万象标签：怀素,草书,行书,狂草,自叙帖,书法家,书法作品
书法是中国特有的一种传统艺术，主要分为五种：篆书、隶书、草书、行书和楷书。我们都知道王羲之被称为书圣，他的《兰亭序》被称为天下第一行书，那大家知道草圣是谁吗？他就是湘楚名人——怀素。怀素（737~799），俗姓钱，字藏真，湖南永州零陵(今湖南零陵)人。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”，是书法
最新出土！怀素老师的楷书如此香艳
历史解密编辑：大众书法标签：怀素,楷书,自叙帖,书法,邬彤
邬彤，千年以来一直活在传说里。9年前，一块由邬彤撰并书的墓志惊艳出土，让怀素这位老师的书法走进了现实。邬彤楷书《唐侯知什墓志》，柳叶篆的碑盖，就很惊艳。刻工不精，依然能够窥得邬彤楷书的神采。邬彤，是怀素的姨表哥。当听到邬彤说“孤蓬自振，惊沙坐飞”的时候，怀素连叫数声：得之矣！得之矣！把表哥吓了老大一
怀素小草《圣母帖》，说它怎么好都不为过！
历史解密编辑：三生标签：怀素,圣母帖,草书,自叙帖,王献之,张旭
怀素（725-785）唐代人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母
怀素小草《论书帖》晋人风姿
历史解密编辑：书法之海标签：论书帖,怀素,草书,书法,王羲之,行书
唐代是中国书法史上草书的一个完善成熟时期，这个时期有这样一件草书神作，此作被后世奉为草书“神作”，韩偓曾经评价这幅字说：字字如龙！可谓1000年来无出其右者！怀素《论书帖》草书长卷我们首先来看这幅字正文的内容：为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒，藏真自风废
怀素《醉僧帖》大字临写参考
历史解密编辑：京师书苑标签：怀素,醉僧帖,草书,张僧繇,书法,张旭
听说转发文章会给你带来好运俗姓钱，字藏真，永州零陵人。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，是中国草书史上两座高峰。题张僧繇醉僧图唐代：怀素人人送酒不曾沽，终日松间挂一壶。草圣欲成狂便发，发真堪画醉僧图
怀素此帖，率意颠逸，千变万化
历史解密编辑：书法学府标签：怀素,草书,张旭,杜甫,狂草
怀素是历史上杰出的书法家，他的草书称为"狂草"，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，和张旭齐名。他也能做诗，与李白、杜甫、苏涣等诗人都有交往。好饮酒，每当饮酒兴起，不分墙壁、衣物、器皿，任意挥写，时人谓之“醉素”。怀素善以中锋笔纯任气势作大草，如骤雨旋风，声势满堂，到忽然绝叫三五声，满壁纵横
张旭、怀素与黄庭坚大草书风的比照
历史解密编辑：书画艺术收藏标签：张旭,怀素,草书,宋朝,黄庭坚,散文家,古诗四帖,书法作品
艺术、美——阅读“书画艺术收藏”开放、美——阅读“世界艺术大观”大草书书法，始于唐而颓于宋。本文通过对文献的分析、书法作品图像的统计，及内容特点对比，揭示了这一历史进程中所呈现的从张旭、怀素到黄庭坚由形而下的注重观照世界（外师造化）之理，到形而上的更多的观照自在（中得心源）的心性的转换。这一审美心性